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正人们在探索自然界和事物奥秘的过程中会提出某种观点、学说和理论。这类学说是用已获得的经验材料和已知的事实为根据,并用已有的科学理论为指导,对未知自然界事物产生的原因及其运动规律做出推测性的解释,即科学假说。但是,科学假说需要在实践中检验,如果能证实,则可以成为科学理论;如果被证伪,则会被人们抛弃,并继续探索。20世纪末动物与植物共栖共生最悲剧的事件之一是,毛里求斯的渡渡鸟灭绝之后,与渡渡鸟休戚相关的大栌榄树也同时灭绝了。这也 相似文献
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哈佛学派与芝加哥学派是产业组织理论早期发展中形成的两大学派,双方于20世纪中叶围绕"马歇尔冲突"的论战极大地促进了相关理论的发展,和反垄断政策的日趋成熟。哈佛学派自贝恩、梅森等人提出SCP范式到谢勒的对体系的完善,主张对市场结构进行调整以保证其竞争性。芝加哥学派以斯蒂格勒、德姆塞茨等人为代表,长期和广泛地开展对于哈佛学派学说的批评,并在其上形成了自己的理论体系,旗帜鲜明地反对政府干预经济生活,重视规模经济的重要性。两者的学说先后交替地获得了美国反垄断机构的认可和采用,并至今仍为该领域学说的成长提供充足的养分。 相似文献
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洪伟 《科学对社会的影响》2012,2(3)
目前国内关于科学社会学的推介以默顿学派的理论为主,但对默顿之后科学社会学的发展没有进一步的追踪,而是转而关注科学知识社会学的理论,仿佛默顿科学社会学彻底消亡了.事实上,默顿科学社会学虽然在STS领域被彻底否定,在社会学内部也属于边缘化方向,但其学术价值在公共政策领域和经济管理领域得到充分的承认和应用,近年来可见度正在逐步提高.本文试图对科学分层方向、科学合作方向、科学对经济的影响及衍生研究方向做一梳理,以促进后默顿时代的科学社会学在其本源学科的发展. 相似文献
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[目的/意义]中国情报学派兴起于国家战略的调整时期,具有统一的学派特征,关注中国问题,重视对抗博弈,积极为国谋略。对中国情报学派的研究有助于厘清中国情报学的发展脉络和未来走向。[方法/过程]通过文献综述、历史回溯、理论提炼和预测分析等方法全面论述了中国情报学派的兴起原因、发展过程、理论特征、未来使命等内容。[结果/结论]中国情报学派在未来应当解决情报部门理论的统一化、情报工作与部门工作的融合化、情报参与国家治理的制度化三大问题。如此,中国情报学派定会成为中国情报历史乃至世界情报历史的一颗不朽明珠。 相似文献
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在STS研究兴起过程中多元化的知识储备,在发展过程中开放性的理念融合,使其成为内涵丰富而独特的跨学科研究领域。本文回溯了STS兴起的社会历史情境与思想理论渊源,系统地整理了STS研究理念和经验视角的演进脉络,试图以此建构起STS研究领域的整体图景。 相似文献
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去年的诺贝尔科学奖再次与我国无缘,又引起一阵议论,除了种种客观原因以外,人们头脑中普遍缺乏逆向思维模式而惯于随大流也是一个重要因素。科学的含义就是客观地理解事物,自然科学就是客观地理解大自然。现有的科学知识和理论远不是事实的全部,而我们的许多科学家在从事研究工作时,总是拘泥于现有的一些学说,只是试图用实验结果来证明这些假说的合理性,而不是设法去否定它。尤其在自然科学的前沿领域,单纯强调国外学说的引进,却忽视国内的新学说,对不具权威的学说更是不屑一顾。“假说”在没有事实验证的情况下还不是科学理论。实际上,许多… 相似文献
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试论科学学派的形成机制 总被引：6，自引：3，他引：6
科学学派是科学知识与科学社会“交叉”的产物，科学危机是科学学派形成的前奏，科学社会的需要则为科学学派的形成提供了契机。学派理论纲领的形成有其充分必要条件，学派领袖则是集知识权威、导师权威和组织权威（加上迷人的气质）于一身的科学权威；科学学派的“核”在学派共同体的形成过程中具有强大的聚合功能，“师生互择”机制决定其聚合的轨迹，科学论争（科学竞争）则起着催化放大的作用。科学学派的繁衍、分化是其引人注目的两种形成方式 相似文献
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弗洛姆是法兰克福学派的主要代表人物之一,他毕生致力于对马克思哲学和弗洛伊德精神分析学说的综合。从人的心理机制、性格结构等方面对现代资本主义工业社会展开了批判。他的性格结构批判理论丰富和深化了法兰克福学派的社会批判理论,也进一步彰显了马克思主义哲学的现代意义。 相似文献
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科学合理性的面面观 总被引：2，自引：0，他引：2
张华夏 《科学技术与辩证法》2009,26(1):1-7
科学合理性问题是科学哲学的中心问题之一。文章从假说演绎的和归纳概率的逻辑合理性角度,又从科学理论评价的规则和算法合理性和科学理论评价的价值合理性角度对它进行分析,力图克服科学哲学中的分析学派与历史学派各执一端的片面性。 相似文献
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应用耗散结构理论中的有关内容,从不同的角度探讨了科学学派成长中独特的竞争机制、动力机制、协作机制以及发展机制,力图为研究科学学派的成长提供一种新的视角和方法。 相似文献
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自然哲学是人们对自然界总体的、抽象的认识,这种认识无法在人类的经验范围内得到严格检验,因而无所谓对错之分;科学是人们对自然界分门别类的、具体的、精确的认识,这种认识完全能够在人类的经验范围内得到严格检验,因而它有对错之分。然而,由于自然哲学和科学具有共同的起源、共同的目的、共同的本质和共同的研究对象,所以它们之间联系非常紧密,几乎是一个不可分割的整体。 相似文献
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科学思想是人们在具体的科学认识活动中产生的,既反映了当时社会认识事物的一般思潮,又影响着科学方法的形成和发展。由于社会历史条件的原因,我国古代产生了与西方迥异的科学思想方法,其中,元气论和阴阳五行学说构成了传统科学理论的最一般解释框架。 相似文献
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本文利用科学思想史与现象学科学哲学的资源,区分了两种不同的自然科学范式：对象科学与现象科学,并用现象科学来阐释中国古代科学的统一性。欧洲近代科学属于对象科学,它用＂对象＂模型来解释自然世界,用奠基于对象存在论的客观概念与客观逻辑来表达事物的客观知识;中国古代科学属于现象科学,它用＂现象＂模型来解释自然世界,用奠基于现象存在论的现象概念与现象逻辑来表达事物的现象知识。通过对元气论、天人合一观、阴阳学说、五行学说给出统一的科学阐释,本文揭示了中国古代科学是一种具有独特理论形态的现象科学。 相似文献
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本文讨论了研究学派的结构要素和功能特征 ,认为研究学派是发挥科学群体创新能力的有效组织形式 ;分析了研究学派所衍生出的师徒网络和创新链条及其在现代科学活动结构中的地位。 相似文献
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世界上一般人都认为,人类社会按两根轴线分类:一方面是东西方对抗,另一方面是南北方贫富不均,因而使当今世界变得难以管理。但是,世界悲观主义未来学派的代表、罗马俱乐部的创始人和主席奥雷利欧·佩切伊指出,世界上还有第三根轴线,即人们对于自然界的掠夺以及人类与大自然和技术的关系。如果人类不能超前或平行于技术的发展而实现保护 相似文献
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宋正海 《科学对社会的影响》2000,(4):58-59
《辞海》指出，科学“是关于自然、社会和思维的知识体系。”“科学的任务是揭示事物发展的客观规律，探求客观真理，作为人们改造世界的指南。”《辞海》又指出，自然科学“是研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。”显然，这个有关科学和自然科学的定义，是已得到学术界公认的，不然也不会放入大众用的工具书中。由此可见，已公认的科学的定义只强调，人类对自然界认识的真理性（客观性）和知识的体系性，并未强调科学的水平以及方法论和知识体系的模式（范式）类型。 科学，在近代阶段以前所未有的速度发展，极大地推动… 相似文献