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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
针对当代新科技革命,经济、政治、文化的全球化趋势,以及我国社会主义建设和改革的深化和发展等一系列情况,第三届全国人学学术研讨会的主题定名为“人学与建设中国特色社会主义”。会议着重探讨了进入新千年和新世纪的人学建设问题人类中心主义和反人类中心主义的争论;新科技革命与人的自我认识的深化;个人与集体、个性与社会性的关系问题;“以人为本”与社会主义人道主义原则;社会现代化和人的发展;全球化与人权的关系。  相似文献   

2.
韩庆祥 《西江大学学报》2001,22(3):10-16,24
本文为使人们全面而深入地了解当代中国的人学研究,并且进一步深化和推进这种研究,试图对20世纪80年代以来的中国人学研究的发展历程、成果和历史作用加以清理与总结,并力图已走入21世纪的中国人学研究及其人学建设奠定坚实的学术基础和思想基础。  相似文献   

3.
“人学理论与历史”是北京市社会科学“九五”规划中的重要项目,是人学学科建设的重点工程。它的最终成果是三本书:《人学原理》、《西方人学观念史》和《中国人学思想史》。人学作为一门学科在我国过去是没有的,它的出现缘于20世纪80年代初关于人道主义和异化问题的讨论,在讨论过程里,人们逐渐意识到人学学科建设的必要。从那以后,出版了多种专著,如《人学原理》、《西方人学思想史》、《中国人学思想史》、《世界人学思想史》等,论文就更多了,但是把人学原理和人学思想史结合起来作整体研究,上述著作则是人学发展史上的第一次。为什么要这…  相似文献   

4.
改革开放以来,教育人学的研究基本上与当代中国人学的研究同步,走过了45年的发展历程。回顾教育人学的研究历程,具体包括三个阶段:一是从20世纪70年代末到20世纪90年代中后期,教育人学思潮的涌动期,这一时期教育人学的特征表现为教育研究中诸多关涉人的问题的呼吁与倡导;二是从20世纪90年代中后期到21世纪最初10年,完成教育人学的学科化制度建构期,这一时期教育人学的特征表现为从学科化制度层面完成了作为一门学科即教育人学的建构;三是从2010年至今,教育人学的持续深化发展期,这一时期教育人学的特征表现为作为一门学科的教育人学持续受到关注,教育人学的许多主张已经为人们所认同。反思教育人学发展历程中正反两方面的经验,将为教育人学的健康发展提供重要参考。在此基础上,前瞻教育人学发展的未来愿景,一是进一步夯实教育人学的学理根基,二是让教育人学的主张更好更多地播撒到一线教师,让中国教育更具有人性的温度与期许。  相似文献   

5.
本文认为,90年代矛盾问题研究主要集中在如何理解矛盾范畴、矛盾学说的主体性以及矛盾论与系统论、辩证法的关系等问题上;相对于80年代,这些问题的研究既有新的进展,显示出哲学工作者正在根据时代的变化,努力寻求矛盾理论新的生长点,同时也暴露出低水平的重复等问题。因此,应在以下方面进一步拓展和深入:全方位地对矛盾范畴进行研究;更为系统全面地展示矛盾的客观性与人的主体性的关系;从系统论的哲学研究出发.加强对矛盾论与系统论、辩证法关系的研究。  相似文献   

6.
九十年代社会发展理论研究述评   总被引:2,自引:0,他引:2  
90年代以来社会发展理论研究在中国呈现出这样一些基本走向:理论研究拓宽了新的领域;理论探讨从介绍性转向研究性;理论研究具有强烈的实践性;研究方法趋于综合性。本文紧紧围绕发展观、发展的道路、发展的方式、发展的动力与阻力、发展的代价等重大理论问题的研究状况展开评述,并认为,发展哲学的兴起将成为发展理论发展的基本趋势。  相似文献   

7.
中国现代化建设需要加强人学研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
改革开放以来,中国哲学把人作为主体,以完整的人及其本质、存在和历史发展规律为研究对象,自觉地实现向人学的转向。当代中国人学研究的兴起,有着深刻的学术根据和现实基础,是对哲学、人的科学和当代实践发展趋势自觉反映的必然结果。与改革开放和现代化建设的进程紧相伴随,当代中国的人学比较集中地研究了一系列关科中国发展方向的前提性和基础性的重要问题,主要是人的生存方式、人的主体性、人的能力建设和人的精神世界、人的全面发展等,从理论和实践的结合上推进着中国现代化的建设。重视和加强人学研究,可以促使人们特别中各级领导干部在实际工作中贯彻“以人为本”和“人力资源是第一资源”的理念,实行以开发人力资源为核心的发展战略,在制度创新、文化建设和组织管理中体现对人的关怀,注重人的素质的提高,实行人本管理。  相似文献   

8.
90年代价值论研究述评   总被引:4,自引:0,他引:4  
本文认为,价值论研究是当代中国哲学研究的重点和热点之一,90年代价值论研究主要集中在价值的本质是一种属性还是一种关系、哲学价值与经济学价值的关系、价值论研究方法、价值评价、市场经济与人的价值等问题深入开展了探讨。作者对这些讨论问题作了详细述评,既指出了价值理论研究取得的重大成果,也指出了讨论中存在的主要问题。  相似文献   

9.
目前对20世纪80年代"人学"问题的研究状况主要包括以下四个方面:一是对80年代"人学"问题讨论的资料收集与整理;二是文论史、学术史中"人学"问题的研究;三是文论家、美学家个案中"人学"思想的研究;四是思想史对人道主义思潮的研究。研究80年代文论中的"人学"问题主要有两条思路:一条是"新启蒙"的思路,一条是解构"新启蒙"的思路。  相似文献   

10.
德育:人学的视界   总被引:1,自引:0,他引:1  
用人学的视界透视德育,是指德育把人学作为一种世界观和方法论,使德育以人学世界观为基点,对德育实践进行深刻、生动的探索、思考、总结,让真实、大写的人突显于德育之中。而德育树立人学世界观考量的标准有:第一,对人的“生存实践性”的正确理解;第二,对人与社会、人与道德、把握人与把握物这三种重要关系的人学理解;第三,把理解与对话作为德育的方法基础。  相似文献   

11.
毛泽东在领导我国革命和建设的过程中,在人的一系列问题上提出了自己的独到见解,进一步继承和发展了马克思主义人学思想。确立毛泽东人学思想在中国哲学中的重要地位,积极探索毛泽东人学思想研究的新途径,对于我们在建设中国特色社会主义的过程中既坚定共产主义信念、不忘“人的全面发展”的大目标,又立足于积极“促进人的全面发展”的现阶段实践,有着重要的指导意义。  相似文献   

12.
与20世纪80年代相比,90年代报告文学在“人学”方面,更着重向人情、人性与人生的深层掘进;在哲理诗情与散文化方面,表现出“史诗”特色、悲剧意识和崇高与壮美;在语言方面,也取得了新的成就。  相似文献   

13.
传统德育存在着许多问题,最突出的是不以受教育为主体,所传授的是剥离了人性内涵的空洞的道德规范,在实施中背离了把握人性所特有的过程与规律。这些都可以统称传统德育的“人学空场”问题。在理论层面上,造成“人学空场”的原因主要有:人与社会关系的错误理解;人与道德关系认识的倒置;把握人与把握物方式同一化。  相似文献   

14.
我国新课程改革的价值转型及其知识论与人学根源   总被引:2,自引:0,他引:2  
在世纪之交启动的我国新一轮基础教育课程改革中,“人”得到了前所未有的彰显,标志着新课程改革的价值转型。从教育哲学角度来审视,我国新课程的这种价值转型,与20世纪90年代以来人们知识论、人学观的转换紧密相关。在知识论转换方面,20世纪90年代以来,知识的动态性、建构性、开放性、内在性已为人们所普遍认同。在人学观方面,人们开始超越以往对“人”抽象化、静态化、空洞化的认识,强调了“人”本然具有的生命性、主体性、能动性、自为性、超越性等应然性的向度。20世纪90年代以来国人知识论、人学观的转换,为我国新课程改革提供了知识论的前提和鲜活的人学基础。  相似文献   

15.
徐梅 《现代语文》2006,(10):85-86,94
文学说到底是人学。中国古代文学始终闪耀着人学的光辉:它关注、探索人的自我存在的价值、生命存在的意义;它追寻着一种理想而完满的人生境界。即使在人的生命最脆弱不堪的战争和政权交接的年代,这种对自由审美的人生境界的追求仍未中断,甚至更显强烈!  相似文献   

16.
90年代社会发展尺度和模式问题研究述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文对90年代社会发展尺度和模式问题做了简要述评,认为,在社会发展尺度问题研究中,应注意贯彻以下原则:恒定性与动态性相协调,现实性与理想性相结合,民族性与世界性相统一;在社会发展模式问题研究中,针对中国社会转型,应进一步加强对社会转型的微观考察,加强对国外社会发展理论尤其是社会转型理论的研究,并注意解决社会转型所受到的来自传统惰性和后现代主义的双重围困问题  相似文献   

17.
新发展理念的提出,虽然主要是针对经济发展而言的,但在其深层却关涉到社会发展的各个领域,尤其是人的发展问题。因此,党在新时期提出和阐明的新发展理念,不仅丰富和拓展了人学的内涵与视野,还为中国人学研究的出场路径提供了新的指向,进而使中国人学对人的发展与经济社会发展的关系问题作出了新的解答。  相似文献   

18.
人学在中国的诞生表明了人的问题是我国社会文化转型时期不可回避的精神关怀和重大主题。教育人学是人学理念在当代中国教育中的具体体现与运用:"人是目的"是教育人学的基本出发点,捍卫人的权利和尊严是教育人学的基本主旨,培养现代公民是教育人学的基本追求。教育人学揭示了教育的领域是自由的领域。  相似文献   

19.
人的现代化问题是中国共产党人在革命和建设中遇到的崭新课题。邓小平在领导中国社会主义现代化事业的进程中,高度关注人的现代化问题,提出了一系列相关的战略构想:人的现代化是社会现代化的灵魂;人的现代化的目标模式;以及人的现代化的实现途径。邓小平人的现代化思想是将马克思主义基本人学理论与中国具体实际相结合的思想结晶.是对马克思主义人的发展理论的创新和发展,是当代中国人的现代化建设的光辉指南。  相似文献   

20.
’96人学问题研究概述○孔伟人学问题仍是1996年哲学研究的重心之一。《江海学刊》刊发了一组“人学与哲学”笔谈,《学术月刊》刊发了一组“时代与人学”笔谈,国内其它重要的学术刊物也都先后刊发了一系列关于人学的文章。现将1996年人学研究状况作一概述。一...  相似文献   

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