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1.
马克思关于人的全面发展理论是马克思主义哲学原理的重要内容,人的全面发展是马克思主义的最高价值追求,当前我们处在社会主义初级阶段,和马克思讲的社会主义有较大区别,本文笔者对马克思关于人的全面发展理论作了历史审视和现实解读。 相似文献
2.
林园茜 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(5):4-6
马克思人的全面发展的理论是马克思主义理论的重要组成部分。人的发展是社会发展的主题,人类社会发展的最终目标是要实现人的全面自由发展。邓小平根据现阶段我国的基本国情,提出社会主义初级阶段人的全面发展首先应以“四有”为标准,使人的全面发展更为现实化、具体化。他大胆探索实现人的全面发展的途径和方法,继承和发展了马克思关于人的全面发展的学说。 相似文献
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马克思关于人的自由全面发展学说是马克思主义的重要组成部分。马克思的自由全面发展学说对于实现人的自我和谐、人与人和谐、人与社会和谐、人与自然和谐以及构建社会主义和谐社会具有非常重要的现实意义。 相似文献
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为了更加精细、务实地推进高校创新创业教育,基于我国创新创业发展趋势和马克思主义关于人的自由而全面发展的内涵角度,通过对马克思关于人的自由而全面发展理论分析认为,推动创新创业的发展,提升创新创业的持续活力和能力,使创新创业活动由精英走向大众最终是推动人的自由而全面发展的进步,而这正是马克思主义追求的价值目标.研究建议使马克思关于人的自由而全面发展理论应成为高校创新创业教育的理论支持,在高校人才培养的整个过程中要贯穿和实践这一理论,以促进创新创业教育可持续发展. 相似文献
5.
乔荣生 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2):18-23
马克思人的全面自由发展理论的中国化是马克思主义中国化的重要内容之一。马克思主义传入中国以来,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等中国的马克思主义者对马克思人的全面自由发展理论的中国化问题进行了积极探索,对马克思主义中国化做出了重大理论贡献。这些理论贡献为我国当前阶段落实党的十八精神,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,实现以人为本、全面协调可持续的科学发展提供积极的理论参考。 相似文献
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关于“人的自由而全面发展”思想的溯源,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中关于“自由人联合体”的思想直接源于德国古典哲学,可上溯到英法近代哲学以至更远。自由是一个古老的概念,人类的历史从某种意义上讲,就是争自由的历史。从苏格拉底到费希特和黑格尔;还有圣西门、傅立叶、欧文等,这些人的对于自由的不同认知成为了马克思、恩格斯的关于人的自由而全面发展思想的重要来源。马克思主义哲学热烈地追求自由,激烈地反对专削主义;继承和发展了德国古典哲学及整个西方哲学崇尚自由的传统。人的自由而全面发展不但是马克思哲学所揭示的深刻的历史规律,也是马克思哲学的最高的价值理想。 相似文献
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关于“人的自由而全面发展”思想的溯源,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中关于“自由人联合体”的思想直接源于德国古典哲学,可上溯到英法近代哲学以至更远。自由是一个古老的概念,人类的历史从某种意义上讲,就是争自由的历史。从苏格拉底到费希特和黑格尔;还有圣西门、傅立叶、欧文等,这些人的对于自由的不同认知成为了马克思、恩格斯的关于人的自由而全面发展思想的重要来源。马克思主义哲学热烈地追求自由,激烈地反对专削主义;继承和发展了德国古典哲学及整个西方哲学崇尚自由的传统。人的自由而全面发展不但是马克思哲学所揭示的深刻的历史规律,也是马克思哲学的最高的价值理想。 相似文献
8.
马克思和谐社会理论是马克思主义学说的重要组成部分,其中关于人与自然、人与社会、人与人和谐的思想揭示了构建社会主义和谐社会的基本原则;关于每个人的自由全面发展是和谐社会最终目标的思想指明了构建社会主义和谐社会的价值目标;关于生产力的高度发展是未来和谐社会"绝对必需的实际前提"的思想揭示了构建社会主义和谐社会的基本条件.探讨马克思和谐社会理论对构建社会主义和谐社会具有重要的理论和实践意义. 相似文献
9.
周呈呈 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,(Z1):61-64
人的全面发展是马克思主义的理论出发点,也是马克思主义的主导价值取向——人的解放的最高境界和目标,在马克思主义理论中具有重要的地位。建党90周年以来,马克思关于人的全面发展思想在中国逐渐得到发扬光大,中国共产党的几代领导人在领导革命和建设的过程中,都非常注意把人的全面发展作为价值目标,把最终实现人民"自由而全面发展"作为追求。随着全面建设小康社会的推进,对人的全面发展理论进行认真的梳理和探索具有非常现实的意义。 相似文献
10.
陈刚 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(5):100-103
马克思的社会主义理论关于人与社会的发展包含四大价值理念:1.自由发展与自由个性;2.全面发展;3.和谐发展;4.人是目的。贯穿以上价值理想的社会主义社会具有五个方面的基本特征或构成要素。马克思主义理论的一个重要特点是具有强烈的实践性。 相似文献
11.
马克思的人学思想是马克思学说重要的组成部分,马克思不仅论述了人自由全面发展的丰富内涵．还指出了实现人全面发展的条件和途径。以马克思的人学理论为指导思想,从人的自然属性、社会属性、精神属性出发,以宏观的视角构建了促进大学生全面发展的机制;并根据马克思关于实现人自由全面发展的路径依赖．以微观视角制定了促进大学生全面发展的重要措施。 相似文献
12.
吴晓彤 《辽宁师专学报(社会科学版)》2003,23(2):45-47
马克思关于人的全面而自由发展的涵义是指个人所具有的英特性、社会特性和个人特性三种基本的本质特性在个人那里的全面发展，是人的劳动活动、能力、社会关系和个性的全面而自由发展。江泽氏百各“三个代表“思想是推进人的全面而自由发展的基础、前提、归宿，体现了理论创新精神，开辟了马克思主义人的全面而自由发展学说的新境界。 相似文献
13.
《江西教育学院学报》2014,(1)
马克思的人学思想是马克思学说重要的组成部分,马克思不仅论述了人自由全面发展的丰富内涵,还指出了实现人全面发展的条件和途径。以马克思的人学理论为指导思想,从人的自然属性、社会属性、精神属性出发,以宏观的视角构建了促进大学生全面发展的机制;并根据马克思关于实现人自由全面发展的路径依赖,以微观视角制定了促进大学生全面发展的重要措施。 相似文献
14.
曹甜甜 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(5):26-28
马克思的交往理论和关于人的本质的理论对于当今我国社会如何实现人的全面而自由的发展有重要的启示。文章阐述了马克思交往理论的形成和含义,解答了马克思交往理论与人的发展的辩证关系,并通过经济、政治、文化、教育等活动来促进人的自由而全面发展。 相似文献
15.
何潇 《湖北成人教育学院学报》2012,18(4):51-52,55
哲学作为人对世界的认识和反思向来就具有人学性质。真正的人学是时代的产物。马克思的人学理论博大精深,其自由个性理论是马克思的重要思想观点。对人的自由而全面的发展的追求是马克思一生中为之奋斗的目标。马克思的自由个性理论与以人学思潮的兴起存在着密不可分的内在逻辑联系。这种联系充分显示了马克思主义与时俱进的理论品质和旺盛的生命力。 相似文献
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人的自由发展与人的全面发展同等重要。只有形成对马克思关于人的自由发展、全面发展及其关系问题的思想的科学理解 ,才能科学把握马克思的人的发展的理论。 相似文献
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马克思人的全面发展理论是马克思主义理论体系的重要组成部分,其内涵非常丰富,涵盖了人的需要、劳动能力、社会关系、个性发展等多方面内容。它与创新创业教育在精神主旨和价值追求上具有很高的契合性,其本质都是为了实现人的自由全面发展。马克思人的全面发展理论为高校创新创业教育指明了方向。在介绍马克思人的全面发展理论之要义的基础上,结合对H大学的问卷调查,重点探讨了马克思人的全面发展理论对高校创新创业教育的几点启示。 相似文献
18.
在推进互动中实现人的全面发展 总被引：1，自引：0，他引：1
刘泽雨 《思想理论教育(上半月综合版)》2001,3(11):15-18
马克思关于人的全面发展的理论是马克思主义理论的重要组成部分,人的全面发展是马克思主义者始终关注的重要问题。江泽民同志“七一”讲话关于人的全面发展的重要论述,把马克思主义的这一理论提升到了一个新境界。作为思想道德教育的重要目标之一,培养全面发展的一代社会主义新人,进而推动经济发展和社会的全面进步,思想政治工作者负有神圣的历史使命和光荣的时代责任。 相似文献
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人的自由全面发展思想是马克思主义理论的重要组成部分,是马克思主义学说活的灵魂,这一思想的重要地位具体表现在:它是马克思所要表达的基本思想,体现着马克思主义理论的完整性与统一性;它是马克思学说的根本价值取向,是马克思划分人类社会分期的基本标准之一,是马克思评判社会制度进步与否的重要依据. 相似文献
20.
杜文丽 《洛阳师范学院学报》2007,26(1):79-81
“以人为本”思想在马克思主义理论体系中有一个发展过程。马克思提出了人的自由而全面发展的理论;毛泽东提出了全心全意为人民服务的理论;邓小平提出了“三个有利于”的标准;以江泽民为代表的第三代领导集体提出了“三个代表”重要思想。以胡锦涛为总书记的党中央提出的以人为本的科学发展观,不仅是对马克思主义的关于人的发展理论的继承,而且使之得到了发展。 相似文献