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1.
清末江西陆续创办了一大批新式学堂,为江西社会的变革培育了新生力量.江西新式学堂对社会变迁的影响主要表现为对传统教育产生了极大的冲击,造就了一大批新型知识分子,给江西社会输入了新思想、新观念,进而对江西社会的政治、经济、文化等方面都产生了全面和深刻的影响. 相似文献
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袁轶峰 《江西教育学院学报》2014,(4):148-151
过去学者对江西新式学堂作过不少研究,普遍认为江西新式学堂居于全国的前列,对新式学堂所起的作用评价较高。在顺应清末新政的潮流下,江西新式学堂开始兴起并有所发展,但在清末国弱民贫、内忧外患的特定历史条件下推行新式教育不可能取得理想的成绩,江西新式教育取得的成绩并没有我们想象的高。 相似文献
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肖华忠 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
江西近代新式中等教育发端较早,从学校的组织形式、学校的类别到各种性质学校的数量均居于当时全国的前列。文章从浩如烟海的文献中,爬梳整理出江西近代新式中等教育学堂50余所,并对其沿革概况、学制与学科、教师与管理等方面进行了考稽与论述。 相似文献
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清末新式学堂的教师群体是在晚明以来西学东渐的文化交流趋势下,在社会变革的时代背景下随新式学堂的出现,新式教育体制的建立而产生的.教师群体的产生,源于甲午以来近代民族意识的觉醒、教育改革思潮的滥觞及近代社会结构的分化与重组.教师群体的形成,以1902年南洋公学学潮后成立爱国学社为标志.教师群体产生后,又推动和加剧了这一社会变革的总趋势,二者互动导致中国近代化的不断深入. 相似文献
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清末新政的新式学堂与教育近代化 总被引：1，自引：0，他引：1
张汝 《乐山师范学院学报》2002,17(1):58-61
清末新政是清政府为挽救垂危统治采取的应急举措，在新政期间，随教育改革推行，涌现出大批新式学堂，新式学堂从办学宗旨，教学对象，学习内容，办学模式等各方面都体现了现代教育的特征，新政促进了新式学堂大量涌现，促进了中国教育近代化。 相似文献
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清末近代新式教育在江西兴起,民办教育发展缓慢.民国时期江西省政府及其教育行政部门采取经济扶持与行政管理并举、政府奖励与严格处罚并用、普通教育与职业教育并重等政策与措施,促进了近代江西民办教育的发展.民国时期,江西的民办教育办学层次多,实用性较强,有的民办私立学校教学质量超过公办学校,弥补了公办教育的不足,促进了社会政治经济的发展.同时也为今天民办教育的发展提供了一系列经验教训,值得我们今天借鉴与反思. 相似文献
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张立新 《贵阳学院学报(社会科学版)》2008,(1):62-65
20世纪初清王朝的"新政",是中国第一次在全国范围内推行的近代化运动,作为经济文化滞后、信息闭塞的贵州省,也参与到了这场近代化运动之中,其中在教育领域,贵州有下列近代化举措——开办新式学堂、成立新式的知识团体、鼓励发展民办教育,虽取得了一些成绩,也推动了贵州近代化的进程,但由于贵州落后的社会经济状况,使贵州近代教育面临着困境。 相似文献
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刘春丽 《郧阳师范高等专科学校学报》2006,26(4):88-91
清末绅士在近代文化教育体制兴起的同时．适应时代的发展．以各种方式进入新式教育领域，如进入新式学堂接受进一步教育，创办新式学堂和各种报刊．有每件的绅士甚至还跨出国门．留学海外．寻求新知。清末绅士的这一系列活动呈现出他们向近代知识分子转化的过程．为中国近代教育的发展和近代社会的变迁作出了不可磨灭的贡献。 相似文献
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清末,河北为发展近代新式教育,解决师资短缺问题,不惜重金从外国聘请了一批洋教习。他们分布于河北高、中等学堂和师范、军事、法政、农工商等各专门学堂,为河北近代新式学堂教育体系的建立、新学科的建设和多学科人才的培养做出了一定贡献,促进了河北教育近代化进程。 相似文献
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清末,新式学堂如雨后春笋般涌现,师资大量匮乏。为填补新式学堂尤其是师范学堂的师资空白,清政府聘请大批日本教习来华。他们来华后,不仅承担新式学堂大部分课程教学,还积极参与到新式学堂的建设中,推动中国近代教育学术萌芽和发展。本文通过分析日本教习的来华背景以及在华教育学术活动,从而阐明日本教习在中国近代教育学术发端中的地位及影响。 相似文献
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《教师博览》2017,(6)
<正>江西省基层农技人员"三定向"培养院校培养应用技术型本科人才试点院校全省高校毕业生就业优秀单位中央则政支持培训基地建设院校农业部现代农业技术培训基地江西省科学技术进步一等奖赣水之滨,阁山之麓,"中国药都",扎根着一所被誉为"江西省技术人才的摇篮"的现代高校——江西农业工程职业学院。学校概况学院创建于1940年,隶属江西省农业厅,是析集农林、生物、工程、信息、财经、管理于一体的公办高职院校,设有生物工程学院、动物科学学院、经济管理学院、信息工程学院、机电工程学院、创业学院等"六院一部"和汽车驾驶培训学校,己建成涵盖应用技术型本科、高职专科、"五年一贯" 相似文献
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江西佛教文献极为丰富,其保护的宏观基本原则有三:要改变观念,从思想和行动上重视江西佛教文献的保护工作;坚持以江西佛教界为江西佛教文献保护主导,一般信众为重要支撑;关联江西佛教文献保护于江西地方旅游建设和相关文化研究.保护的微观实践程序有四:以江西相关佛教史料作为江西佛教文献保护的实践依托,从全局上把握江西佛教文献形成、流布等各方面的个性特点,指引江西佛教文献的具体保护工作;以江西佛教历史上的高僧大德为佛教文献保护之纲;以佛教丛林遗址、相关民间收藏、地方志、教内外典籍、相关文化机构等等为目;整理结集后能依托有关载体,如在网上博物馆虚拟开放等,那将是江西佛教文献保护,相关文化研究与传播、相关经济如佛教旅游业建设等等的一种多赢.这应该是佛教文献保护模式实际运作的典范归宿. 相似文献
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王阳明与南赣 总被引：1，自引：0，他引：1
张祥浩 《赣南师范学院学报》2002,(2):22-25
明代著名思想家王阳明与江西南赣地区有着十分密切的关系。他受命巡抚南赣 ,奠定了一生政治功业与学问事业的基础 ;而后避祸赣州 ,孕育了致良知的哲学思想体系 ;最后竭尽心力 ,在从广西回越中 ,客死南安路途。王阳明对江西南赣地区的影响是巨大的 ,不能因其镇压过南赣地区的农民起义而予以否定的评价 相似文献
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汤彬如 《南昌教育学院学报》2016,(4):120-122
有六位江西籍数学家是浙江籍数学家的得意门生,他们受到了浙江籍数学家的教育培养,成为了数学家和数学教育家。他们学成以后,都在浙江工作过,为浙江的数学研究和数学教育作出了贡献。 相似文献
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欧阳侃 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(3):122-127
江西高等教育从1902年创办江西大学堂至今已有百余年历史。本文概述了江西高等教育发展的历史变革和发展过程,根据作者的亲身经历,对影响江西高等教育发展的一些重大事件,如学习苏联和院系调整,教育大革命和《高校六十条》,江西共大和“两种教育制度”,“文革”时期的教育革命,恢复高考和高校改革,高校扩招和跨越式发展等进行了回顾和反思。 相似文献
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由江西余干籍右丞相赵汝愚及其从弟赵汝靓创办的东山书院,在赵汝愚好友朱熹的亲临讲学与大力协助下,文风日盛,培养和熏陶了诸如柴元裕、饶鲁、谢枋得、胡居仁等一代又一代的理学名人与乡贤。东山书院虽曾多次遭毁,但始终发展并延续了下来,成为齐名于白鹿洞书院、鹅湖书院、白鹭洲书院、豫章书院的江西古代著名书院。虽然近现代其关注度和影响力不及这三所书院,但其曾经的辉煌却是一种客观存在。 相似文献
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陈宝琛是清末清流派代表人物之一，曾任溥仪的老师。1882年他出主江西乡试，不久诏命为江西提督学政。在江西其问，陈宝琛重视教育、严肃考纪、举拔贤才，对当时江西的士气学风的好转起到了一定的作用；他关心时政，敢于直谏，具有强烈的爱国思想，在清末官宦中颇具影响。 相似文献