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《安庆师范学院学报(社会科学版)》2020,(6):22-25
《新修玉篇》是金代的一部重要字书,在辞书史上具有重要的地位。它贮存了大量的疑难字,给后人识读造成了困难。根据汉字俗写变易规律,结合具体文献用字,以形、音、义为线索,对《新修玉篇》所收的10个疑难字进行考辨,以说明疑难字考释对于古代汉语教学的作用。 相似文献
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金代女真语札记 总被引：2，自引：0，他引：2
齐米德道尔吉 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1996,(3)
金代女真语在阿尔泰语系满洲、通古斯语族的历史中占有重要地位．对《金史》等史籍中的女真语词汇进行语文学研究，是加深对女真语言认识的有效途径．本文以札记形式，对《金史》中的近２０个女真语词作了语文学注释，描述了这些金代女真语词的语音特点、词汇意义以及在明代女真语、清代满语中的体现及变化． 相似文献
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金代文化概述 总被引：1，自引：0，他引：1
宋德金 《历史教学(高校版)》1982,(2)
建国以来,国内发表过一些研究金史的文章,但系统地论述金代文化的论文并不多见。《文物》1977年第四期发表黑龙江文物考古工作队《从出土文物看黑龙江地区的金代社会》一文,所论限于黑龙江地区;《民族研究》1979年第二期发表岑家梧遗作《金代女真和汉族及其他民族的经济文化联系》,刚较简略。本文拟在前人研究的基础上,结合文献和考古资料对金代文化作一概述,仅供参考。一语言文字据《大金国志》卷三十九《初兴风土》记载,女真族初无文字,每逢“赋敛科发, 相似文献
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《归潜志》中关于女真完颜氏文人的记述尤为详实全面。以《归潜志》为主,兼以《金史》作参考,梳理金代完颜氏女真文人,勾勒其生平经历,描述其文学、文化活动的基本过程,探讨其个人活动与社会文化发展之间的关系,以期对金代文学、文化总体面貌的还原和构建有所补充和助益。 相似文献
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金代是我国北方女真族建立的王朝,其文化比汉文化落后,但由于他们积极接受汉族的先进文化,并辅之以游牧民族的性格特点,创造出了一些精美的石雕、泥塑、木雕、铜雕等艺术品,这些雕塑是女真文化的迹痕,是当时社会生活的一种折射物。艺术来源于生活又反映生活,因此,我们可以从中探寻金代女真民族的时代风貌。 相似文献
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日本契丹女真文字专家山路广明氏著有《女真字制字研究》(《女真文字制字关研究》)一书,用力甚勤,成果丰硕。氏在该书《序论》中说: “迄今还没有听说有就女真文每一个字进行说文学考证的人。”这虽是山路氏自豪的表白,但是实际情况也确实如此。在山路氏著作发表之前没有人对女真文字的构造,进行过这样逐字的解释,因此山路氏的著作,给予研究女真文字制字方法的人,以很大的启示,这是山路氏在这方面的首创和贡献。但是,当我们认真仔细阅读和钻研山路氏的著作以后,除去佩服山路氏细心钻研的精神和巨帙丰硕的成果之外,也产生了一些与山路氏不同的见解,愿意写出来与山路氏共同探讨和商榷,并就正于这一方面的专家。 相似文献
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关于女真大小字问题 总被引：1，自引：0，他引：1
道尔吉 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1980,(4)
金建国以后相继创制了女真大字和女真小字两种文字,金太祖命完颜希尹所制的文字史称女真大字,金熙宗所制的文字史称女真小字。女真大字和女真小字之间究竟有什么区别,在《金史》以及其它有关史籍中都没有说明。从现在传世的女真文字中也找不出互相具有明显区别的两种文字。那么,现存女真文字到底是女真大字还是女真小字?女真大字和女真小字究竟有什么不同?这些问题至今仍是一个谜。虽然有些学者在这个问题上作过探讨,但始终没有得出一致的、令人信服的结论。唯一的指望是从考古发现来解决这一难题,现在看来也不大可能了。因此,需要总结前人研究的成果,从中得到启发,并借助现有的女真文字资料作进一步的探讨。本文就是对女真大小字问题提出一些粗浅的看法,以求教于学术界的前辈和同志们,并切望得到指正。 相似文献
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和希格 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1993,(2)
本文对建于明成祖永乐十一年(1413)的奴儿干都司永宁寺碑与金代女真文石刻以及满语资料进行了比较,认为它们既有相同的一面,又有不同的一面。作者认为,永宁寺碑上承金代女真语文,下启满语文,对于研究女真语言文字的发展演变过程和满语形成具有重要的学术价值。 相似文献
11.
金启 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1995,(3)
韩国女真语文学的丰硕成果──金东昭教授《女真语满语研究》读后金启（辽宁省民族研究所）韩国女真语文学家晓星女子大学金东昭教授的文集《女真语满语研究》是中央民族大学黄有福教授译成的中文本①。本来我曾与金东昭教授互赠著作，但承他寄赠的《韩国语与通古斯语音韵... 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
我校中国古代文学研究所教师詹杭伦同志著《金代文学思想史》,已由成都科技大学出版社正式出版,全书27万字。该书是我国研究金代文学思想的第一部专著,由罗宗强教授作序。作者采用文学创作与 相似文献
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许秋华 《通化师范学院学报》2014,(1):35-39
女真族是我国历史上北方的主要民族之一。时我国社会历史、经济文化的发展做出过重要贡献。元代是女真生活的主要朝代,元代的代表文献《元曲选》中记录了元代女真族的文化习俗的真实面貌和发生的重大变化。女真民俗文化是中国民族传统文化的重要组成部分,因此,对《元曲选》中所见的女真民俗文化进行研究考释,有助于全面探讨女真文化的特点及其对后代特别是满族的风俗习惯的影响,探索现代满族民俗的渊源,传承优秀民族文化。 相似文献
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联边诗为杂体诗中的一体,即"诗句中的每一个字都用偏旁部首相同的字组成,联缀成篇"。敦煌文献中,也有联边诗留存,唯这些诗作多混杂于写卷背面所抄的各类文书之中,一般学者多未留意。今笔者将敦煌文献中的《送远还通达》由各类文献中辑出,并就这些诗作对于联边诗歌的研究、对于敦煌文献的整理等的意义略加探讨。 相似文献
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巴雅尔 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
《蒙古秘史》的原文问题是蒙古学研究的一个重要问题,不仅涉及一部著作的写作,而且涉及到整个蒙古文字史。从蒙古王朝用畏吾字书写蒙语的情况,从《蒙古译语》、《华夷译语》的编纂目的、读者对象以及从蒙古畏吾字书面语的表达形式诸方面看,都有力地证明《蒙古秘史》原文是用蒙古畏吾字撰写的。用汉字写成的观点则缺乏有力的根据,只是作为一种猜测。 相似文献
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作为中国语言参考用书的汉语词汇集，17世纪末朝鲜司译院刊行的《译语类解》既是研究17世纪汉语的重要资料。又是以实际对话为目的的学习用书。与其他文献相比，《译语类解》更能反映当时语言的应用特点，在语用学上具有很高的研究价值。目前，国外学界对译语类的译学书研究卓有成效，对《译语类解》的研究却明显不够，国内对其编撰、版本、结构及对译方式的研究也尚属空白，本文试作探析，以抛砖引玉。 相似文献
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序言女真族是我国历史上的北方民族之一。早在战国时期,居住在长白山和黑龙江流域的女真族即见于文献记载,译名作“肃(?)”。十二世纪初阿骨打建国后,为适应经济、政治、军事和文化发展的需要,仿汉字楷书,因契丹字制度,创制了女真文字.女真文字创制后,金朝各地设学校、立学官,传授女真文字.不仅用女真文撰国史译汉文经典,而且官诰、呈文、宣(?)、牌符等方面广泛应用女真文字.蒙古灭金后,女真文字做为官方文字,在历史上已经销声匿迹。但东北女 相似文献
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裴兴荣 《忻州师范学院学报》2007,23(3):15-17
《中州集》是现存最早的一部金代诗词集,是研究金代文学极为重要的文献之一。其体例是为每位作家都写有小传,而且小传的内容非常丰富,包括作家的字号、籍贯、科第仕历、生平事迹以及一些趣闻轶事,等等。由于元好问本人在史学和文学方面的非凡成就,所以这些作家小传不但具有很高的文学史料价值,而且体现了相当高的文学描写技巧,具有一定的文学价值。 相似文献
19.
章红梅 《自贡师范高等专科学校学报》2005,20(2):71-74
同形字是汉字字库中字形相同，音义不同的字。认真辨识文献中的同形字，沟通字际关系，并在此基础上总结研究同形字的方法，对于识读和整理古籍，编纂汉语文字典词书，以及研究汉字发展史，都具有积极的意义。本文辨识了汉魏六朝碑刻中的10个同形字。 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》2016,(1)
王元粹是金元之际的诗人,是元好问所谓在"贞祐南渡后"以诗学"称号专门"的诗人之一(《陶然集诗序》)。虽然其作品所存不多,但其诗歌为研究金代文学提供了真实而可信的宝贵文献。 相似文献