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1.
刘坎龙 《新疆教育学院学报》2000,16(3):42-45
本对诗词的体特点做了分析，并对其本体特征进行了详细论述，指出“诗言志”、“诗缘情”、“情志合一”，是诗的特质的三种类型，为准确地鉴赏古典诗词奠定了基础。 相似文献
2.
许孝梅 《胜利油田师范专科学校学报》2004,18(2):11-13
纵观李清照一生创作的诗与词，可以“靖康之变”为界分为两个时期。“靖康之变”以前，李清照的诗词主要表现的是对美好事物、自由生活的向往、热爱；“靖康之变”以后，除了书写个人身世之感外，还加进了对国家、民族命运的担忧，表达了诸如“生当做人杰，死亦为鬼雄”的高尚气节。比较李清照一生的诗、词．其词主要表现了一种“柔”情，在艺术上取得了较高的成就；而其诗则表现为一种“豪”气，在内容上已冲破个人的狭小圈子，表现出强烈的爱国思想。 相似文献
3.
月人 《陕西广播电视大学学报》2009,11(1):60-62
苏广洲大校新著《牧波斋吟章》所收诗词曲作品约500首，忧患意识浸透在字里行间。赤子情怀、爱国情操感人至深，时代歌手为人民鼓与呼的形象光彩照人。作为“长安诗词浇派”的健将，苏广洲诗词。人正品端情烈才奇”的艺术特色分外鲜明，浩然正气令人肃然起敬，的确是改革开放新时期的社会现实写照．随着时间的推移，它的史诗性特质将进一步凸现。 相似文献
4.
刘章 《石家庄师范专科学校学报》2001,3(3):17-18,33
诗词是不会消亡的，即今旧体诗词其富生命力的名句也有如“种子”，将一代一代地“种在心田”。“我”（刘章）的走入诗界即得益于古诗句的薰陶。相比旧体诗词，新诗缺少“规矩”和“共同审美标准”。继承和发展旧体诗的传统，是发展新诗的一条“康庄大道”。“我”写了四十多年诗，新诗极少被引用，而一些讲究形式和声韵的山水诗句却经常被文友引用，即可为证。当然也要坚持追求诗意为第一原则，不可“因声律伤诗”。 相似文献
5.
张家口市诗词协会的众多诗词作者进发出极高的创作热情，他们从贮存丰厚而又贯通古今人生意蕴的古代诗词中不断挖掘、探索，承袭、创新，写出大量诗词佳作。其作品神思飞越，豪情激荡，“纵横诗笔见高情”；即事兴感，情与景会，“有境界则自成高格”；用语淳朴，铿锵有力，“犹矿出金，掷地有声”；关注现实，立意新奇，“古为今用，突破传统”。 相似文献
6.
谢步勇 《中国小学语文教学论坛》2004,(30)
南宋爱国诗人陆游《书愤》诗的首联“早岁那知世事艰,中原北望气如山”中的“气”,课下注释为“悲愤”。笔者认为此注不妥,而应解释为“豪情”或“豪气”。首先,教材之所以会作如此解释,很大程度上受到了诗题“书愤”的影响。阅读诗词,固然要注意题目,但诗词内容如何照应题目,则必须具体分析。其实,题目中的“忧愤”、“愤激”之情,并非指诗中的“气”,而是通过首联与颈联的对比来表达的。本诗中“中原北望气如山”承前句,写出了当年的“天真幼稚”,即“当年我北望中原,看到大片河山被敌人占领,收复失地的豪情油然而生”。它与颈联“塞上长… 相似文献
7.
作者在概述张裕钊生平思想的基础上，研读《濂亭遗诗》，论其诗“言志”的特色，尤以抒发爱国之情为甚，诗人博取历代诗家之长，而形成“以学问为诗”、闲适淡远、沉郁孤耿的独特艺术风格。 相似文献
8.
<正>在新课标新课程教学改革的背景下，如何春风化雨地涵养培育学生家国情怀是老师们面临的一道新课题。高中历史课程标准指出，“学生的历史学科核心素养不能凭空形成，也不能只靠灌输形成”[1]。通过什么载体，采用什么方式涵育家国情怀需要新的智慧。中国是诗的国度，诗词已深入中国人的民族基因中。中国诗词不仅韵律优美，朗朗上口；而且温婉含蓄，意味深长，饱含思乡、爱国的情感。所以“正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗”[2]。我们可以通过读诗和作者在情感上产生共鸣， 相似文献
9.
许山河 《海南师范大学学报(社会科学版)》1995,(4)
诗词同源，都是“缘情而发”的文体，而且其抒情特征相同，又都是一种有韵之文．所以统称为诗歌。但词又“别是一家，①词并不等于诗，它们在艺术形式和风格上都存在着差异。诗词最明显的差异莫过于形式上的，因为从艺术形式来看，诗的句式是整齐的，而词则是“长短句之诗”，它的句式是不整齐的，所以，人们习惯于以艺术形式的差别来区分诗词。但是，仅以句式是否整齐区分诗词是不科学的，例如，（注溪沙）的句式是整齐的，但它却是词而非诗；许多古体诗如李白（蜀道难）的句式是不整齐的，但它却是诗而非词。所以；诗、词句式上的差异还不… 相似文献
10.
曾玮 《伊犁教育学院学报》2001,14(1):24-27
宋代著名的女作家李清照是一个既工于诗词文赋、书法绘画，又精通音律、金石等的“全才”人物。历来人们评价她，往往只重视她的词作，而忽视了她的诗歌创作。实际上，李清照在词作中表现出的只是她思想感情的一个方面，在诗歌中，我们则可以看到她性格的另一方面英雄气质和爱国激情。诗中表现出的进步的思想，宽广的胸襟，超人的见识无愧“巾帼不让须眉”。 相似文献
11.
杨保建 《陕西广播电视大学学报》2001,3(3):36-39
我国古代许多哲人诗家对诗词鉴赏发表了一系列真知灼见，本文拈出“知人论世”、“以意逆志”、“作者未必然。读者何必不然”三题。结合诗词鉴赏的实际进行论述。指出：“知人论世”是诗词鉴赏的基础。“以意逆志”是诗词鉴赏的深入。“作者未必然，读者何必不然”则是诗词鉴赏的提高。 相似文献
12.
欣赏评论诗词,意境是一个值得探讨的问题。人们欣赏评论诗词时常常提到诗意、诗味,“诗意”“诗味”就是我们常说的“意境”。鉴赏诗词需从意境入手,注意领会意境。 相似文献
13.
王宏计 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(4):58-59
线索，是记叙文布局谋篇的重要因素，是它把表现中心意思的主要材料贯穿起来而形成一个有机整体的。没有线索，记叙文就会杂乱无章。“诗犹文也”。好的诗词也一定有一条主线贯穿其中，使思想性和艺术性统一在一个完美的形象之中。而这根线索。往往体现在诗词的一些关键性词语或句，或者像古人所说的“一篇之骨”“一诗之眼”中。阅读古典诗词应当求其线索。抓住了线索，也就掌握了理解诗词的钥匙，不致把诗词理解得支离破碎，到头来还是不得要领。 相似文献
14.
所谓诗（词）眼,是指一首诗（词）或一句诗（词）中统帅整诗（词）中心最精炼传神的一句、一词或一字。诗（词）眼是把诗词思想性和艺术性统一起来的“聚光点”,是诗词创作艺术构思者的“焦点”,其作用在于揭示全诗词的主旨。如《春夜喜雨》这首五言律诗,全诗扣住了一... 相似文献
15.
诗词是一种集中反映社会生活的文学体裁。其作者运用丰富的想象和典型的意象抒发内心的情感。教学中教师要紧扣“诗家语”,通过诵读、借助想象深层剖析诗词的内涵,体会古典诗词之美。拟结合教学实践,探讨在高中古诗词教学中紧扣“诗家语”,感悟诗词之美的有效途径。 相似文献
16.
17.
关丽伟 《辽宁师专学报(社会科学版)》2003,(1):22-23
苏轼提出“以诗为词”的创作主张，这一主张有些违背作词的基本原则。从苏轼的作品看，其创作实践并未坚守其理论，有些地方甚至违背了“以诗为词”的主张。从苏轼的主张看，他主张词、诗共源，词只不过是“长短句诗”而巳。这将会使诗词出现合流的现象。苏轼“以诗为词”，不仅以诗的题材内容入词，还以诗的创作形式、创作方地广泛入词，这样就使苏轼许多词作常与其诗混淆难分。苏轼把“诗序”入词，结果使他的原有词牌往往被人遗志，反而经常取其词序和中词句当作新词牌名，这并非对词体的革新。 相似文献
18.
姜春宏 《中学语文(读写新空间)》2014,(11):45-46
我国古典诗词浩如烟海。因其篇幅短小，故最讲究炼字锻句。因一首好诗或一句佳句而得一雅号。是古代文人的趣事。
李白诗想象丰富奇特．风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”；杜甫诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，人称为“诗圣”；李贺诗词奇崛冷怪。雅号“诗鬼”；白居易“狂醉又引诗魔发，日午悲吟到日西”，自称“诗魔”；孟郊、贾岛苦吟成性，“长沙一湘累，郊岛两诗囚”，人呼“诗囚”；卢延让醉心推敲，“吟安一个字，拈断数茎须”，赢得“诗奴”称号。 相似文献
19.
《芙蓉楼送辛渐》是人教版六年级下册"古诗词背诵"部分中的一首诗。"古诗词背诵"部分共有八首诗和两首词,包括写景诗、咏物诗、送别诗、爱国诗等。我个人认为教材编者选择这些诗词的目的一方面是让学生增加积累,另一方面是想对小学阶段学生学过的诗词做一个简单的总结和归类,引导学生发现某一类诗词(主要是诗)的一些基本特点。基于以上理解,我对《芙蓉楼送辛渐》的教学主要分成两 相似文献
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