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1.
陈崇武 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(3):3-10
马布里是十八世纪法国著名启蒙思想家和杰出的空想共产主义者,他的思想和著作对法国大革命的各个不同阶段和不同阶层代表人物产生过重要影响。本文着重从三个方面研究了他的思想内容、历史地位和作用。即马布里的社会政治观与哲学思想;马布里与卢梭的关系;马布里与法国大革命的关系。研究表明：马布里思想有许多方面与卢梭思想有相似之处,也有不同的地方。有些比卢梭温和,但也有些比卢梭走得更远。称马布里是“法国大革命之父”,并非言过其实。 相似文献
2.
王启民 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
让·梅叶是十八世纪初期法国的大思想家。以哲学思想来说,梅叶是唯物主义者和无神论者。以社会政治思想来说,梅叶是一个空想社会主义者,是十八世纪法国空想社会主义的先驱。当前中外学术界,一般都以空想社会主义作为梅叶社会政治思想的核心,如苏联沃尔金认为“让·梅叶是十八世纪法国空想共产主义和唯物主义最早的和独树一帜的代表人物之一”。苏联十 相似文献
3.
张军华 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(Z2)
查理·路易·孟德斯鸠是18世纪法国启蒙运动的开创者之一、哲学家、自然神论者。年轻时代的哲学家曾一度从政,使他深刻地认识到法国封建专制制度的腐朽与罪恶。后来,他曾遍游欧洲,实地考察了各国的政治法律制度、宗教信仰以及风土人情等社会状况,并初步研究了这些因素在社会发展中的历史作用。1748年,他出版了其一生中最重要的著作——《论法的精神》,在这部巨著中,他系统地阐明了自己的哲学、政治学思想,并最终奠定了自己在法国启蒙运动中的先驱者地位。 相似文献
4.
洪庆明 《绵阳师范高等专科学校学报》2008,(4):76-81
“公众舆论”一词,在法国从无到有,从卢梭著作中意指社会成员道德和社会价值观的集体表达这样纯粹的理论概念到被人们视为裁决现实政治的法官;从最初单纯的社会含义转向包容了复杂现实的话语。除反映18世纪后半期后法国社会政治正经历急剧变动的历史现实,也昭示着旧制度末年法国社会思想和政治文化的转变。 相似文献
5.
洪庆明 《绵阳师范学院学报》2008,27(4)
“公众舆论”一词,在法国从无到有,从卢梭著作中意指社会成员道德和社会价值观的集体表达这样纯粹的理论概念到被人们视为裁决现实政治的法官;从最初单纯的社会含义转向包容了复杂现实的话语。除反映18世纪后半期后法国社会政治正经历急剧变动的历史现实,也昭示着旧制度末年法国社会思想和政治文化的转变。 相似文献
6.
7.
黄俊 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
当人们谈论起法国十九世纪空想社会主义者时,往往侧重于圣西门和付立叶,但对“吸取了圣西门和付立叶计划中一切合理的东西,因此,大大超过了先前的法国共产主义者”的卡贝,却有些忽视。其实,十九世纪四十年代在法国掀起的共产主义运动,就是卡贝所领导的伊加利亚运动。正是“由于他对法国无产阶级(或在法国无产阶级政治运动中)所起的作用而受到尊敬”。马克思和恩格斯对卡贝作了很高的评价,并且说自己早期也曾受到卡贝思想的影响。卡贝在论述伊加利亚共产主义社会时,有着很多极为宝贵的思想,精辟的见解。研究卡贝的社会政治思想,对于了解马克思主义的思想渊源和对建设具有中国特色的社会主义都有着一定的意义。 相似文献
8.
正为了加强思想政治教育力度,法国在高校中开设了各种形式的思想政治教育课程,鼓励学生组织社团,管理学校事务,以培养学生的政治能力。同时,引导大学生参与校外实践,参与社会服务,以培养大学生的公民意识。法国高校的思想政治教育从理论和实践两个层面,将思想政治教育工作的目标内化为大学生的基本价值观念,取得了较好的效果,值得我国高校借鉴。法国高校思政教育制度特色校内思想政治教育法国高校思想政治教育的途径是非常多样的,其中最为主要的仍旧是学校的"公民教育课"。法国"公民教育"的历史可以追溯到 相似文献
9.
加尔文是十六世纪法国著名的神学家,宗教改革家和教会政治家.他的以"先定论"为核心的宗教学说和政治思想,对西欧、北美多数资本主义国家的社会、历史、政治、文化诸方面均有较大的影响. 相似文献
10.
基佐论政治权力的社会基础和道德基础 总被引：1，自引：0，他引：1
崇明 《北京师范大学学报(社会科学版)》2007,4(6):57-62
弗朗索瓦.基佐是19世纪法国著名的自由主义政治家和学者,但与主流自由主义思想家不同的是,他从社会基础和道德基础的角度,对政治的积极意义重新做了说明。他主张,政治权力要建立在一定的社会基础之上,政治应该以服务社会、增进福祉为宗旨,政治治理应该以政府与社会合作的方式来进行,这样才能使全体社会成员认识到政治参与的必要性。他批评了人民主权观,认为真正的主权是"理性、正义、真理"。这种理性主权思想的目的不只是限制权力,而是为政治权力设定道德基础而予以重新肯定。按照他的理解,正当的政治权力必然要以道德为基础,政治权力是德性的正当体现,因而是值得追求的目的。当今,有识之士已经认识到,现代政治的最大难题并非如何在政治和社会之间划清界限,而是如何加强两者的结合。研究基佐关于政治权力的社会基础和道德基础的思想,不但有助于加深对自由主义思想的理解,还可以为现代人解决这一难题提供有益的启示。 相似文献
11.
李世忠 《咸阳师范专科学校学报》2014,(1):103-105
王安石词传情达意、吞吐心曲,不仅反映了作者忧怀国事、渴望君臣遇合的思想及其淡视政治穷达的操守,更深刻反映了他晚年遭罢相后的痛苦复杂的心境。 相似文献
12.
刘保昌 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(6):43-47
由于对道家文化的接近与体贴，戴望舒在他一生的处世、为人、诗歌创作、择取西学的路径等方面有鲜明的独异性特征。戴望舒与道家文化的关联很深，老庄哲学、诗学、美学思想对他影响极大，并内化为潜在心理机制，影响着诗人的人生选择与诗艺追求。他在爱情生活中选择逃避、他的悲天悯人的忧郁气质、他钟情于死亡书写、独特的诗歌写作的运思方式、诗歌经典意象的营造等等，都具有鲜明的道家文化特色。 相似文献
13.
Carl E. James 《International journal of qualitative studies in education》2013,26(2):171-186
Based on a life history account of Craig Francis, a young black male teacher living and working in Toronto, Canada, this paper examines his route to teaching, his perceptions and understandings of what it means to be a teacher, and the role of race in his aspirations and experiences. Significant to this examination is the ways in which Craig makes sense of his experiences growing up in Canada as a black immigrant male, the circumstances and structural factors that have shaped his life and informed his choice of teaching as a career, and his perceptions of the opportunities and possibilities that teaching provides him. The evidence indicates that Craig constructs his role as a teacher in relation to his identity as an immigrant black male and his desire to influence the education system and make a contribution to his community. 相似文献
14.
贺万里 《内江师范学院学报》2013,28(5):10-13
张大千以其晚年独创的泼彩技艺,卓立于现代中国画坛,成为开创型的中国画大师。对于他的山水画表现力而言,他的泼彩主要起了如下四种作用:以彩当墨,以笔当泼;以墨作底,以彩醒墨;以色作泼,晕染天趣;以笔运彩,抽象天成。这几种泼彩效果的使用,也体现了张大千在泼彩山水画中对泼彩利用上的三种境界。特别是张大千泼彩山水画中的一些作品,已经达到了以形为形、以色为色的最高境界,从而使张大千山水画开始了由传统形态走向现代形态的转换。 相似文献
15.
16.
马琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2014,(5):26-30
“恶魔性”作为潜藏于人的心理和情感世界的内在物质构成人的内在局限性,它经常通过各种途径转换为人的外在行动。文章试图通过对《假面舞会》主人公阿尔别宁在误信妻子出轨的谣言之后行动的分析,来阐释其人身上“恶魔性因素”的三个方面：第一,往往自觉地边缘化于中心,因而极其孤独;第二,对世界持有一种全面怀疑乃至怨恨,特别看重个人意志的自由,甚至颇为自私;第三,在正常情况下,既具创造性,更有毁灭性。 相似文献
17.
高辉 《绵阳师范学院学报》2013,32(3):95-97,110
朱元璋不同时期嗜杀的心理动因多有不同,或缘于自卑、或缘于猜忌、或缘于为子孙"削刺"的初衷、或缘于理想主义者作"救世主"的浪漫理想、或只是在社会教化下无意识的从众。探讨其嗜杀缘由,我们既要分析其在不同事件上的个性心理,又不能忽视其所处的时代背景。 相似文献
18.
贺继宗 《新疆职业大学学报》2005,13(3):55-58
本文通过对美国著名作家海明威几部代表性的小说及其成长经历的分析,论证了其作品中的文学形象及其悲剧性格的成因。本文作者认为,海明威的悲剧性格是来自其消极、悲观、厌世的世界观并为其悲剧人格的形成埋下了伏笔。而消极、悲观、厌世的世界观在与“硬汉子”精神的交织综合作用下反过来又导致了海明威悲剧人格的形成。最后,通过重新审视海明威的“硬汉子”精神与悲剧人格,我们不仅能更加准确透彻的理解其人其事,也加深了对其作品内涵的探幽与解构。 相似文献
19.
严羽以诗论闻名于世,其诗歌则不大为人所重视。一般以为他的诗宗法盛唐,偏重于妙远。其实,作为一位杰出的理论家和诗人,作为一名爱国忧民的志士,严羽的诗歌是其心灵史的主要载体,比较集中地反映了他的思想和所处时代的风云。探讨其诗歌创作,对于理解严羽的诗学理论是有裨益的。 相似文献
20.
段从学 《涪陵师范学院学报》2002,18(2):14-20
穆旦1957年的诗歌创作，一方面表现了对新生活的热情向往，歌颂了新时代，另一方面又对个人的真实性及其在新时代中的位置作了深入的思考。后使得他的个人立场与主流意识形态出现了疏离，从而遭到了压抑与放逐。穆旦的命运，实际上是一代人的命运。 相似文献