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试论八段锦的发展与演变 总被引：5，自引：0，他引：5
“八段锦”这一名词始见于晋朝葛洪《神仙传》（“四库全书”本）。其文云：“士大夫学道者多矣,然所谓八段锦、六字气,特导引吐纳而已。”（详见拙作《八段锦始于晋代》,载《体育文史》１９９４年第１期）葛洪本人是一位对养生导引很有研究、并且达到高水平的养生家。... 相似文献
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《收藏》杂志2007年第1期载有《中国画最佳投资方向分析》一文，其中有一段说：“林凤眠1977年去香港之前，在中国大陆没举办过一次个人画展，连中国美术家协会会员都不是。”查中国美术馆所编《中国美术年鉴》第247页、1121页、1388～1389页可知：林风眠1960年便是中国美术家协会理事，1979年当选为中国美术家协会常务理事，他还是中国美术家协会上海分会主席。另外，林风眠1962年就曾在上海美术馆举办过个人画展，展出作品77件，展期15天。 相似文献
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《中国武术史》第二十一页说：“武舞与武术在原始文化形态中本为一体”，并指出，商乐《大灌》和周乐《大武》是“武舞”。《武术史》说：“执干戈而舞，就是武艺。” 相似文献
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查阅《水浒传》以及宋代体育文化的相关书目与文献研究宋代体育文化。主要结论：《水浒传》是一本从侧面反映宋代体育文化的文学作品,以其中人物的“运动技能”主要有武术、相扑、射箭、蹴鞠、水上运动等,反映出宋代是一个体育活动昌盛的朝代。建议：在坚持传承我国传统体育文化的基础上,加强对我国传统体育文化的宣传,并积极地在群众中开展传统体育项目。 相似文献
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可以毫不夸口的说：新中国再也找不出一本像《新体育》这样的杂志，她从建国伊始就开始记录新中国体育的成长，时至今日，一直勤勤恳恳，兢兢业业，撰写着新中国体育的“编年史”。 相似文献
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中国体育Sports化问题辨析 总被引：6，自引：1，他引：5
一、引言革命导师列宁曾经指出:“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”(《列宁全集》第四卷,第200页)作为一名体育工作者,我时常在思考,在21世纪已经来临之际,我国亿万人民对体育认识的习惯意识和习惯势力是什么?从中央电视台的“体育大世界”(SportsWorld)、“世界体育报道”(WorldSportsReport),到中央人民广播电台的“体育节目”(SportsProgram),从《中国体育报》(ChinaSportsDaily)、国内出版的英文刊物《ChinaSports》(中国体育),到各省市报刊的“体育新闻”(SportsNews)栏目,从“国家体育总局”(Thestatesportgeneraladminist… 相似文献
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刘洪彬 《哈尔滨体育学院学报》1989,(3)
前年,我在《体育社会化初探》一文中(以下简称《初探》,见《哈尔滨体育学院学报》1987年第四期第6～10页),曾就“体育社会化”概念的由来,体育社会化的基本内容,体育社会化与体育社会性的关系,探讨体育社会化问题的现实意义等,谈了一些不成熟的意见。此后,在刊报上又看一些论及体育社会化的报道,本人经过学习和思考,深感对体育社会化问题,有必要再作探讨。现拟从以下几个方面谈谈自己的粗浅见解。一、“社会化”概念的含义所谓“社会”,按照马克思所说,乃是“人们交互作用的产物”(见《马克思恩格斯选集》第四卷,第320页),它本是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的 相似文献
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日本发布的最新版第三期《体育基本计划》于2022年3月制定，是日本新一轮的体育政策纲领性文件。本研究借助一手文献资料对日本第三期《体育基本计划》进行分析，发现其有5大特征：(1)“协作”与“竞争”并行：国际视阈下承载的体育事业发展；(2)“公平”与“安全”兼顾：诚信品质下铸造的美好体育世界；(3)“科技”与“经济”互通：数字技术中良性循环的体育产业；(4)“理论”与“实践”相融：体育基建下推动的社会全民参与；(5)“实效”与“高效”共进：实施进程中提高的体育政策效率。同时，结合我国体育发展现状，提出了5个方面的思考：一是重视提高国际协作和竞争力，以更好地发展中国体育事业；二是强调体育合规公正；三是加强数字技术化应用，更好地促进体育发展；四是完善我国人才培养机制及体育基础设施建设；五是提高体育政策的实效性和高效率。通过此第三期《体育基本计划》的实施，来积极振兴日本体育事业，也为我国体育未来发展提供借鉴性意义。 相似文献
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《中国钓鱼》之“钓技论坛”栏目，关于水表张力与浮漂灵敏度方面的有关理论问题，前后曾有多位钓友多篇文章提到与讨论和分析。例如，第149期24页陈燕曾钓友的：《试述水表张力对示标的放大作用》和第157期36页籍英志钓友的《不能曲解水表张力的作用》等文章，在钓友 相似文献
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孙金亮 《天津体育学院学报》1983,(3):22-26
无论是全国体育院系通用教材《武术》的“概述”章,还是一些有关武术的论著和文章,几乎均阐述或默许了如下几个观点:一“武术,是中华民族古文明的优秀遗产”,他国没有,“是我国……发展起来的”。(见成都体院学报1980年2期第一页第一至二行,及《武术教材一九六一年十月版本第一页)“是中华民族的”,(见《武术》教材一九八三年三月版本第8页16至17行)亦可说成是中国所特有的。二自原始社会始,就有了武术,并且 相似文献
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看了《中国钓鱼》2004年第十期46页刊登的安徽霍县钓友陈猛写的《也议“剩余浮力”》一文(以下简称“陈文”)，又看了四川钓友张铨写的《“剩余浮力”不是浮力》(以下简称“张文”)，(见《中国钓鱼》2004年第二期第47页)对于其中的观点也想谈一些粗浅见解，在这里再议一议。 相似文献
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试述体育课程与教材改革中几个有争议的理论问题 总被引：10，自引：0，他引：10
建国五十年来 ,我国的体育课程与教材建设 ,取得了长足的进步 ,如今已初步建立起了自己的体育课程与教材体系 ,应该说这是难能可贵的。然而 ,正如教育部吕福源副部长所说的那样 :“社会在进步 ,很多东西在变化 ,对体育也提出了许多新的挑战 ,在新的历史时期 ,对体育不能用过去的观点来套 ,必须从理论到实践努力发掘和研究。”（《中国学校体育》１９９９年第６期第５页）《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》明确提出 :要“改变课程过分强调学科体系、脱离时代和社会发展以及学生实际的状况。”为此 ,教育部体卫艺司强… 相似文献
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南宋临安民间“体育社团” 总被引：1，自引：0，他引：1
我国古代民间体育社团 ,虽非宋代始创 ,但是真正称得上“体育社团”的民间结社 ,却是在宋代才得到一定规模的发展。特别是南宋临安城里的民间体育结社 ,更是空前活跃。这些社团既出现在百戏的表演队伍中 ,又时常出没于瓦舍、市肆和西湖岸边 ,为观众和游客表演 ,有的甚至被召进宫中在皇帝御帘前踢弄献技。南宋临安的民间体育社团可以说是宋代市民体育活动的集中反映。据《武林旧事》、《梦梁录》和《都城纪胜》等书记载 ,临安城里的体育社团如按体育项目和体育功能划分 ,则可分为武术和娱乐两种 ,所谓“武术社团”是指临安城比武献技、表演和… 相似文献
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《内功图说》是清朝末年的一部养生著作。书中收录了“十二段锦”、“易筋经”、“分行外功诀”等导引术势。关于这本书的作者,体育史学界一般认为是清代人王祖源。如《中国古代体育史简编》(人民体育出版社1984年版)第242页中写道:“……王祖源之 相似文献