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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
本文引入媒介行动主义理论关注中国的行动主义影像实践,认为中国行动主义影像的勃兴既是中国新民权运动和公民社会发育的媒介表征,同时也与全球影像行动主义息息相关。中国行动主义影像在影像维权与社会纪录片两个路径上引领着中国纪录影像发展的新方向,并作为全球影像行动主义的一部分,使中国纪录影像的发展具有了新的国际维度和社会价值。  相似文献   

2.
明晰主导性新闻观念、确立明确的"新闻主义"是时代的要求。本文认为,建立在"发展新闻主义"与"专业新闻主义"统一基础上的"发展新闻专业主义",是当代中国主导新闻观念的可能选择。在观念论视野中,发展新闻专业主义,就是以新闻专业主义观念实现新闻业自身健康发展、促进社会整体发展、促成新闻领域与其他社会领域良性互动发展的"新闻主义"。  相似文献   

3.
赵立 《大观周刊》2011,(23):38-39
“毛泽东主义”这个概念在国内外有着不同的含义,就西方研究毛泽东的学者来说,“毛泽东主义”常常与俄国民粹主义,乌托邦主义等空想社会主义联系起来。就国内的学者来说,部分学者企图污蔑毛泽东同志的思想来源与马列主义无关,冠之以“毛泽东主义”,更多的革命前辈和学者则有着另外的逻辑思路。总而言之,“毛泽东主义”是研究毛泽东及其思想无法避免的概念。本文旨在从“毛泽东主义”的概念由来出发,深入分析毛泽东本人对此的态度,以说明毛泽东至始至终是一位伟大的马克思主义者,是一位谦虚的无产阶级革命家。  相似文献   

4.
新闻专业主义就是在专业主义之上强调新闻特殊的公共利益和记者的社会责任。美国新闻专业主义强调传媒作为一个独立的社会予系统收集、整理、传播信息的功能和责任。它包括一套关于新闻媒介的社会功能的信念,一系列规范新闻工作的职业伦理,一种服务公众的专业精神,一种新闻工作的专业智慧、专业操作能力。一言以蔽之,新闻专业主义是新闻社会责任与新闻实务能力的统一。  相似文献   

5.
王肯 《新闻传播》2012,(7):133-134,136
作为国际传播系统中的重要理论,自由流通主义的产生发展一直伴随着巨大争议。本文将通过自由流通主义产生的政治经济背景、自由流通主义与文化殖民主义的关系以及这一主义与NWICO、WSIS的理论对抗等三个方面审视自由流通主义这一理论的作用及影响,并对自由流通主义在当今信息社会背景下的应用价值加以分析。  相似文献   

6.
中国正处于社会转型期这一特殊环境之下,新闻专业主义所倡导的客观报道与公共新闻所提倡的社会服务责任之间存在着一定矛盾。本文简要分析如何在具体国情下把握新闻报道的客观性与真实性,寻找公共新闻中的新闻专业主义与公共服务的平衡点。  相似文献   

7.
学历贬值:能力主义的社会危机   总被引:1,自引:0,他引:1  
40年前,发达国家的社会学者、教育学者早就认识到,以能力主义克服血统主义、门荫主义、金钱主义来达到追求真正的社会正义和教育终极目的,只是一种幻想。但是,今天他们感觉到,在学校教育系统内争取社会平等的努力似乎已走到了尽头。  相似文献   

8.
在当下中国社会,消费主义思潮颇为盛行,它与个人主义、事乐主义、犬儒主义结合在一起,不断冲击着传统文化与道德伦理,导致社会信任的严重缺失,并破坏了传统仪式的社会价值和精神内涵,造成日常仪式的缺位.而宗教信仰的私人化倾向使社会共同价值观和人文关怀精神不断消解,信仰危机已经成为一个严重的社会问题.  相似文献   

9.
周陈程 《今传媒》2015,(2):152-153
美国新闻史的发展与新闻专业主义的渊源颇深,从早期的政党报刊到黄色报刊,再到后来的商业化报刊的发展历史,即是新闻专业主义由产生到发展的历史。梳理新闻专业主义的诞生发展与美国新闻史的演进之间的关系很有意义。本文认为,美国新闻史的发展为新闻专业主义提供了自然的语境与实践。相应的,新闻专业主义并非天然存在,而是在媒介、政府、社会、商界的架构体系之下,彼此掣肘妥协和制衡的产物。同时,这个架构体系也为新闻专业主义发展提供了动力。  相似文献   

10.
周敏 《编辑之友》2015,(2):65-69
在电视领域,娱乐节目的生产、传播,其专业性和社会影响在显著提升.因此,娱乐专业主义作为一种理念、实践或期许,值得中国传媒业界和学界所关注.娱乐专业主义指电视从业者在娱乐节目制作中必须持有的专业技能、行为规范与职业伦理,它包括一整套电视媒介社会功能的信念、规范、职业伦理与运作模式,以及一种有利于构建和谐社会的文化理念和服务公众的自觉态度.如果说新闻专业主义产生于新闻商业化时代,那么娱乐专业主义产生于娱乐消费时代.文章从节目模式、制作团队、制作理念、营销手段等方面加以探讨.娱乐专业主义在中国尚处于研究阶段,随着娱乐专业主义的不断完善与发展,会有越来越好的电视娱乐节目呈现给观众.  相似文献   

11.
早期的社会主义思想中,托马斯.莫尔的《乌托邦》、康帕内拉的《太阳城》、安德里亚的《基督城》被称为"早期空想社会主义的三颗明珠"。早期的社会主义思想家基于对当时社会问题的关注,站在普遍的、人道的立场上对资本主义进行批判,指出产生社会问题的根源,在于资本主义的生产方式。并在此基础上提出解决社会问题、实现社会和谐的途径,以及他们对未来和谐社会的设想。  相似文献   

12.
《新闻界》2021,(11)
数据主义的兴起及其计算思维正在成为一种流行的意识形态,为我们认识新闻传播业态的演进带来了新的契机。数据化作为数据主义的核心机制,在网络化、数据化与云端化三个阶段推动了新闻业的数字化过程,促成了新闻业的结构性变革与功能性变革。数据主义不仅试图从根本上变革新闻业赖以生存的媒介生态,而且将挑战新闻从生产到运营的全流程运作,诸如真实性、客观性与社会责任论等规范都将发生新的变化。我们有必要在数据主义大行其道之时保持警惕,要强调人文主义是人类所有价值观的底线和核心,秉持价值理性与工具理性的协同平衡,维护人类社会的可持续性发展。  相似文献   

13.
历史上新新闻主义的兴起与衰落确有其客观社会原因,但身份的尴尬却是导致新新闻主义备受攻击的直接原因。今天,我们重提新新闻主义,必须是切适于当下生活的广义文学文本视野下的言说。也正是基于此,我们才可能以"文体"的方式赋予新新闻主义明确的身份。这种身份的获得,及其与阅读者构筑的阅读契约是我们判断一个作品的唯一参照坐标。  相似文献   

14.
信息社会面临着生物大灭绝、人类大灭绝和文明大灭绝,人类可能被淘汰出局.以往的文明是由物质力量主导的物质主义文明,信息社会正在出现向以文化力量为主导的文化主义文明过度的趋势.文化力量构成了这次文明转折的动力,生态化发展以及体现着生态化发展的社会主义发展趋势正在开拓文明大转折的道路.本文讨论了信息社会里社会主义发展的内源性根据和外源性根据,资本主义本质上是反生态化的,目前人类社会制度惟一的出路是信息社会里的社会主义.本文还讨论了工业社会里的社会主义与信息社会里的社会主义的一致之处与不同之处,并对未来的文化主义文明进行了猜测,文化主义文明可能是物质生活的简朴,精神文化创意生活无限丰富化的诗意生存,并达到人与自然的高度融合、天人合一的生态智慧的境界.在大灭绝中的人类,或者进化到文化主义文明或者被淘汰出局,已经到了背水一战的时刻,坚定的信心、适应的能力和创新的精神是我们惟一可以生存发展下去的法宝.  相似文献   

15.
新闻专业主义,是西方自由主义新闻语境下的产物,指相对新闻消费主义倾向而言的以“客观准确、独立思考、自由表达、社会责任、公共服务、职业道德”[1]为核心内涵的新闻理念。相对于自由主义新闻理论而言,新闻专业主义新增加了“客观真实、公共服务和社会责任”等内容.鉴于这些原则与中国新闻处境有一定的相符合性,因此,继续探讨新闻专业主义对中国新闻事业的发展具有重要意义。  相似文献   

16.
周浒 《东南传播》2018,(1):35-37
上世纪八十年代台湾解严之后,坚持现实主义的影像记录活动重新回归到纪录片实践的舞台,社会题材纪录片为台湾民众重新打开了认识社会现实的窗口。本文从行动主义风格的角度切入,对台湾社会题材纪录片进行研讨。通过研究发现,基于行动主义的立场,台湾社会纪录片有着鲜明的问题意识和强烈的批判精神,对社会公共议题有着深度思考与介入。此类纪录片的出现与传播有效维系了台湾社会空间的公共性,为其它华语地区的纪录片创作提供了宝贵的经验。  相似文献   

17.
运用"特权"概念分析特权主义房地产广告,证明当代中国存在房地产广告特权主义倾向,从社会根源和直接原因分析该倾向的缘由并指出其社会影响,从而探讨相应对策。  相似文献   

18.
本文以新闻专业主义的视角对"艳照门事件"、"重庆钉子户事件"、"杨丽娟事件"的新闻报道加以回顾,提出了当今社会新闻报道中出现的三个主要问题,呼吁媒体恪守新闻专业主义,以新闻专业主义为指导,采制更多有社会意义,有价值的社会新闻,从而改观社会新闻的现状.  相似文献   

19.
冉华  吴红 《新闻界》2014,(1):40-44
在国家社会经济发展转型的背景下,我国广告产业既迎来了重要的发展机遇,也遭遇了专业化问题的瓶颈。本文从我国广告产业的"非专业化"这一核心问题出发,分析了广告专业主义建构对我国广告产业发展的重要性与价值,并从专业意识形态与专业权力两个方面探讨了广告专业主义建构的方法。本文没有对庞杂的专业主义系统进行深入分析,仅讨论专业主义建构的价值与基本方法,旨在为解决我国广告产业问题、促进产业发展提供一个理论视角与研究路径。  相似文献   

20.
现代文化批判与新现代化道路朱光烈内容简介现代社会是物质主义偏执的社会,现代文化是物质主义文化,是反文化。本文分析了它的历史根源和社会根据。本文对现代文化进行了社会学的和哲学的批判。现代人“几乎全无灵魂”。人,没有灵魂是一个梦游者;社会,没有文化是一个...  相似文献   

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