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杜甫诗歌所叙唐代陇蜀荆湘气候特征 总被引：1，自引：0，他引：1
邓乐群 《南通师范学院学报》2009,(6):58-64
杜甫诗歌具有广义的史学价值。杜甫晚年飘泊诗作的相关描述,较为真实而又全面地反映了唐代陇、蜀、荆、湘沿途城市的气候特征。唐代秦州秋阳杲杲,秋雨迷蒙,秋霜凛冽,秋月凄清,同谷岁暮则雨多雪盛,偶见冬虹;成都四季分明,冷热适中,然时有春旱、夏洪发生;夔州夏秋毒热,巫山雾瘴、云雨、霜雪、雷电变幻莫测;荆州及湖湘东南一带春季早暖,夏季酷热多雨、易发洪水,秋季前热后凉,冬季冷热不均。唐代陇、蜀、荆、湘沿途城市的气候与今天上述各地情况基本相符,杜甫夏秋叹热莫过于夔州与潭州,亦与今天的重庆和长沙同列全国“火炉”城市地位相当。另据杜诗所叙剑门蜀道腊月山花开放,通泉冬季蚊蚋活跃,成都四月黄梅成熟,戎州、泸州六月盛产荔枝,江陵正月嫩荷抽叶、飞燕营巢,潭州正月蜂鸣密林、燕舞江滨,湘潭二月南风蒸地、春热黄昏等情况,唐代陇、蜀、荆、湘一带的年平均气温似应高于今天。 相似文献
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中国古代音乐在其发展的7个不同时期呈现出不同的艺术特征,它们在精微、风采、神韵、气韵、意境、节奏等中国文化精神上有不同层次的体现。远古时期音乐的神秘悠远,夏商时期音乐祭神的风韵,春秋战国时期音乐的仪礼气韵,秦汉时期律学开启精微之风,魏晋时期音乐的融合神韵,隋唐时期音乐的博大气韵,宋元时期俗乐的节奏,明清时期地方戏曲的滥觞等,展现出中国古代音乐文化精神历时性征的多元丰富、兼容并蓄特点,潜藏于内并逐渐形成特色的是气韵生动和清微淡远。 相似文献
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聂长建 《山西大学师范学院学报》2008,7(1):8-13
孔子是哲学大师,亦是语言大师。《论语》的巨大影响,在于其思想之精深,亦在于其语言之魅力。孔子的语言观具有几个特点：一是言行一致,二是名实一致,三是文质一致,四是时中的方法,五是老实的态度。孔子的语言具有多方面的美学特征：一是匀称美,二是气势美,三是弹性美,四是睿智美,五是自然美,六是崇高美,七是刚力美,八是人格美,九是无言美。孔子的语言观极具原创性,进而影响其思想;孔子的语言美颇有吸引力,进而传播其思想。其语言的深邃和美相得益彰,凸显孔子思想的伟大。 相似文献
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林朝虹 《韩山师范学院学报》2013,(2):1-11
潮汕方言歌谣,是指流行于广东省潮州市、汕头市、揭阳市及海丰中部一带以潮汕方言为载体的一种民间口头文学。在845首潮汕歌谣的封闭研究对象中,使用最广泛的辞格依次是重叠、起兴、顶针、比喻、对比、铺排、比拟和夸张。起兴、比喻和比拟三种辞格共使用785处,使歌谣平添语音上的声律美、情感上的内敛美和形象上的表现力;运用对比、铺排、顶真的歌谣近500首,使歌谣语势连贯,语气连绵,结构严密,整齐匀称,达到语言均衡的美感;600多首歌谣运用了重叠,使歌谣凸显了强化语意和主题、增强音律和乐感;夸张辞格的巧妙使用,增强了歌谣表现生活的张力和感染力。 相似文献
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钦州湾表层海水温度盐度及pH值时空变化 总被引：2，自引：0，他引：2
根据2009年春夏秋冬4个季节调查资料,分析钦州湾表层海水温度、盐度及pH值的季节变化和分布特征。结果表明：钦州湾海水平均温度春季20．4℃,夏季30．1℃,秋季16．0℃,冬季14．6℃,变化特征与气温的季节变化相同,空间分布为夏秋季河口区的水温都略高于湾口区,而春冬季则相反。海水平均盐度春季20．067,夏季17．975,秋季23．864,冬季23．660,表现为秋季〉冬季〉春季〉夏季,各季节空间分布总体表现为河口区低,湾口区高的趋势。海水pH平均值春季7．82,夏季8．11,秋季8．01,冬季8．10,全年空间分布高值区均出现在大风江口外海域。钦州湾海水比较适宜大蚝、对虾、文蛤等广温广盐性品种的海水养殖。 相似文献
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为创立中国现代性语境中的"新怨恨"理论,整合现代西方怨恨研究述要,论及意大利的布鲁诺、阿尔贝蒂,法国的笛卡儿、薇依、帕斯卡尔,荷兰的斯宾诺莎,英国的洛克、休谟、斯密,美国的富兰克林、梅、蒂利希,德国的康德、歌德、费尔巴哈、马克思、恩格斯、尼采、韦伯、西美尔、舍勒,丹麦的克尔凯郭尔,俄国的陀思妥耶夫斯基,奥地利的弗洛伊德、阿德勒、舍克等人的怨恨研究。 相似文献
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我国高校学报发展创新的制约因素及对策 总被引：3，自引：1，他引：3
刘明 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(5):198-200
高校学报作为具有中国特色的特殊期刊群．为促进校内外、国内外学术交流．为繁荣我国经济发展、促进科技进步，以及反映高校教学科研水平和成果展示方面起到了窗口和桥梁的作用。但随着我国学术期刊竞争的日趋激烈及逐步市场化．建设名刊、名栏和独具专题特色的期刊成为学报界的首要课题。这就需要从学术研究的角度出发，分析影响高校学报发展创新所面临的困难及制约因素．采取“以专业、地域文化特色或以名人名作带名栏名刊建设”．取主动整合之途．走紧密结合、优势互补的可持续发展道路，才能使学报在期刊的竞争中赢得生存和发展。 相似文献
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明代中后期,随着生产力的恢复和商业经济的勃兴,艺文兼擅的文人开始大量涌现,并以家族、结社等形式构成集群发展的态势。艺文家族作为一种特殊类型的文化世家,在有明一代达到了其发展的高峰,不仅数量庞大,而且取得了很高的成就,出现了诸如相城沈氏、长洲文氏、嘉兴项氏等巨族。从全国范围来看,江南地区在艺文家族的产生数量和发展质量上独占鳌头,而西南、东北等地区的艺文家族,在明代也取得了显著的发展,从而与其他地区一起,共同呈现出明代艺文家族在全国范围内全面发展的态势。 相似文献
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优是中国古代一个既低微卑贱又诙谐滑稽的化阶层。他们为皇宫弄臣，作豪门玩偶，当露台伎，感觉灵敏，禀赋机智，际遇各异，命途类似，扮演十分独特的社会角色，拥有非常复杂的心理征象，对中国古代戏剧以至化的发展，普及和交流做出过不可磨灭的重要贡献。 相似文献
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课程思政:新时期立德树人的根本遵循 总被引：1，自引：0，他引：1
课程思政作为一种新的教育理念,是新时期加强高校人才培养和思想政治教育的新要求、新举措、新方向,从根本上回应了"为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人"等重大理论与实践问题。近年来,课程思政逐步在高等学校推行和实施,强调以立德树人为目标,以"全员、全程、全方位"育人为引领,推进各类专业课程与思想政治理论课同向同行。课程思政建设的基础在课程,根本在思政,重点在课堂,关键在教师,成效在学生。要有效加强课程思政建设,形成全体专业课教师开展课程思政一个都不少,学校开设的所有课程实施课程思政一门都不缺位的"课程思政+思政课程"协同育人大格局。 相似文献
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Khishfe Rola BouJaoude Saouma 《International Journal of Science and Mathematics Education》2014,12(1):145-165
The pedagogical practices of mathematics education for young children in English and Korean pre-schools were compared through analyses of interviews with practitioners, observations of classroom activities and an examination of documents related to the planning and implementation of mathematics education. Practitioners in both countries used integrated activities to teach mathematics, although they used such activities more frequently in nurseries than in reception classes in England and more frequently in state settings than in independent settings in Korea. Furthermore, mathematics education was more structured, more likely to be led by an adult and less holistic in reception classes than in nurseries in England, whereas it was more structured and didactic in independent than in state settings in Korea. However, mathematics education in England was more systematic, used a more individualised approach and incorporated a variety of hands-on materials and rigorous outdoor activities, whereas it was more group-oriented and utilised limited materials and fewer outdoor activities in Korea. 相似文献
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中国近代留德教育发轫于19世纪70年代,在20世纪20-30年代达到高潮。留德学人多,成就突出。其成因既受国内人才需求、留学政策的推动,也与德国高等教育的学术影响、留德学生的不懈努力密不可分。这一时期留德教育具有学科专业集中、学历层次较高、留学生组织活跃、留学途径多样等特点。1920-1930年代的留德热潮,对中国社会政治、科学、教育、文化、经济的发展产生了深远的历史影响。留德学人英才辈出,涌现出周恩来、朱德、陈寅恪、季羡林、冯至、陈省身、朱家骅、王淦昌等一批著名的政治家、军事家、科学家、文学家、语言学家和历史学家等。国内一些大学汇聚不少留德人才,形成了独特的办学风格和治学传统,以蔡元培、马君武、顾孟余、张君劢等人为代表,留德学者促进了民国时期高等教育与思想文化的变革和发展。民国时期的留德传统,对于当代中国的留德教育产生了重要的积极影响。 相似文献
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孟国碧 《成都教育学院学报》2011,(5):88-91
国外双语教育有明确的国家目标、教育目标和语言目标指明方向,因而双语教育比较成功。而我国高校的双语教学长期以来目标缺失,导致双语教学缺乏连续性、系统性、制度性和有效性。我国高校双语教学在实施阶段、教学对象、教学结果、学生的动力、后续第二语言支持等方面的特殊性决定了高校双语教学的国家目标应定位于：以多元文化认同为基础,扩大国际交流,促进经济发展;教育目标应定位于：培养社会急需的高级双语人才;语言目标应定位于：习得第二语言。 相似文献
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《Parenting, science and practice》2013,13(3):273-301
Objective. This longitudinal study assessed similarities and differences in exploratory, symbolic, and social play in mother-child dyads in the south and north of Italy. Design. Altogether, 89 mothers and their children were observed and recorded at home when children were 13 and 20 months of age. From videotapes, exploratory, symbolic, and social play were coded and analyzed. Results. Children did not differ in their play with mothers across region and play type, but they played less in exploratory and more in symbolic modes as they grew. At 13 months, mothers in the south did not differ from mothers in the north in engaging in exploratory or symbolic play with their children; at 20 months, mothers in the south engaged in more demonstrations of exploratory and mothers in the north more demonstrations of symbolic play. Mothers in the south and north engaged in equivalent social play at the two ages, but northern mothers verbally praised their children more at the two ages. Child play was not stable, and mothers' play only irregularly stable. In both regions at both ages, individual variation in children's exploratory and symbolic play was specifically associated with individual variation in mothers' exploratory and symbolic play, respectively, but mothers' play did not predict children's play, nor did children's play predict mothers' play. Mothers' social play was not predictive of child play, although verbal praise was associated with child play. Conclusions. These data highlight the universality of general developmental processes in play as well as specific intra-cultural variation in parenting and child development. 相似文献
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宋代福建人才地理分布 总被引：4，自引：0，他引：4
刘锡涛 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(2):112-116
宋代是福建社会发展最为迅速的一个历史阶段,其物质文化及精神文化都取得了很大的成绩,文化发展最为迅猛,人才不断涌现.但同时,从宋代福建进士、宋史闽籍人物的记载等方面考察,福建宋代存在着严重的人才不平衡性:东部多,西部少,北部多,南部少 .这种差异存在是当时社会经济、教育、学风等因素综合影响的结果. 相似文献
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人文精神在不同时代有不同的内涵 ,数字化时代的人文精神是科学的人文精神 ,是高科技时代人类的精神支柱。数字化时代是人文精神充分彰显的时代 ,主要表现在人的自由时间的大量增加、人的能力的极大提高、人的社会关系的全面丰富和人的自由个性的全面发展等方面。同时 ,数字化时代又存在人文精神衰变的悖论 ,主要表现为人在自身发展、文化、道德和心理、人类安全等方面面临的一系列新困境。数字化时代科学的人文精神的建构要遵循以下原则 :在人文的视野中构建科学精神 ,以价值理性校正工具理性 ;要实现民族精神、时代精神和全球精神的有机整合 ;在理想的视野中把握现实性 ,实现终极关怀与现实关切的统一 ;在人的社会性发展中完善个体性。 相似文献
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高职院校辅导员队伍的“和谐”建构 总被引：1，自引：0，他引：1
叶莲 《宁波教育学院学报》2008,10(4):11-14
和谐建构强调要素的质量性、结构的合理性、运作的程式性、关系的协调性、体制的规范性和发展的持续性,以此分析当前高职院校辅导员队伍存在的短板。并依据管理学上的"工作生活质量"理论和方法,有针对性地提出高职院校辅导员队伍和谐建构的改善方案。 相似文献
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Findings from research on parent-child and adult mate relationships suggest that there are different paths of development in Japan and the United States. In Japan, the path is one of symbiotic harmony, as seen in the emphasis on union in infancy, others' expectations in childhood, the stability of relationships with parents and peers in adolescence, and assurance about the mate relationship in adulthood. In the United States, the path is one of generative tension, as seen in the tug between separation and reunion in infancy, the emphasis on personal preferences in childhood, the transfer of closeness from parents to peers in adolescence, and the emphasis on trust-a faith and hope in new relationships-in adulthood. The notion that there are different paths of development challenges Western investigators' presumption that certain processes-separation-individuation, use of the relational partner as a secure base for exploration, and conflict between partners-are central in all relationships. The notion of different paths also challenges the assumption of many cross-cultural investigators that relationships in the United States are less valued or weaker than those in Japan; this article highlights cultural differences in the meaning and dynamics, as opposed to the importance and strength, of relationships. The model suggests a need to investigate the processes underlying, and the adaptive consequences of, these two alternative paths. 相似文献