共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
一、语文教学人文性的淡漠
韩军在《语文教育的路上我们失落了什么？》一文提出了“新语文教育”的“六个回归”：一、回归语文教育“人文”之真;二、回归语文教育的“生活”之本;三、回归语文教育的“积累”之本;四、回归语文教育的“诵读”之本……我们语文教学的人文性究竟淡化到什么程度呢？在我们教育界课改改得沸沸扬扬的时候,语文课堂的教学现状又如何呢？ 相似文献
2.
韩军 《中国小学语文教学论坛》2005,(Z2)
我的“新语文教育”六大理念:1.主张“真实自由”,回归语文教育的“人文”之本;2.主张“举三反一”,回归语文教育的“积累”之本;3.主张“美读吟诵”,回归语文教育的“诵读”之本;4.主张“重文写白”,回归语文教育的“文化”之本;5.主张“文字意识”,回归语文教育的“文字”之本;6.主张“化意为字”,回归语文教育的“生活”之本。 相似文献
3.
韩军 《中国小学语文教学论坛》2005,(Z2)
2000年9月,新课标出世前,我就第一次在中国语文教坛系统提出并阐述了“新语文教育”。(见《语文教学通讯》2000年17期《“新语文教育”论纲》)非标新立异、除旧布新,恰恰是“除新布旧”、“返本归根”。“新”乃近九十年前的五四“新文化”之“新”。新语文教育,接续五四的“科学”,即“求真”,接续五四的“民主”,即求“自由”与“个性”。这种真实、自由、个性,是“新语文教育”精神内核。“新语文教育”比当今的更“陈旧”,比当今颇为时髦的动辄破传统、标新异,陈旧”了上百年。新语文教育,主张回归两个传统,一回归五四“新文化”真实、… 相似文献
4.
《中国小学语文教学论坛》2004,(26)
我所提出的“新语文教育”指 的是“五四新文化精神”的“ 新”, 其实 质 ,就 是“ 真 实、自 由 、个 性” (五四新文化的传统)。我提倡回 归传统的语文教育,不是回归它的 “ 精 神 实 质 ”,而 是 它 的“ 原 则 方 法”。具体来说,是三个原则,“举 一反三 ” 原 则,“ 着力 于言 语”原 则 ,“ 吟 诵 与 讨 究 结 合 ”原 则( 传 统中国语文教育的传… 相似文献
5.
谢慧英 《集美大学学报(教育科学版》2012,13(3):45-49
着眼于语文教育改革目标的最终实现,力求从当下语文教育的现实出发,强调语文教育应尽快从“异己性”的状态,即与学生自身的精神需要和人格成长相分离、相反动的状态中回归到“启蒙”意义上的现代教育之本旨——即从“异己性”向“切己性”的转型与复归。 相似文献
6.
语文是工具性和人文性相统一的一门学科.“语文”的表面含义为“语言和文字”,深层含义为“语言和文化”.文化更注重人文素养,而人文素养又与人的思想品德息息相关,所以,德育教育是语文教育的应有之义.古人云:“欲要做事,先要做人.”可见,德育是立身之本、立学之本、立世之本.那么,在语文教学中进行德育渗透是每一位一线教师值得研究的课题. 相似文献
7.
语文教育说到底是人文、人性、人格的教育,语文教育的根本旨归是回归到“人”,回归到“人的生命”。在语文教育中,教师要充分发掘儿童的生命潜能,唤醒儿童的生命意识,用生命的视野去观照语文文本,用生命的眼光去打量日常生活。一、“生命化”语文:内涵与特质1.个体性。在语文教育中,类意识、群体意识、集体意识时常遮蔽着“具体个人”意识,儿童常常淹没在“常人”之中。这个常人,表现在语文教育中就是,语文 相似文献
8.
朱自清的语文教学思想 总被引：1，自引：0，他引：1
林运来 《中学语文(读写新空间)》1985,(2)
朱自清是现代著名的文学家和语文教育家。在“五四”新文化运动的熏陶和影响下,他致力于语文教学的改革实践和理论研究,为创建现代语文教学体系作出了巨大贡献。语文教学是通过语言文字来进行读写训练和思想教育。朱自清认为,“五四”以来的语文教学有一个偏差,就是“专重精神或思想一面, 相似文献
9.
于树泉 《中国小学语文教学论坛》2016,(4):19-24
引言
对于读书在语文教育中占据何等地位,专家的看法相对一致:“学好语文有很多要素,但最核心最根本的方式就是阅读.”(钱理群)“阅读最接近教育的本质,是语文教育的灵魂,是语文教育之本.”(温儒敏)可见,读书是语文教育之“根”,离开了“读书”这个根本,语文教育就会百病丛生.然而,由于应试教育的影响,多年来,语文教育经过一番番的“提纯”、一遍遍的“蒸馏”,蜕化成了“纯粹”的知识传授和技巧训练——结果,做题成了语文学习的常态,考试变成语文学习的动力,名次成了学习追求的目标. 相似文献
10.
王映萍 《华夏少年(简快作文 )》2014,(7)
一堂成功的语文课,其评价的首要标准是它是否具有“语文味”。“语文味”是语文课堂的灵魂,更是语文教学所追求的一种境界。那么,如何让语文课堂返璞归真,回归语文教育的本色---“语文味”,就成了一个重要命题。从以下三方面进行了论述：从多“读”上呼唤“语文味”的回归;从多“品”上呼唤“语文味”的回归;从多“写”上呼唤“语文味”的回归。 相似文献
11.
12.
13.
14.
“五四”至建国时期是我国现代语文教育的初创期。在这一时期,语文教育的目的、内容和方法都发生了重大变化。语文教学方法方面表现得尤为突出：新的教学方法不断被尝试,新的教学法理论著作不断问世,新的语文教学刊物不断涌现……一度形成了一个“语文教学方法改革的热潮”。纵观这三十年语文教学方法的改革,有两大转变值得我们关注。 相似文献
15.
教育是立国之本,立人是教育之本,通过立言以立人,是语文的基本目的与任务。语言不仅是交际与思维的工具,而且是人的生存条件与存在空间、生存条件与存在方式。语文活动就是人的一种运动,离开“人”,“言”无从依附;离开“言”,“人”难以自立。 相似文献
16.
阅读教学自古就有“教育之母、学习之本”之誉。它不仅是语文课程的有机组成,而且占据其中的“半壁江山”。长期以来,阅读教学大都奉行以语文教材和大纲为主的一元制模式,过于忽视学生的个性化发展和情感价值体验,直接导致了“高消耗、低产出”的阅读教学现象。新课程理念强调学生的素质化发展,阅读教学应当返璞归真,逐步实现从“天堂”向“田野”的回归,在“生态化、地气化”活动中有效培养学生的语文素养,努力凸显素质教育的应有功效与贡献份额。本文结合高中语文教学的实践与思考,试对此作出简要性阐述。 相似文献
17.
陈军 《中国小学语文教学论坛》1994,(10)
语文教学争论的问题太多,有文道之争,文言之争,最近几年又有了“训练”与“教育”之争。基本情况是,有不少同志针对“题海战术”、“应试训练”等语文教学弊端,提出了变“语文训练”为“语文教育”的主张,所谓“语文教育”者,就是广泛吸取传统语文教学的精华,重诵读,重感悟,重体会,让学生老老实实地读书。有不少文章发出“语文课呼唤回归”这样的呐喊。回归到哪里去?在很大的程度上,就是要回归到“传统”上去。争论的另一面,对传统,并未全盘否定,但主调还是采取了批判的态度。观点很明确:时移势易,传统已不适应现代化的需 相似文献
18.
朱自清的《背影》,是中国现代经典散文。本文试从“五四”精神的发生和落潮来解读朱自清写作《背影》的动机。“五四”个性解放的思潮鼓舞着朱自清走出封建家庭,成为“弑父”者之一。但是“五四”一代固有的精神焦虑,即自由、民主的追求与自小受到的中国传统“三纲五常”的儒家伦理教育形成激烈矛盾。随着“五四”运动的落潮,社会风气向传统回归,在朱自清的思想中,传统的“孝道”取代激进的个性追求,于是产生了《背影》这篇“忏悔”文。 相似文献
19.
关于中学语文教改的若干思考 总被引：11，自引：0，他引：11
刘锡庆 《课程.教材.教法》1999,(3)
一、现在是２０世纪末期,２１世纪的曙光已依稀可见。在此世纪之交,回眸现代语文教育的历程,感慨良多从“戊戌变法”改良教育算起,至今不过百年;从清王朝覆灭、“民国”建立算起,至今不过八十六七年;从“五四”新文化运动废弃“文言”推广“白话”、建立新学堂推行... 相似文献
20.
沈大安 《中国小学语文教学论坛》2010,(7):98-103
王崧舟老师倡导“诗意语文”,他对“诗意语文”的内涵有一个说法,他说：“诗意语文是对语文教育理想境界的一种追寻,也是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归。”可以说,小学语文教育正经历一种对本色和本真的追求,因为我们的语文教育最终的目的是为了学生发展, 相似文献