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人工智能的迅速发展正深刻改变人类的生产方式、生活方式和学习方式,对教育产生深度影响,而现阶段生成式人工智能工具在教育领域广泛应用,给教育带来新的道德伦理问题。该文首先从人工智能快速发展引发更加复杂的道德伦理问题和人工智能道德伦理是人类道德伦理价值体系新组成两方面给出人工智能延展人类道德伦理范围。再从人工智能教育应用伦理风险、教育人工智能伦理治理现状、教育人工智能伦理需解决问题等三个层面阐述了教育人工智能应用伦理风险与治理。再次从核心素养培养、规范应用监管、道德伦理框架、技术规范研制等四个维度给出人工智能向善发展的建设路线。最后,给出五条发展建议：加强顶层设计,系统规划总体框架;重视育人为本,创新发展人工智能课程;遵循治理原则,促进技术向善赋能;明确价值准则,助力人机相融共进;加快标准制定,规范教育人工智能实践。以期推动人工智能向善发展,赋能、赋智教育,促进教育数字化转型,构筑智能时代的人类命运共同体。 相似文献
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文章旨在揭示智能化时代的教育将面临哪些新的伦理问题,并在人工智能伦理和教育伦理的基础上,探讨教育人工智能的伦理原则。运用文献研究和逻辑推理方法,系统梳理了教育人工智能应用的特点和优势,及其可能引发的新的伦理问题:(1)角色层面,系统创建者、教师、学生和监测员等利益相关者将面临更加复杂的伦理困境;(2)技术层面,涉及自动化决策伦理问责、算法伦理和数据伦理等方面的问题;(3)社会层面,可能转变就业市场、改变人际关系和引发新的社会不公平。因此,需要对教育人工智能伦理问题的复杂性有充分的认识,同时需要遵循一般的人工智能伦理原则和教育伦理原则,其中,最核心的内容为二者之间的交集,具体包括:(1)福祉;(2)是非善恶;(3)公平正义;(4)人权和尊严;(5)自由自治;(6)责任和问责。 相似文献
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王天恩 《山西师大学报(社会科学版)》2024,(2):36-44
由人工智能算法技术的发展,可以看到智能算法自主性的萌发。在这一发展阶段,人机伦理问题主要源自人类的人工智能使用。而在技术算法基础上由情景算法发展到智能算法,人工智能开始为拥有伦理属性奠定基础。从深度学习算法甚至可以在某种程度上看到智能算法自主进化的趋势,这意味着智能算法开始拥有伦理属性。人类的未来发展过程毫无疑问将是一个机器智能自主性不断发展的过程,在人类未来的形塑中,会学习的智能算法将扮演越来越重要的角色——这同时也是一个人机伦理关系演化的重要发展阶段。在人机共同发展条件下,前景中将出现的是人类自主还是共生自主甚至机器智能算法自主,就成了一个不是简单的“是”与“否”,而是涉及更深层次具体机制的问题。它涉及超越人类自然进化视域的更高层次智能进化——广义智能进化,涉及更高层次的人机伦理关系。 相似文献
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《中学政治教学参考》2016,(13)
<正>韩田棋手李世石与谷歌阿尔法狗之间的"人机大战",不仅吸引了围棋界、科技界专业人士的目光,甚至让整个地球人都为之嘱目。人们关注的不仅仅是人机之间"智力PK"的结果,更是对人工智能研发所伴生的一系列问题的拷问,诸如:人工智能战胜人类是否有损人类尊严?人工智能会给人类带来怎样的前景?人工智能的持续发展有朝一日是否会催生出如小说《弗兰肯斯坦》、电影《2001太空漫游》中所描绘的智能机器"弑主"的悲剧? 相似文献
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郭雷振 《北京大学教育评论》2011,9(4):91-96
在国外,高等教育被视作一个研究领域,而非一门学科;在国内,虽然高等教育一开始就是作为一门学科来建立的,但对于高等教育到底是一个研究领域还是一门学科,学界至今依然存有争议。这种争议的背后始终绕不开的问题就是判断是否学科的标准是什么,是否存在一个公认、统一的标准?对于这些问题的回答,可为判定高等教育"学科"属性提供基本的参照。 相似文献
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刘珊 《牡丹江教育学院学报》2014,(7):115-116
大数据时代给人们带来了空前的便利,"云"储存可以让人"足不出户、洞察天下"。但不容忽视的是,大数据体系在吸纳数据时,并不将个体是否愿意共享信息的意愿考虑在内,必然带来了隐私非隐的问题。要解决大数据时代所带来的对他人人格尊重的缺乏,对社会现行价值观的冲击,对构建现代文明社会和社会主义和谐社会的影响等伦理困惑,仅靠法律、技术手段是不够的,还需要从隐私伦理道德观的形成、行业自律制度的建立、全民数据素养教育的加强等方面展开一系列隐私伦理建设,使人们能虑及人类的整体利益和生存价值,更智慧地迎接一个安全、高效、文明、发达的大数据时代。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2017,(11)
<正>从忙碌奔走中抽出碎片的时间,从学海无涯中抽出短暂的十来分钟,我们所处的这个时代看似已成为一个"全民阅读"的时代,人们也乐意去追随这种风气,可"碎片化阅读"是否具有真正意义上的价值?它是否能够为人类的文明带来一些改变?从当下的文化进程来看,成效并不显著,"碎片化阅读"虽然可以在一定程度上增加人们的阅读量,但它所起的主要作用只是消遣或缓解压力。它并不能够真正做到丰富人的精神世界,提高人的精神境界。不过,"整本 相似文献
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随着人工智能发展,人工智能会否代替人也成为当今教师教育必须面对的哲学问题。本文从技术可能性和价值合理性两个视角对该问题进行研究,结果发现:从技术发展的趋势看,生理意义上的人存在着被彻底还原的可能,但从哲学意义上看,人类的心灵又是不可被彻底还原的。具体而言,教师具有伦理上的优先性,人工智能不可能在伦理的意义上取代人类教师;教育是生命个体的成长历程,人工智能不可能在生长的意义上取代人类教师;人工智能是以功能性存在的类人机器,因此它无法在整全的意义上代替人类教师。 相似文献
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《弗兰肯斯坦》中呈现出的对科学发展和技术进步的人文、社会层面的反思,可以成为科技伦理研究的思想素材。它涵盖了科技伦理研究中的主要问题域:如生命伦理、元伦理等方面。因此,对该小说进行伦理解读,能帮助我们了解一个社会乃至一个时代的科学技术观。 相似文献
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叶希希 《中小学数字化教学》2021,(2):48-51
不可否认,目前的识字教学存在"高耗低效"的现象——教师花大量时间教,学生花大量时间学,错误率仍然居高不下,认字难成为绕不开的话题。那么,如何提高识字教学效率呢?笔者时常带着这个问题进入课堂,探寻突破路径。 相似文献
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随着物联网、大数据、量子计算等科技的快速发展,人类进入人工智能时代。智能时代,智能技术与教育的不断融合,在为教育带来便捷、培养时代新人的同时,也衍生出复杂的伦理问题。人工智能教育应用中的伦理风险主要表现为：“我—他”师生的传统伦理关系错乱、数据壁垒和鸿沟带来的合法权利丧失以及确定性算法和不确定性发展之间的伦理背离。究其原因,与“一切皆技术”的算法崇拜主导着当前的人工智能教育应用,人工智能教育应用与固有制度观念的时空分离以及人工智能教育应用中的多元主体责任壁垒密切相关。为合理规避这些伦理风险,促进其可持续健康发展,应坚持“以人为本”的教育理念,建立系统完善的学生隐私保护规制,构建各责任主体共同参与的人工智能教育应用制度体系。 相似文献
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面向未来人工智能时代的工程教育,建立一种人工智能伦理谱系是必要的,以此阐明人工智能伦理与工程伦理、传统伦理之间的联系和区别,为开展人工智能伦理教育提供支持.人工智能伦理谱系围绕着"人与机"关系展开,机器"质变"是划分人工智能伦理谱系层级的根本因素.当前人工智能处于"弱人工智能"阶段,不同的参与人群催生了不同类型的人工智能伦理问题.人工智能伦理谱系对未来工程教育和工程人才培养有重要意义,有助于发展"面向科技本身的人工智能伦理教育体系",探索"专业课+必修课"的新人工智能伦理课程体系,推动人工智能科技专家参与或主导编撰人工智能伦理教材,培育新型人工智能伦理教育观. 相似文献
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张玫 《涪陵师范学院学报》2007,23(2):28-30
对任何一个研究中国现当代文学的人来说,鲁迅始终是一个绕不开的"结":鲁迅的作品被大量选人中小学语文教材,伴随着我们的成长,直到我们现在成为中文系现当代文学专业的研究生,鲁迅仍然是现当代文学研究的重点对象. 相似文献
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随着科学技术的发展,多媒体手段被更多更广地应用于翻译教学之中,给我们带来了教育方式的变革,同时也带来了一些负面影响。诚如西哲所言:"一切社会进步都有一个共同特点——它总是右手扔给人类一束闪光的金羊毛,左手又悄悄拿走一点人类原来拥有的东西。"将多媒体手段用于翻译教学,为"平等"、"自由"等教育伦理价值的实现提供了新的平台,为教师职业道德的完善开辟了新的途径,为新的伦理规范的形成拓展了新的领域。但同时,人们也不可避免地遭遇了观念、规范和行为三个层面的伦理难题。道德失范、网络犯罪等诸多科技伦理问题开始突现。面对这些问题,人们应采取积极的应对措施。 相似文献
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教育是一个伦理事件,师生关系是追求道德完善的伦理关系。人工智能时代,学校将失去伦理实体的作用,知识传授被智能机器替代,师生之间失去地缘、业缘和类血缘关系,面临着伦理风险。师生关系的伦理意蕴是重要的社会关系,是社会人与人道德伦理的风向标。人工智能时代,需要守住师生关系的伦理底蕴,建构师-生-智能机器共在的伦理空间,以"爱"为重要交流方式,为师生间的情感交流和道德传授提供伦理保证。 相似文献
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如果我们没有被遗忘,后人会通过什么样的方式记住我们这个时代呢?我们这个时代的英雄又在哪里?2018年,我开始做一个项目,就叫作"英雄"。如果后人能够记住我们这个时代,那也许就是因为他们。我们这一代,生活在一个几乎没有战争的时代,所以我们必然不会有那些战争英雄般的传说。但这是否意味着我们这个时代是没有英雄的时代?如果真是这样,那这个时代可能真的会很快被历史遗忘。那如果我们没有被遗忘,后人会通过什么样的方式记住我们这个时代呢?我们这个时代的英雄又在哪里?2018年,我开始做一个项目,就叫作"英雄"。如果后人能够记住我们这个时代,那也许就是因为他们。 相似文献
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但凡谈到艮国教育,总绕不开蔡元培。随着对他及他那个时代教育的重新认识,蔡元培先生那张谦谦君子的标准像也越来越多地出现在我们的校园里。要说蔡元培与学校最著名的故事,当属他在五四时期以兼容并包、教授治校对北京大学的改造,其影响之大至今为人念兹在兹。而作为一位天下闻名的"蔡较长",他的办校之路是从1901年底在上海筹办爱国女学开始的。然而,当时的"先生蔡"到底有一个怎样的教育梦想,他对于教育和学校的认识又有一个怎样的转变呢? 相似文献
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但凡谈到艮国教育,总绕不开蔡元培。随着对他及他那个时代教育的重新认识,蔡元培先生那张谦谦君子的标准像也越来越多地出现在我们的校园里。要说蔡元培与学校最著名的故事,当属他在五四时期以兼容并包、教授治校对北京大学的改造,其影响之大至今为人念兹在兹。而作为一位天下闻名的"蔡较长",他的办校之路是从1901年底在上海筹办爱国女学开始的。然而,当时的"先生蔡"到底有一个怎样的教育梦想,他对于教育和学校的认识又有一个怎样的转变呢? 相似文献