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理想信念的哲学视域——兼论马克思主义哲学教育教学的理想信念维度 总被引：1，自引：0，他引：1
中国特色社会主义之所以科学是因为坚持了科学社会主义的基本原则。科学社会主义之所以科学是因为其建立在马克思主义哲学彻底的唯物主义立场之上。马克思主义哲学是中国特色社会主义、马克思主义的最根本理论基础．而中国特色社会主义和马克思主义则是马克思主义哲学世界观的“本能演绎”和“自然生发”。理想信念动摇的本质在于对马克思主义哲学世界观的背离．解决理想信念问题的关键之一就在于加强领导干部、青年学生的哲学素养,特别是在高校教育教学中坚持马克思主义哲学教育教学的“真理性”与“信念性”的统一。 相似文献
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研究可持续发展战略的哲学世界观基础现已成为世界哲学和马克思主义科学哲学的一个“热点”。西方科学哲学和社会学理论为此提出了“整体主义”、“熵：一种新世界观”等;马克思主义科学哲学以马克思主义科学哲学总体观为指导,构建了世界经济可持续发展战略的科学世界观方法论和哲学指导思想。 相似文献
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刘珍英 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,1(2):9-17
在马克思主义哲学史上,普列汉诺夫是一个转折点。在他之前,人们认为历史唯物主义才是马克思主义的世界观和方法论,“辩证唯物主义”作为自然科学唯物主义,只是历史唯物主义的一个部分;而在他之后,辩证唯物主义被当作马克思主义的一般世界观和方法论,历史唯物主义则被当作辩证唯物主义在社会历史这一特殊领域里的应用。 相似文献
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陶富源 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(6):637-643
古希腊人的“爱智”,中国古人的“求道”,以各自的方式体现了哲学是关于宇宙人生总体关系的学说这一本质内涵。中西哲学各有特点,前者是以宇宙论为侧重点的天人之学;后者则是以人类学为侧重点的天人之学。它们都是我们坚持和发展马克思主义哲学所必须加以借鉴的重要的哲学资源。马克思主义哲学是科学的天人之学,即科学的世界观理论。它是通过实践来理解和改造人与世界的能动的、历史的、辩证的唯物主义。 相似文献
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作为一种新学派、新思潮,生态学马克思主义既不同于以第二国际及苏俄为代表的传统马克思主义,也有别于卢卡奇开创的西方马克思主义传统,它首先实现了哲学世界观的某种创制。其哲学世界观可概括为：生态唯物主义哲学的重建、理性的转折和意识形态批判。 相似文献
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为什么我们要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的称谓 总被引：1，自引：0，他引：1
侯衍社 《思想理论教育导刊》2001,(9):52-56
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义。科学的实践观在马克思主义哲学中具有非常重要的基础性地位和作用 ,但不能用实践唯物主义来指称马克思主义哲学 ,用实践唯物主义来代称马克思主义哲学则面临诸多困难。 相似文献
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张套锁 《河北大学成人教育学院学报》1999,1(3):31-34
马克思主义哲学是“自己时代精神的精华”,是科学的世界观和方法论。学习马克思主义哲学首先要学习物质一元论的原理,因为它是马克思主义哲学的出发点。只有掌握了物质一元论的原理,才能把握唯物主义和唯心主义的实质,才能深刻理解实事求是这一马克思主义的精髓。一、深入理解哲学基本问题是学好辩证唯物主义一无论的前提科学是由概念构成的逻辑体系。学习马克思主义哲学首先要弄懂各章的基本概念,搞清楚概念如同外语学习中掌握必要的词汇一样重要。但是,仅仅记清概念,甚至背得滚瓜烂熟还是不够的。真正学好的关键在于理解概念的深刻… 相似文献
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文章论述了哲学本体论的历史命运,指出传统哲学本体论已经终结,马克思主义哲学虽然没有独立的哲学本体论,但它科学地回答了传统哲学本体论提出的问题.马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义,是彻底的唯物主义世界观.实践本体论否定一般唯物主义,否定辩证唯物主义,把马克思主义哲学仅局限于历史观,就从根本上否定了马克思主义哲学.真正重视实践,给实践的内涵、地位和作用以科学说明的,是马克思主义哲学.马克思主义哲学的实践观,就在辩证唯物主义和历史唯物主义之中,而不在它们之上或之外. 相似文献
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赵长伟 《乐山师范学院学报》2008,23(4):119-123
阿尔弗莱德·施密特（Alfred Schmidt,1931-）是西方马克思主义的主要代表,在其学术生涯中,他始终以法兰克福学派的社会批判理论为基础,并且他从法兰克福学派社会批判理论的角度和立场对马克思的自然观进行了重释,在他看来,马克思主义是批判理论即批判唯物主义。他认为,马克思的哲学不是本体论的,而是方法论的,也即马克思否定科学的、世界观的哲学。马克思是在非本体论意义上来理解自然概念的,并以“非本体论唯物主义”作为他自然观的基础。不是所谓的物质这抽象体,而是社会实践的具体性才是唯物主义理论的真正对象和出发点。这样,施密特突出了马克思自然概念的社会历史特征。马克思的哲学旨在批判“第二自然”和突出主客体的非同一性。 相似文献
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创新实践：马克思主义哲学中国化的时代解读 总被引：2，自引：0，他引：2
马克思主义哲学中国化作为一种哲学形态,它与马克思主义中国化既有联系又有区别,从本质上看马克思主义哲学中国化的过程就是建构具有中国特色的马克思主义哲学的过程。创新实践既坚持了马克思实践的观点,同时作为时代精神的概括,从根本上抓住了实践的创新性特征,是建构当代形态的马克思主义哲学的重要突破口。 相似文献
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唯有把马克思主义哲学定位于“生活哲学”．方可真正体现其作为“批判哲学”及其“哲学批判”的本质内涵、价值指向和根本目的之所在：马克思主义哲学是直接指向生活世界的哲学,是观察生活世界的世界观;其秉持从生活到生活的运思路向,立足于现实而把握未来;依托于生活的马克思主义哲学是未完成的因而随生活主题的演变而不断变换形态,是通过优化人的生活而深刻关注人的哲学。马克思主义哲学在本质上是“生活哲学”的价值在于：有助于对当代生活进行深刻反思,有助于在当代中国落实“以人为本”的价值原则,有助于反思和审视马克思主义中国化。 相似文献
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杨曦 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(2):34-37
人本主义是马克思主义的核心价值观，历史唯物主义是彻底的人本主义，马克思哲学是以人为本的。马克思唯物史观对人进行了科学的规定，对以人为本这一哲学命题做出了科学的回答，并且与抽象人本主义划清了理论界限。 相似文献
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学术性与现实性及其关系问题几乎是长期困扰我国马克思主义研究的一个"瓶颈".究其根源在于,人们一直未能有效校正马克思主义的理论个性,特别是马克思主义与所谓"哲学"的关系.马克思的哲学观表明:马克思主义不仅以学术性与现实性为双重维度,而且实现了二者的有机统一.因此,只有根据马克思哲学观的内在规定展开马克思主义研究,才能真正拓展其在当代的理论魅力. 相似文献
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李燕华 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(4):18-21
毛泽东的哲学思想与中国哲学传统有着十分密切的渊源继承和发展超越关系。毛泽东赋予“实事求是”以哲学基本问题的意义，把中国传统哲学的知行观改造发展为实践唯物主义的认识论，把中国古代的辩证思维传统提炼上升到时代精神的最高峰，在哲学基本问题、认识论和发展观三个方面体现了丰厚的中国文化渊源与对中国传统哲学的发展与超越，显示出了中国传统文化对发展马克思主义的现实价值。 相似文献
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张长娟 《广西大学梧州分校学报》2006,(4)
制度建设是我国社会改革和理论探讨的核心问题之一,制度建设有丰富的哲学底蕴,也体现出深刻的方法论原则。从哲学的层面对制度建设进行总体把握和思考,才能用哲学思想真正发现和解决国家制度建设中的问题,加快国家制度建设的步伐,保证社会和谐的实现。 相似文献
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论科学发展观的哲学精神 总被引：3，自引：0，他引：3
孙文营 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,2(6):42-46
科学发展观蕴涵着丰富的哲学精神，本从科学发展观的本质、目的、内涵、要求四个方面来论述其哲学精神。科学发展观的深层本质是重新确立科学的马克思主义生产实践观；科学发展观的最终目的是马克思主义哲学最高价值追求在现时代的新发展与真正实践；科学发展观的基本内涵是马克思主义唯物辩证法和唯物史观内在要求的生动体现；科学发展观的根本要求是社会发展要坚持以马克思主义哲学的世界观和方法论为指导。 相似文献
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卢文忠 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(4):16-20
早期西方马克思主义者科尔施哲学批判的历史背景是哲学的危机即马克思主义哲学性的丧失,这种危机主要体现在对马克思主义哲学的虚无化和实证化的错误倾向上。恢复马克思主义理论的哲学本性以及由此实现由于丧失哲学性而被阻碍和取消的革命,成为科尔施哲学批判的问题指向。要从根本上恢复马克思主义的哲学本性,发挥辩证法批判性和革命性的作用,促成革命的实现,就需要重建马克思主义哲学的总体性原则。根据科尔施哲学批判的基本思想和精神,在当代中国社会主义建设中,无产阶级和人民群众要掌握马克思主义哲学,就要确立马克思主义哲学的基础地位,用马克思主义哲学武装头脑;践行群众路线,推进全面布局,用马克思主义哲学指导发展。 相似文献
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当代人类面临种种全球性问题,科技社会效应的两面性空前突出.当代西方思想界出现了一场科技悲观论与科技乐观论的激烈论争.对这场极具哲理性的争论应当给予分析和全面加以总结,这将有助于马克思主义的科技价值论和生态哲学观的深化和发展. 相似文献
20.
张丽华 《忻州师范学院学报》2003,19(2):40-41
马克思主义是20世纪初中国革命理论的必然选择，其科学的世界观和方法论是指导我国社会主义现代化建设的科学理论，因此对马克思主义的理论研究仍然是哲学社会科学的重要课题。 相似文献