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<正>自教育部颁布《3-6岁儿童学习与发展指南》以来,未来中国幼儿园教育将朝着更加尊重幼儿身心发展特点和体现幼儿教育特色的方向发展。以"人"的发展为主线,注重德智体美全面发展且具有良好个性的培养将是幼儿发展的最终目标。《指南》的颁布不仅使办园方向更加明确,同时对园所办园质量也提出了更为明确的要求。 相似文献
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郑升 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2014,(3):77-80
一般认为"性灵"是《随园诗话》选诗论诗的标准,也是袁枚美学思想的核心。实际上一部《随园诗话》还有一个"清"字被袁枚屡屡提及,见诸《随园诗话》及其《补遗》始终,并可细分为清妙、清绝、清老等21类,其使用频率、界定之细是高于"性灵"的,这表明"清"既是《随园诗话》选诗论诗的又一个标准,又是袁枚诗歌美学思想一个核心点。"清"是把握和理解《随园诗话》意旨、袁枚诗歌美学思想的一把钥匙。 相似文献
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经全国中小学教材审定委员会2005年初审通过、人教社2006年11月第2版新课标高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中,有如下内容值得商榷:1."诗歌之部"第一单元"推荐作品"中,选自瞿蜕园、朱金城《李白集校注》(上海古籍出版社1980年版)的《越中览古》,第2句是:"义士还家尽锦衣",而常见版本该句一般是"战士还家尽锦衣"。2."诗歌之部"第三单元"赏析示例"中,同样选自上述版本的 相似文献
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张娜 《开封教育学院学报》2014,(4):241-242
幼儿园文化环境作为记录幼儿活动历程的一种方式,是分享、总结、提升认识的一种手段。我园自2005年建园起,就树立了环境育人的思想,把环境创设作为幼儿园的大事来抓,环境创设逐渐成为我园的主要特色。在《幼儿园教育指导纲要(试行)》精神的指引下,我园教师进一步深入实践"天下大事,必作于细"的理念,让幼儿园每一个细微之处都散发出特有的文化气息,在幼儿的实际生活和各种活动中精心设计,充分展现幼儿园文化环境的细节之美,使之处处散发馨香,韵味十足。 相似文献
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《新疆教育》2012,(17):F0003-F0003
只红伟：哈尔滨人。黑龙江省美术家协会会员．哈尔滨铁路美术家协会副主席．黑龙江中华文化促进会书画艺委会副主任。师从著名画家卢禹舜,毕业于哈尔滨师范大学艺术学院,2007年进入中国国家画院卢禹舜工作室高研班,2002年作品《波峰叠云》入选纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年全国美术作品展,2002年《大山深处》获全国产业美术精品展金奖,2003年作品《万壑秋风》参加黑龙江文化之冬美术作品展,2004年作品《风雪完达山》获黑龙江省第十届国画作品展优秀奖,2005年作品《山乡春早》获黑龙江首届山水画展铜奖,2006年作品《疏林》参加中韩美术精品交流展,2006年作品《怡然之园》参加中国哈尔滨艺术高峰论坛全国著名画家邀请展,2007年作品《云山流韵》获黑龙江省政府“群星奖”银奖．2008年作品《逸园之梦》参加“水墨五洲”全国名家采风邀请展,2009年作品《梦园之韵》参加第二十四届世界大学生冬季运动会——中国画名家艺术邀请展,2009年作品《怡园之梦》参加“融木聚”中国国家画院学术邀请展。 相似文献
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所谓“石无定形,山有定法”,说的是中国传统园林之道。自古以来,园林总是与诗歌联系在一起。读园就如读诗。事实上,不管是园还是诗,都是对自然的摹仿。中国如此,西方亦然。胡家峦教授《文艺复兴时期英国诗歌与园林传统》（以下简称《园林》。北京大学出版社2008年）循着园与诗之间的亲缘道路,探究了英国诗歌与西方园林传统之间的文化渊源和表现方式。 相似文献
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邓锡斌 《湖南师范大学社会科学学报》2013,42(3)
虞集是元代著名的诗文大家,据《元史》之《虞集传》所言,其平生为文万篇,可惜所存者仅为十之二三.虞集文集之编定,自其在世时已始,如李本等所编之《道园学古录》即应为经虞集审定之本.现知存元代亥刻本者,即有《道园学古录》、《道园类稿》、《道园遗稿》、《伯生诗续编》、《翰林珠玉》五种,明清两朝也多有翻刻本.此外,明代至民国也多有名家重编或选编虞集文集.以下即就元代至民国所编选的虞集文集作简要的梳理,并钩沉其现存版本及收藏情况.
一、道园学古录
文集共五十卷,分《在朝稿》(20卷)、《应制稿》(5卷)、《归田稿》(18卷)、《方外稿》(6卷)四编,诸篇皆收各体诗文,其中诗稿又别称《芝亭永言》.黄滔序文称为虞集亲定文集,但虞集门人李本跋则言,此书为元至正(1341)十一月李本与虞集幼子虞翁归及同门之友共同编辑,元至正年间杨椿所撰《道园遗稿序》也言为虞翁归及虞集门人所编.
李本与虞集交游甚密,虞集有《酬李本、黄钟编文,并序》、《答李本(伯宗)录诗》等相酬,由此可知李本应是虞集编写的重要参与者.但《酬李本、黄钟编文,并序》中序文"至元庚辰冬,临川李伯宗、黄仲律来访山中,拾残槁于敝箧,得粗可属读者二百余篇而录之,赋此以谢"及诗句"天人理一非无学,内外篇分岂自讹?只恐玄经终寂寞,空烦弥月驻山阿"等,强调李本所编文集收文二百余入篇,并分来内外篇看,似所编并非《学古录》. 相似文献
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《蓼园词选》是广西文学史上现存的第一部具有较大影响的词学著作,它取材于《草堂诗余》,对《草堂诗余》的内容又有所增删。在选词上多选治世之音,不选或少选亡国之音;选忧时、有寄托之作,不选或少选内容浅薄之作;选含蓄蕴藉之作,不选或少选直白坦率之作。评词则以"寄托"为核心,深入挖掘作品细微的艺术特征,因而使《蓼园词选》成为一个比较成功的选本。但《蓼园词选》也存在着漏选优秀之作,阑入平庸之作以及滥用比兴寄托等问题。 相似文献
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自2007年,全区幼儿园开展以园为本教研制度建设工作至今。在这四年的探索与实践中。各核心园和试点园取得了哪些成绩,还需要做哪些改进呢甲为此,根据《自治区教育厅关于印发〈全区幼儿园以园为本教研制度建设工作方案〉的通知》和《自治区教研室2011年学前教育教研工作安排》的精神, 相似文献
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邓作惠 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2007,9(3):28-30
刘勰《辨骚》篇列于《文心雕龙》"文之枢纽"之总论,是第一篇全面而高度评价《楚辞》之专论。"不有屈原,岂见离骚。"没有屈原便不会有楚辞体的产生。作为才士,屈原的意义不仅在于其继承了北方文化,更为重要的是,《楚辞》"取熔经意,自铸伟辞"的通变创新精神在一定程度上显示着中国文学发生和发展的历程。 相似文献
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高林广 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):56-61
《文心雕龙》有五分之一的篇目谈到了《楚辞》,并设专节讨论屈原。《文心雕龙》深刻论述了《楚辞》的意义和价值,进而从理论上肯定了屈原在中国文学史上的地位;《文心雕龙》全面分析了《诗》、骚之同异,肯定了屈原"自铸伟词"、追求新变的文学史意义;《文心雕龙》还从"诡异之辞"、"触类而长"、因方借巧、"重沓舒状"等方面总结了《楚辞》的审美特质。《文心雕龙》的《楚辞》批评,直观地传达出了刘勰本人进步的文学史观,而且对六朝的文学创作具有实际指导意义。 相似文献
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研究幼儿教育与小学教育衔接问题,为的是使孩子尽早适应小学的学习生活。因此,我园自2010年11月申报并确立了"十二五"规划课题《幼儿园与小学教育衔接问题研究》。经过两年的实践与研究,在幼小衔接方面取得了初步的成效。 相似文献
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<正>近年来随着《3—6岁儿童学习与发展指南》与《幼儿教师专业发展标准》的颁布,怎样基于《指南》与《标准》1的背景,开展扎实有效的园本培训活动,成为园本培训管理者必须思考的问题。为进一步提高园本培训内容的实效性、培训方式的创新性和培训模式的多元性,我园自2013年起在省规划课题2的引领下,进行了关于园本培训模式的初步探究,总结了相关策略。一、实践式研讨——发挥园本培训实际效能以往我们更倾向于开展各类高强度、集中式、层层落实的 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2018,(24)
张朝先生于2013年创作而成的中国民族钢琴独奏曲《中国之梦》不同于前人创作的中国民族钢琴乐曲,其具有继承性和超越性的意义。《中国之梦》不仅抓住了民族音乐之"形态",还汲取了民族审美之"魂魄",同时也蕴含了中国古代"琴道"文化之精神。张朝先生将"琴道"的二重审美精神灌注于《中国之梦》创作的始终,使此曲有了广、奇、秀、和、壮、雄的中国审美意象,并且合古通今,即有中国远古文明的开创精神,又有中国古代"士人"清幽高远的情怀,同时还负载了新时代中华民族伟大复兴之梦的开创精神。古今和合,生生不息,两个"开创"形成圆满的回环,中国精神荡然于琴声之中。 相似文献
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长期以来,中国学前教育的发展一直是整个教育体系最薄弱的一环,"入园难、入园贵"的声音不绝于耳,子女入园难成了一种"民怨"。2010年发布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》针对学前教育的"短板"现状,明确提出基本普及学前教育的目标,明确政府主导、社会参与、公办民办并举的办园体制,明确重点发展农村学前教育的发展策 相似文献