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1.
赖传珍 《国土资源高等职业教育研究》1992,(2)
文明,是人类改造世界的物质和精神成果的总和,是一个国家和民族的生产、文化、思想和社会风尚发展情况的反映。人类文明包括物质文明和精神文明两个方面。物质文明是人类改造自然界的物质成果的总和,它表现为社会物质生产的进步以及人们生活水平的改善;精神文明则是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和,表现为科学文化和思想道德的进步和提高。人类社会发展史实质上就是两个文明建设的发展史。 相似文献
2.
社会文明的结构与功能 总被引：1，自引：0，他引：1
文明的进步是个渐次发展的历史过程，是同野蛮、愚昧和无知相对的，标志着人类社会进步的程度和开化状态．人们过它习惯于把文明概括为物质文明和精神文明两大方面．这种出括无疑是衡量某一社会文明发展状态和水平的科学尺度之一．但这种分类侧重的是文明发展的横向状态，注重的是文明发展的现实成果即从田态角叵者立文明．而从纵向、动态角度分析，文明是由三个基本要素构成的，衡量文明的标准应是多元的．物质文明和精神文明成果是文明表现形态，可称Z为状态要素．执质文明指人类改造自然界的描质成果的总和，它包括生产力的状况、生产的… 相似文献
3.
戴燕 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
一人类最基本的特征就是社会性，文明体现着社会进步程度和开化的状态。对于人类文明类型的划分，存在种种不同的认识，其中“两大文明说”源远流长。早在19世纪，法国文艺理论家丹纳就明确提出过“精神文明”的概念。①在我国，“五四”新文化启蒙运动时期，就有器物文明与精神文明之辨。进入社会主义现代化建设时期，中共十二大从哲学角度明确把人类文明划分为物质文明与精神文明两大类。物质与精神是相互对立的哲学范畴，物质文明是指人类改造自然所取得的物质成果总和，包括以劳动资料为尺度的生产力水平，社会物质财富的积累程度和人们… 相似文献
4.
物质文明和精神文明是人类通过自身实践活动对自然和社会能动改造的结果。它们是衡量社会进步程度的测量器。从本质意义上来说,物质文明体现着人与自然的关系,凝结着人类改造自然界的物质成果,它不仅表现为以生产工具为主导的物质手段的进步,而且表现着人对自然界索取,占有的质量与数量的水平。精神文明是人们在改造客观的自然世界和改造主观的自身世界中所形成的精神成果,它的内涵是极其丰富的,即包含人的主观世界的丰富和深化,又包括人的思维能力的提高和拓展。在我国,人们通常把它分成两大块:一是思想道德,如理想、情操、信念、观念、伦理道德等;二是科学教育文化,具体包括教育、卫生、体育等在内的文化设施,文化形态以及人们的文化活动等等。从总体上看,物质文明和精神文明反映了一个社会发展的两个方面,它们互相渗透、互相作用密不可分。一方面物质文明是精神文明的基础,它为精神文明的发展提供了物质条件,精神文明的发展离不开物质文明的发展;另一方面,精神文 相似文献
5.
林 《咸阳师范学院学报》2001,(6)
所谓物质文明，就是在人类改造世界的生产活动中获得的物质成果；所谓精神文明，则是在人类改造客观世界的同时，人的主观世界也得到改造，精神生产和精神生活得到不断发展所取得的精神成果。物质文明和精神文明同时产生于人类改造客观世界的生产活动。人类改造客观世界的生产活动，既包含物质文明建设，也包含精神文明建设，二者在人类改造世界的生产活动这个统一体中是辩证统一的。精神文明建设的发展为物质文明建设的发展提供了智力支持、精神动力和稳定和谐的社会环境；物质文明建设又为精神文明建设提供所必需的物质条件。另一方面，两… 相似文献
6.
政治文明是人类创立和改造社会关系实践活动的积极成果,是人类社会政治活动的进步状态。它与物质文明、精神文明三位一体构成社会文明,并为物质文明和精神文明的建设和发展提供政治保障。政治文明作为整个社会文明的有机组成部分,是人类进入文明社会以来,改造社会、实现自我完善和提高过程中创造和积累的所有积极的政治成果和与社会生产力发展需要相适应的政治进步状态。 相似文献
7.
<正> 在现行的各种历史唯物主义教科书和有关论社会文明的文章中,大都把社会文明界定为人类社会的进步程度和开化状态,把社会文明作为衡量社会进步的标志,它包括物发文明和精神文明两个方面:物质文明是社会进步程度在物质方面的结晶和标志,精神文明是社会进步程度在精神方面的结晶和标志。在这里,对于社会文明的界说,笔者完全赞同。但是,对于社会进步的标志只包括物质文明和精神文明两个方面,而把社会文明的一个极为重要的方 相似文献
8.
精神文明与文化脱节 总被引：1，自引：0，他引：1
李少春 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,(5):53-56
社会文明是人类改造自然和改造社会的实践活动在物质和精神两方面取得的积极成果的总和.社会精神文明的成果则是改造主观世界的精神成果的总和.伴随着变迁的物质文化而发生的变迁的附属部分的文化是适应文化.精神文明是适应文化的重要内容.如果社会中的精神文明一旦出现文化脱节,将会带来怎样的结果.历史证明了这个问题.作为社会主义国家更不能忽视精神文明的建设. 相似文献
9.
王作良 《中学政治教学参考》1995,(3)
高中《思想政治》教材大都涉及到这样一个基本观点:“在对外开放中,我们要善于吸收和借鉴整个世界包括资本主义国家的一切文明成果。”这是一个重要的理论观点,也是人们思想上的一个热点问题。 一、要让学生懂得吸收和借鉴的理论依据 1.人民群众是创造文明成果的主体。文明成果,既包括人们改造自然界的物质成果,也包括人们改造主观世界在精神生产、精神生活方面取得的成果。人民群众是世界的创造者,也是创造人类社会物质文明和精神文明的主体。资本主义社会所有的文明成果,同样也是无产阶级和广大劳动人民创造的,而不是由资产阶级创造的。再说,这些文明成果也并不都是资本主义社会独创的,是人民群众在不同的社会形态下共同创造的。如同科学无国界一样,文明成果本身也没有阶级 相似文献
10.
政治文明建设的信仰维度--兼论政治信仰与道德信仰的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
魏长领 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(1)
一
文明是人类社会发展过程中所创造和积累起来的一切积极成果和财富的总和.人类在经济领域中取得的积极成果和财富是物质文明,在精神文化领域中取得的积极成果和财富是精神文明,在政治领域中取得的积极成果和财富,就是政治文明.物质文明是社会发展的物质基础和决定力量,精神文明是社会发展的精神动力和智力支持,政治文明是社会发展的制度保障和重要条件. 相似文献
11.
12.
黄梅 《绵阳师范学院学报》1997,(1)
一、认识到位,把握本质.现实生活中,精神文明建设滞后,重要原因是认识不到位.提高精神文明建设的自觉性,首先须把认识由感性提到理论高度.认识世界和改造世界,是人类的两项基本活动.物质文明和精神文明,则是这两项活动的必然结果.两个文明,是人类活动成果的标志,是人类进步的指示器,也是人类进一步发展的基石.因此,否定精神文明的重要性,是对人类文明与进步的肢解.精神文明的成果与物质文明成果不能同步.社会将是残缺病态,人类自身将由极端而转入荒唐,社会进步将被愚昧所取代.精神文明的本质是人的文化素养与道德情操不断增进,思想与文化进步的载体不断 相似文献
13.
李小玲 《兰州教育学院学报》1995,(1)
从一九七九年国庆之际,中国共产党首次提出“建设两个文明”的战略设想,到一九八二年党的十二大发表“社会主义精神文明是社会主义的重要特征”的著名论断,乃至后来邓小平同志反复强调的“两手抓”思想,无不充分显示出新时期共产党人始终不渝倡建精神文明、净化社会风气的勇气和决心,“精神文明”这一概念也随之在全国范围逐步推广开来,化作普通民众对美好伦理道德和现代文化科学素养的热切呼唤和共同心声。 但是,究竟精神文明的实质为何,它对中国现代建设事业有何影响,对大多数人来说,笔者以为仍有进一步廓清的必要。 “文明”一词,起源甚早,近代以来便被世界各国广泛使用,但是对其涵义的理解却往往各执一词,相去甚远。马克思主义者认为,文明是人类改造世界的成果和社会的进步状态。它可分为物质文明和精神文明两部分。人类改造客观世界的物质成果即物质文 相似文献
14.
人类活动的创造本性及其在当代的凸显 总被引：1，自引：0，他引：1
人是靠自己的创造活动去满足自身需要的主体性存在 ,创造性是人类活动的本质特征。这种创造本性集中体现在改造自然的物质生产实践、改造社会处理人与人关系的交往实践、改造主观世界的精神生产实践中 ,其积极成果便凝结为社会的物质文明、制度文明、精神文明。创新精神的凸显 ,有其深刻的根由 ,它是当代科技革命的精神体现、是当代社会发展和两种社会制度竞争的内在要求 ,也是知识经济的呼唤。由一般意义的创造进到“创新” ,反映了工业经济与知识经济两个前后相继时代核心理念的变化和发展 相似文献
15.
16.
休闲学:理论价值与实践意义 总被引：1，自引：0，他引：1
崔欣 《天津职业院校联合学报》2006,8(4):102-105
休闲是人类物质文明与精神文明的结晶,是衡量社会文明进步的尺度,是现代社会生活的重要特征。休闲不仅标志着人已经从繁重的体力劳动中解放出来,而且标志着人从满足基本的物质生活需要开始转向对精神生活的追求,意味着人类社会正由传统的“生产———消费”模式逐渐转向“消费———生产”模式,预示着人开始从有限的发展转向全面的发展。休闲既是一种经济现象,也是一种文化现象。休闲以独有的文化意蕴诠释着人的崭新生活方式与生命状态。 相似文献
17.
一部社会发展史,就是一部人类文明的演进史.而我国社会主义现代化建设的三大奋斗目标中,富强、民主又是同文明紧密相连的,可见研究现代文明问题的现实意义之巨大.为此,本文拟对教育与现代文明的关系以及教育自身的文明问题作一些初浅的思考.教育与现代物质文明文明是个历史概念,与蒙昧、野蛮相对立;它是人类社会发展一定阶段的进步状态,表现了文化进步的程度.人类文明首先反映物质生产的发展和物质生活的改善,但时下流行着一种误解,认为物质财富的富裕就是物质文明.其实二者不能等同.物质匮乏,衣不蔽体,食不果腹,当然无以言文明;但仅仅拥有物质财富,也难说是有了物质文明.就文化的本性而论,文化是人的创造品,它一方面是人的本质的对象化,另一方面又是人的本质在对象化过程中的改造,即人自身的文明化.因此,是否有物质文明,就不仅仅以物质财富的富裕程度来衡量,而且应该用人是否文明地创造和享用物质财富的标准来衡量.物质文明的实质不在于富裕本身,而是富裕背后所隐含着的发达的人类科学、智力以及人的价值选择.所以,物质文明是凝结着这些精神成果的物质财富通过人们合理地创造和享用而充分、生动地得以展现的. 相似文献
18.
陈国钧 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
马克思在阐明人类社会发展的基本规律(如所周知,这在他的《政治经济学批判》序言中作了经典性的论述)时,指出:人类社会包含有以下几个组成部分:(1) 人们利用和改造自然界的物质生产过程,这体现为一定的生产力。人们这种改造自然界的物质生产的成果就是物质文明。(2) 人们在改造自然界的劳动生产中结成与生产力发展水平相适应的经济关系,它的总和即社会的经济基础,或称为经济结构。(3) 反映人们对自然界和社会自身的各种关系及其变革规律的认识,即社会意识形态(或称思想形式)以及与之相应而建立的各种 相似文献
19.
“全方位现代化”,是对社会两种生产(物质生产和精神生产)积极成果带来的两种文明(物质文明和精神文明)现代化建设统一过程的勾勒。对这种表述的含义应该理解为: 第一,物质和精神两种生产不是一般物质、精神财富的生产,而是两种生产的一定历史形式。换言之,即物质生产方式是物质生产力和物质生产关系的统一体;而“精神生产方式是精神生产力和精神生产关系的统一体”。 相似文献
20.
王应际 《海南师范大学学报(社会科学版)》1996,(3)
中共中央总书记江泽民最近反复强调：领导干部一定要讲政治。科学地把握社会主义精神文明的实质，坚持精神文明建设的正确方向，有步骤有重点地推进精神文明建设，就是讲政治的重要问题之一。把握社会主义精神文明的实质建设社会主义精神文明，首先要搞清精神文明的含义，进而科学地把握社会主义精神文明的实质。在马克思主义者看来，“文明”指人类改造自然和改造社会的实践活动在物质和精神两方面取得的积极成果的总和。“文化”和“文明”是很相近的概念，“文化”是“文明”发展的基础。“精神文明”是指社会精神生活的积极成果及其附属… 相似文献