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林闯 《全国优秀作文选(高中)》1997,(10)
东汉有少年名叫陈蕃,独居一室而庭院龌龊不堪,他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对反问:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃认为大丈夫一生应以国事为重,活着就要轰轰烈烈地 相似文献
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东汉时期,一个名叫陈蕃的少年,自命不凡,他每天“雄心勃勃”只想干大事业。一天,好朋友薛勤来到他家,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫,何以扫天下？”陈蕃无言以对。 相似文献
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何军 《中学语文(读写新空间)》2001,(3):35-35
《滕王阁序》原名为《秋日登洪府滕王阁饯别序》,是宴会上的应酬之作。这篇骈文也和其他骈文一样,不仅词藻华美,而且修辞丰富。一、稽古引典1.物华天宝……陈蕃之榻:引西晋张华夜观天象和东汉陈蕃专门准备一榻接待徐穉的故事,证明此地“物华天宝”“人杰地灵”。2.睢园绿竹:睢园即西汉梁孝王刘武的睢阳兔园。园内多竹,刘武经常和他的宾客在其中宴饮作赋。引睢园的故事在于将历史名园类比当时的滕王阁及其宴会。3.邺水朱华……临川之笔:邺是曹操作魏王时的都城,这里借指曹 相似文献
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何军 《中国小学语文教学论坛》2001,(6)
一、稽古引典 1.物华天宝……陈蕃之榻：引西晋张华夜观天象和东汉陈蕃专门准备一榻接待徐禾犀的故事证明此地“物华天宝”、“人杰地灵”。 2.睢园绿竹：睢园即西汉梁孝王刘武的睢阳兔园，园内多竹，刘武经常和他的宾客在其中宴饮作赋。引睢园的故事在于将历史名园类比当时的滕王阁及其宴会。 3.邺水朱华……临川之笔：邺是曹操作魏王时的都城，这里借指曹氏父子，他们都是诗人，又敬重文学之士。朱华即莲花，曹植有“朱华冒绿池”的诗句，彭泽指代的是陶渊明，他不但爱饮酒，而且他的诗中无不含酒，可称得上是个“酒”诗人。… 相似文献
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傅锋 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(3)
我国汉代有个叫陈蕃的人,有一次他父亲的朋友到他家中,见屋中十分肮脏,便问:"何以不洒扫以待宾客?"陈蕃不屑一顾地回答:"大丈夫志在千里,何以扫一屋."那位朋友告诫说:"一屋不扫何以扫天下." 相似文献
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秦学颀 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2002,28(5):107-111
东汉桓灵之际，窦武、刘淑和陈蕃被天下士人尊称为“三君”。在三君中，“不畏强御”陈蕃是清流派士大夫官僚的代表，是党人集团的政治领袖；窦武则以外戚的身份成为政治权力的靠山；宗室刘淑则为党人集团精神信仰的依托。以“三君”为领袖的党人集团的形成，是延嘉二年以后政治格局的基本特点。在皇权已经异化，不能代表封建国家的整体利益的情况下，以“三君”为代表的党人集团毫不犹豫地挺身而出，建构自己的政治权威和道德权威，以维护封建国家的整体利益。如果说党人集团的政治权威在皇权面前显得微不足道的话，那么他们所建构的道德权威却远远地超过了皇权，并得到了全社会的认可。 相似文献
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东汉时期,汝南士人以许扬、周举、许靖、许劭、袁安、陈蕃、范滂等人为代表。他们为官清正廉洁,不畏权贵,精通儒学,并继承儒家修身齐家治国平天下的传统,积极进取,努力改善百姓生活状况,无论在促进生产和文化事业发展,还是在稳定社会秩序、巩固东汉政权方面,他们都取得了一定的功绩,同时给后人留下了无私无畏的精神风貌。 相似文献
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提供材料,要求学生就材料发表议论,是议论文命题的一种形式.如何端正学生的思想认识,引导他们在写这类议论文时从对原材料的阅读中生发出恰当的感想点呢?下面试举三例,分别说明.例一:东汉时有一少年名叫陈蕃,独居一室而庭院龌龊不堪.他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋乎?”薛勤立即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下?”甲、学生从顺向思维方面生发感想点 相似文献
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胡礼湘 《语文月刊(学术综合版)》2009,(1):70-70
“下榻”．就是放下榻（狭长而低矮的坐卧用具）,一般指客人住宿．多用于外交往来。说到它的来历,或许会想到王勃《滕王阁序》中的两句：“物华天宝,龙光射牛斗之墟：人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻、”意思是人有俊杰是因为地有灵秀之气．徐孺子竟然能够在太守陈蕃家中下榻。 相似文献
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王雪花 《中国教育科研与探索》2006,(4):37-38
东汉陈蕃有句名言：“一屋不扫，何以扫天下？”意思是说，连小事都不愿做的人，将来怎能承担起做大事的责任呢？这句话确实很有道理。班级管理中涉及的虽然都足一些琐事，但在管理中，注重培养学生从小事做起，从我做起的态度和作风。培养学生良好的行为习惯，以及营造宽松的育人环境与和谐的人际氛围，对良好班风的形成，对学生的健康成长却是极其重要的。那么，如何抓管理呢？下而就简要谈谈笔者在班级管理中的一些做法。 相似文献