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1.
魏饴 《常德师范学院学报(社会科学版)》2001,26(6):21-28
文艺鉴赏方法是实现文艺鉴赏的途径，手段与方式的总和。围绕文艺监赏三环节的方法论：以作者为核心的审美鉴赏有“以意逆志”与“知人论世”法，精神分析法，原型方法等；以作品为核心的审美鉴赏有俄国形式主义方法，英美新批评，结构主义方法等，以读者为核心的审美鉴赏有解释学方法，接受主义方法等。围绕文艺鉴赏诸阶段的方法论有“格式塔”美学方法，符号学方法，现象学方法等。 相似文献
2.
心理定势对文艺创作和鉴赏有着不可忽的影响,并日渐引起学术界的重视,但多侧重于探讨文艺创作中的心理定势问题,对文艺鉴赏中心理定势的地位和影响等方面缺乏全面的研究,望本文成为引玉之砖.一文艺鉴赏的整个审美和认识活动过程,是主体借助于一系列中介环节,通过主客体之间的相互作用完成的.其中主体的心理定势就是重要的一环,是鉴赏活动得以完成的既定前提. 相似文献
3.
周国清 《湖州师范学院学报》1990,(4)
主体的心理定势是文艺鉴赏得以完成的重要因素,是鉴赏活动能够实现的既定前提.研究文艺鉴赏离不开研究心理定势及其影响.一“定势”这个概念,最初由德国心理学家G·E·缨勒和F·舒曼在1889年提出,后经苏联心理学家乌兹纳捷加以改造、发展成一种理论.所谓定势,指建立在主体一定状态和模式基础上,由一系列心理活动的反复作用所形成的心理倾向性和准备状态;它对未来心理活动带有一定的专注性和趋势.在文艺鉴赏活动中,它是导向审美快感的重要条件.例如一 相似文献
4.
作为一门人文素质教育课程，文艺鉴赏教学不仅培养高校学生掌握具体的文艺鉴赏的方法，理性地分析不同门类的艺术作品的鉴赏规律，而且还承担着引导高校学生确立健康的文艺审美情趣和崇高文艺审美理想，塑造高校学生丰富、完美的个性，促进高校学生健康人格的养成，从而有利于社会主义和谐社会的精神文明建设的神圣使命。 相似文献
5.
周进珍 《黄石理工学院学报(人文社科版)》1996,(2)
文艺鉴赏是人类对艺术作品进行审美的一种特殊精神活动。在这项活动中,鉴赏主体以鉴赏客体为依据并充分发挥自身的主观能动性,对艺术形象进行深入的理解体验和反复的揣摩玩味,进而在多层次全方位感受作品艺术魅力的前提下获得精神上的愉悦和满足。这种特殊的精神活动自始自终都伴随着模糊思维的积极作用,模糊思维乃是文艺鉴赏的一个必然规律。 相似文献
6.
《康定民族师范高等专科学校学报》1998,(2)
文学作品具有教育人、感化人、塑造人的内在特质,不同的艺术作品对艺术接受者,即审美客体具有不同的审美效果,文艺教育者和艺术接受者通过对艺术作品的鉴赏,提高审美水平。 相似文献
7.
中国古代文艺鉴赏论大体包括这样一些内容:鉴赏性质和过程论、鉴赏主体和客体论、鉴赏效果差异论、鉴赏内容和标准论、鉴赏原则和方法论、鉴赏功能论。所有这些,都贯穿着审美心理的分析。清理这份亟待清理的宝贵遗产,对于弘扬民族文化,建设具有中国特色的马克思主义文艺理论体系,有着极为重要的意义。 相似文献
8.
沈国芳 《广播电视大学学报》2001,(3):35-38
影视艺术鉴赏是一种高层次的审美把握，具有置身其中的氛围化感受，耳目交相渗透的高效接受，情感化的审美体验，创造性的综合审美等特征，研究影视鉴赏的审美特征，有助于理解影视艺术本体，也有助于引导受众的化消费。 相似文献
9.
消费主义境遇中的当代文艺以资本意识形态为主流话语方式,日渐丧失了文艺本真的生命价值和理想色彩。如何实现艺术精神的复归,主要可以从美学学科本体观和文艺创造主体论二重思辨理路上诉求艺术的审美自律,从文艺鉴赏主体视角和实践哲学论域出发,探求消费语境下审美跃迁的通途,即立足生活实践、冲破生存藩篱、觅求生命觉解,在审美活动中实现由＂异化＂的审美状态返归＂本真＂的审美状态。 相似文献
10.
文艺之所以是文艺在于其不可动摇的审美品性，其包括审美性和思想性两个不可或缺的基本元素，文艺作品是审美性和思想性的有机统一，而文艺的商品性是文艺进入流通消费领域的相随结果。文艺品性和商品性分属审美和经济两个不同的范畴，从体现过程来看，文艺品性是本，商品性是末，因而在文艺活动中本末不应倒置。 相似文献
11.
12.
亚里士多德作为古希腊美学思想的集大成者和欧洲美学思想的奠基人,特别强调文艺具有审美认知作用、审美教育作用和审美娱乐作用等功用.全面、客观的分析和研究亚里士多德的文艺功用现有利于我们更好地把握他的美学思想和美学理论,也有利于更好地对其在西方美学史上的地位和作用作出客观、公平和公正的判断和评价. 相似文献
13.
吕青 《新疆教育学院学报》1997,(4)
文学理论中研究的文学鉴赏，是指在一定的审美环境中，鉴赏主体作用于鉴赏客体而产生的具有一定审美效应的审美认识活动。在文学鉴赏的整个过程中，鉴赏客体所起的作用是至关重要的，因为它为整个鉴赏活动提供了物质基础，可以说是主客体相互作用的元基，正因如此，所以我们必须为鉴赏者提供可资鉴赏的文学作品，否则，鉴赏活动就无法发生，而且，即便我们有了一部可资鉴赏的文学作品，而它却没有较高的审美属性，那么，鉴赏主体的鉴赏效果也要大打折扣。当然，一次审美鉴赏活动能否成功，从客观方面看，还决定于是否具备一个良好的审美环境… 相似文献
14.
许连军 《常德师范学院学报(社会科学版)》2002,27(2):30-32
中国古代文艺鉴赏理论的形成是一个动态的过程，鉴赏观念，鉴赏方式，鉴赏对象以及鉴赏理论诸阳随着中国古代文学艺术的发展不断生成，不断丰富完善的，其思维特质也在这一动态过程中不断体现出来。 相似文献
15.
随着新教材中文学作品所占的比重越来越大,文学教育业已成为中学语文教育的重点、热点.中学文学教育的目的是使学生"具有初步的文学鉴赏能力""培养健康高尚的审美情趣和一定的审美能力".文学鉴赏是读者阅读文学作品时的一种审美认识活动. 相似文献
16.
文艺不是审美意识形态 总被引：5，自引：0，他引：5
周忠厚 《黄河科技大学学报》2003,5(4):58-61,87
上世纪80年代，一部分学者提出了文艺的“审美意识形态”论，其实，文艺不是意识形态。因为意识形态是指带有阶级自觉的体系化的意识或思想，而文艺作品并不总是具有阶级自觉的，更不是什么思想体系。文艺在本质上是一种审美感情，只是带有意识形成性。 相似文献
17.
古典诗词审美鉴赏初探 总被引：1，自引：0，他引：1
鉴赏是读者在阅读文学作品过程中产生的一种审美的精神活动。我们读了一首诗词,对其中所描绘的艺术形象、意境、神韵等进行感受、体验、鉴别、欣赏，激发审美再创造的积极性，获取愉悦的审美享受，这就是诗词鉴赏。 相似文献
18.
阅读活动是审美主体对审美客体的审美感知过程，即读者对文本的阅读感知。诗歌鉴赏的实质就是语言感知、情感体验、想象联想、理解认识等一系列心理活动的过程。然而，诗歌教学中许多老师并没有重视对学生这一审美感知的培养，尤其是面对高考，语文老师讲的更多的是解题技巧，似乎只要掌握了解题技巧一切问题就迎刃而解了。而事实上并不如大家所愿，我认为最重要的一点就是我们在鉴赏诗歌时违背了鉴赏的宗旨，不是真正的鉴赏，而是机械的做题。以做题为目的表面上看来是在走捷径，其实是舍本求末，背道而驰。那么如何才算鉴赏，我认为至少要做到两个“走进”。 相似文献
19.
达村人 《湖南城市学院学报》1991,(3)
价值是一个关系范畴。审美价值是客体事物能满足主体的审美需要,得到审美愉悦的作用和意义,其结构具有外观形式和内在意蕴两个层次的因素。文艺的审美价值是一个以审美功能为主的多功能有机构成体。 相似文献
20.
美术鉴赏教学以美育为基础,是一门引导学生开展审美活动的课程,在培养学生审美能力和理解力、提高审美素养、陶冶学生情操、发展学生想象力和创造力、健全学生人格等方面具有重要作用,符合素质教育的终极要求。美术鉴赏作为高中美术教育的主要内容,具有极为重要的现实意义,同时高中美术鉴赏教学对于审美教育的开展、学生审美心理的建构都有极为重要的影响。高中美术鉴赏课程的本质就是培养学生的审美能力。本文探讨了高中美术鉴赏教学中学生审美能力的培养策略。 相似文献