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1.
“双师型”教师队伍建设面临的问题和对策研究 总被引：3，自引：0，他引：3
孙百鸣 《黑龙江农业工程职业学院学报》2007,(1)
"双师型"教师队伍建设是提高高职院校人才培养质量的根本保障,因此,探索"双师型"教师队伍建设的有效途径和方法是本课题研究的重点。本文通过对"双师型"教师队伍建设面临的主要问题的分析,提出加强"双师型"教师队伍建设的对策建议。 相似文献
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魏影 《苏州市职业大学学报》2020,(2):67-71
高职院校是培养高素质技术技能型人才的前沿阵地,"双师型"教师队伍已经成为我国职业教育改革的关键力量。通过分析当前"双师型"教师建设中存在的问题,阐述了新时代职业教育改革对"双师型"教师培养的要求,提出了通过各方协同推进,进一步完善双师教师培养机制;拓展引进渠道,进一步优化双师教师队伍结构;深化产教融合,进一步搭建双师教师成长平台;坚持立德树人,进一步加强师德师风建设等途径,努力建设一支思想素质过硬、业务素质精良、具有创新能力的"双师型"教师队伍。 相似文献
3.
"双师型"师资队伍建设是高职院校内涵建设的重点,工学结合、校企合作则是培养双师型教师的重要途径。目前,高职土建专业师资队伍建设中存在缺乏培养机制和评价机制、缺乏具备工程经历教师的问题,必须依托校企合作,制定教师准入新标准,完善教师的培养制度,打造专兼职教师队伍,建立健全考核机制,以加强高职土建专业双师型师资队伍的建设。 相似文献
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5.
许爱云 《河北旅游职业学院学报》2020,(1):76-79
通过校企合作背景下酒店管理专业"双师型"教师服务行业产业的路径的探讨和研究,帮助酒店管理专业"双师型"教师找到服务行业产业的路径,提高教师服务地方经济发展的能力,加强校企深度融合,促进"双师型"教师的成长,优化高职院校师资队伍结构,为我校师资队伍建设提供理论依据和实践指导,同时也为建设适于酒店管理专业高职教育的高水平的师资队伍提供可行的参考方法和理论依据。 相似文献
6.
新时期高职院校内涵发展策略 总被引：1，自引：0，他引：1
李荣华 《黑龙江农业工程职业学院学报》2009,(1)
提高教育质量,加强内涵建设,是高等教育大众化新时期高职教育可持续发展的必然要求。加强专业建设,创新培养模式,加强课程体系建设,打造"双师型"师资队伍,强化职业道德教育,是高职院校的内涵发展重要途径。 相似文献
7.
《吉林省教育学院学报》2015,(8):13-14
"双师型"师资队伍建设已成为高职院校师资队伍建设的主旋律,但是因为各种原因,很多高职院校的"双师型"师资队伍的建设现状不容乐观。本文以苏州工艺美术职业技术学院的"双师型"师资队伍的建设情况为例,阐述了一些"双师型"师资队伍建设的途径和方法以及取得的成效,以期对同类高职院校和其他院校的师资队伍建设带来有益的启示和帮助。 相似文献
8.
《滁州职业技术学院学报》2017,(1):91-92
"双师型"师资队伍建设是当前职业学校提高教学质量、谋求长远发展的基础和保障,本文对职业学校培养"双师型"教师队伍的实践探索进行探讨,首先分析了"双师型"教师的内涵与特征,然后给出了"双师型"教师队伍建设的途径。 相似文献
9.
赵本谦 《湖北函授大学学报》2013,26(1):10-11
高职院校师资队伍建设的重点是"双师型"教师队伍建设。文章阐述了河北省高职院校"双师型"教师队伍建设存在的问题,在借鉴了国外职教师资培养培训的经验基础之上,提出了河北省高职院校"双师型"教师队伍建设的对策。 相似文献
10.
《吉林省教育学院学报》2017,(10):27-29
工科高职院校教师是高等教育的主力军,"双师型"教师是实现高等职业教育培养目标的重要因素,但工科高职院校"双师型"教师队伍建设存在整体素质不高、培养机制不健全、制度不完善等问题。"双师型"教师队伍建设分别受到宏观、中观、微观三个因素影响。从宏观层面:构建政策保障体系,推动"双师型"教师队伍建设;中观层面:强化产教融合校企合作,搭建"双师型"教师共建平台;微观层面:激励教师专业发展,培育"双师型"教师职业人格三个层面提出路径探析。 相似文献
11.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
12.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
13.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
14.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2005,26(2):103-105
《莎菲》不能用简单的“道德主题”或“女权主义”概括,在爱情故事的背后,是乱世中先觉者以“边缘意识”自守,在庸俗与空虚的双重诱惑中拒绝沉沦、抵死挣扎的心灵历程．这一“深层结构”才是这篇小说的真正价值所在。 相似文献
15.
傅纪辉 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):64-66
新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。 相似文献
16.
当刘翔以12s91的最快速度取了2004年稚典奥运会的110m栏金牌后,“刘翔现象”就在神州大地轰然兴起。当刘翔及其教练“被迫”打算出国训练时,人们才开始意识到这种中国式的“后奥运虚耗”已经对金牌运动员的运动生涯产生了很多不利的影响。这种“后奥运虚耗”现象已到了需要有关方面加以规范、引导的地步。期望能为减轻中国“后奥运虚耗”的不良影响提供一些有益的参考。 相似文献
17.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神" 总被引：1，自引：0，他引：1
李子伟 《天水师范学院学报》2003,23(3):23-24
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神” 相似文献
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随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
19.
“体育大国”“体育强国”与“体育中国”辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
利用文献资料和逻辑分析法,对我国＂体育中国＂理念进行了初步研究。研究认为,在我国确立了由体育大国向体育强国转变的战略以后,我国体育形象的最终目标应该是建设具有独特中国特征和要素的＂体育中国＂。＂体育中国＂以民族性为典型特征,以属地精神和乡土气息为依托,以举国体制为体制保障,以中华体育精神为动力;是对我国独具特色的体育事业和发展模式的综合印象和描述,具有独特的价值内涵。 相似文献