首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
广西—东盟警察教育训练交流合作的SWOT分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
尹彦 《高教论坛》2012,(11):44-46,53
广西-东盟警察教育训练交流合作是中国与东盟国家战略合作的重要组成部分,并受中国-东盟自由贸易区内外多种因素的影响。运用SWOT分析法认识和分析广西-东盟警察教育训练交流合作的内外部环境、优势和不足,以期实现交流合作的又好又快发展。  相似文献   

2.
中国与东盟国家资源禀赋各异,经济和产业互补性强,合作门类和领域齐全,开展产业链供应链合作拥有得天独厚的优势。广西作为我国西南部的边陲省区,地处中国与东盟国家的交界处,深度参与中国与东盟成员国跨境产业链供应链建设有利于实现广西产业振兴。在今后的发展中,广西应抓住机遇,从做好总体谋划和顶层设计、承接跨境产业链关键环节、畅通跨境物流通道、完善网络基础设施和加速自由贸易试验区建设等角度入手,积极推动中国与东盟跨境产业链供应链进一步合作。  相似文献   

3.
江漫  莫锋  项硕 《高教论坛》2005,(5):125-128
中国-东盟博览会落户南宁,中国-东盟自由贸易区的建立,将使广西特有的地缘区位优势与东盟国密切的人文关系,得到更大的发挥。新的机遇使广西大学在开展东盟留学生学历教育的学科优势、管理优势、地缘优势和机遇优势凸显,分析现有问题,找出解决对策,必将使这所历史悠久,学科较齐全的综合大学在东盟留学学历教育事业中越来越发挥更大的作用。  相似文献   

4.
中国与东盟经贸合作发展迅速,各方都在积极推进中国—东盟自由贸易区的建设,进行区域旅游合作也成为多方共识,在此背景之下,中国应先行处理好与接壤国家越南方面的区域旅游合作,扫清两国间旅游往来的人为障碍,以进一步推动与东盟其他国家的旅游合作。中越两国旅游资源各具特色,互补性强,且两国间的交通便利,双方的区域旅游合作具备良好的基础。广西地处与东盟国家往来的便利位置,加上"中国—一东盟博览会"在南宁的举办,广西与东盟各国交流加深。广西与越南同在连接中国和东盟国家的前沿地带,如何发挥其在中越旅游合作上的作用是值得研究的。本文将通过对中越双方旅游合作条件的分析,就合作的对策及广西在其中应发挥如何的作用进行探讨。  相似文献   

5.
广西与越南地处中国—东盟自由贸易区的中心部位,是中国、东盟两大经济区之间经济贸易和人员往来最活跃的国家和地区,在旅游经济合作方面具有良好的地缘优势和资源条件,因而合作前景广阔。本文对两个国家和地区的旅游合作层面、合作途径进行了探讨。  相似文献   

6.
广西与越南地处中国-东盟自由贸易区的中心部位,是中国、东盟两大经济区之间经济贸易和人员往来最活跃的国家和地区,在旅游经济合作方面具有良好的地缘优势和资源条件,因而合作前景广阔。本文对两个国家和地区的旅游合作层面、合作途径进行了探讨。  相似文献   

7.
中国与东盟的文化交流对广西文化产业既是机遇,又是挑战。挑战体现在:政府必须对文化产业和市场管理政策进行调整,以及东盟国家文化交流对民族文化具有潜在的影响,给文化生产单位带来生存压力等;机遇在于:中国-东盟文化交流促进广西文化产业单位转变观念和解放思想,有利于广西文化产业政策的调整。通过阐述中国与东盟文化交流对广西文化产业产生的影响,辨证地分析了中国与东盟文化认同带来的文化交流合作前景。  相似文献   

8.
近年来,随着北部湾开发,中国-东盟博览会、中国-东盟商务与投资峰会、南宁国际民歌艺术节等“两会一节”落户广西,我国与东盟各国在政治、经济、文化等方面的沟通与合作愈加紧密。作为双边沟通的首善之区--广西,无论从服务于国家发展计划还是其自身发展建设的需要考虑,保证并加强双边的信息交流与畅通十分关键。与此同时,近年来,我国与个别东盟国家在领海存在一些摩擦,为达到双边的政治互信、加深理解、化解矛盾,更要搭建畅通无阻的信息平台。为此,具有视听优势的广西电视媒体应该在促进双边的经贸合作与文化交流等方面起到关键性的作用。并且,无论从国家战略的媒体责任,广西区域经济发展战略,还是媒体本身的差异化竞争、突出重围、利用优势资源等方面来看,广西电视选择“打东盟牌”都是明智之举。实际上,广西电视媒体已经意识到自身的使命与责任,比如,广西电视台将其定位为“广西电视台面向东盟,努力打造区域性国际传播平台”。经过多年的实践与改革,广西电视媒体努力践行着“打东盟牌”,并取得了一定的成绩。  相似文献   

9.
中国—东盟自由贸易区建成,为广西进出口贸易的发展带来了前所未有的发展机遇,对广西进出口贸易的发展产生了很大影响。通过对在中国—东盟自由贸易区框架下广西进出口贸易发展的现状及所面临的挑战进行探讨,提出提升广西与东盟国家同构性产业(产品)生产企业及产品的竞争力,提高广西进出口贸易企业的生产与管理水平,充分利用广西独具的与东盟接壤的保税区及地理区位优势,大力发展保税区产业和物流产业,打造新型的广西进出口服务贸易企业,着力与国内和东盟国家(如新加坡)有实力的金融、通讯、旅游及专业服务业合作,实现共赢等建议。  相似文献   

10.
中国-东盟博览会的成功举行,东盟口译人才需求量增大,而东盟国家英语语音变体给东盟口译译员提出了更高的要求。本文分析东盟国家英语语音变体特点,旨在寻找有效的途径避免语音变体带来的口译障碍,从而更好地培养广西东盟口译人才。  相似文献   

11.
“连”一分为二,“连1”表示“可数有界”义;“连2”表示“不可数无界”义。“连连l”来源于“连1”,“连连2”来源于“连2”的重叠和“涟涟”的语义感染。“连”、“涟”之间以及“连连”、“涟涟”之间分别发生了两个层面的语义感染,因此词汇呈现复杂的面貌。“连连”的“短时高频”义从本质上看通过“连”与“涟”的借用,最终与“涟”发生关联。  相似文献   

12.
空无辨析     
本文从立足点、内容与意义分析了佛教的空与道家的无的区别。认为无以道为支撑,而空以缘起为基石;分析了无、有,空、有的关系;无的性质是自然无为、内心虚藏淡泊,表现为无为、无欲、无知,而空意思是事物没有常驻不变的自性,表现为析空、体空、空智;从哲学意义上看,空着重改变心性主体,而无偏重改造客体,从社会意义上看,无比空有较为积极的意义。  相似文献   

13.
本文就合肥方言单音动词的词形、词义及语音进行研讨。研讨的单音动词共57个,其中"垛"、"撮"、"泚"、"觑"、"搛"、"斗"、"纠"、"勒"等牵涉到词典等在注音、释义及词形认定上的一些问题;"亢"、" "、" "、"[宀丐]"、"靸"、"仰"、"[歹皮]"、"[歹辟]"、"炕"等牵涉到古词、古义、古音在合肥方言的留存。  相似文献   

14.
《淮南子·时则训》部分语辞或可商榷:“总至”之“总”当以“多、众”之训为是;“元日”之训,《汉语大词典》当补“甲日”即每旬首日之释;“省妇使”谓“减省妇事”;“毋浇灰”之“灰”字不误;“培户”与“俯户”、“坏户”、“坯户”音义皆同,谓以土增益穴之四畔,使通明处稍小;“宾雀”之“宾”当属上句,作“候雁来宾”,“雀”当属下句,作“雀人大水为蛤”;“湛焙”为酿酒之重要工序;“处必掩”不必据《吕氏春秋》改作“处必弁”;“夏晦”当作“夏海”;“令正”当“令止”之误,亦作“令疵”、“令支”等,为“北海胡地”。  相似文献   

15.
通过弗洛伊德的精神分析理论对庄周梦蝶进行新的解读,首先,"蝴蝶"和"庄周"对应精神分析中的"本我"和"自我";其次,寓言中的"物化"与死本能的学说有密切的联系,依此探讨庄子思想深处厌生乐死的倾向和死亡的哲学意义;最后,庄周梦蝶的最终归宿是"逍遥游",而这正是"本我"对"自我"的战胜,是消除了"意识"与"潜意识"的"真人"所达到的最高境界。  相似文献   

16.
根据“上古图文”与“传世文献”之二重证据体系研究发现:中国上古神话并非古人“幻想”之产物,而是先民以其“自然观念”和“自然语言”对上古“飞碟时代”之描述。先民没有与“飞碟时代”对应的“科技观念”和“科技语言”,他们以其“自然观念”和“自然语言”对之所作出的理解和描述,就形成了以比喻、形似、隐喻、暗示等“谜语”形式说出的上古“神话史”。所以“飞碟观念”正是破解中国上古“神话一谜语”的金钥匙。  相似文献   

17.
"礼"与"仪"原本不分的。"礼"是通过特定形式体现的特殊意义,"仪"是体现特殊意义的特定形式。形式与意义合二而一,形式本身就是意义,意义本身就是形式。"仪"就是"礼","礼"就是"仪"。当"仪"与"义"与"礼"相结合时,"礼仪"与"礼义"二词具有极大的相合之处,而不是今天人们所说的"仪"是形式,"义"是内含。一旦"仪"脱离了"礼",甚至背离了礼之义,即"礼"的基本精神,"仪"就褪变为虚伪的形式。所以在礼的本质方面,我们强调"以仁释礼";在礼的作用方面,我们强调"成人"——"成仁";在礼的特征方面,我们强调礼的无限性。这样,我们就把"礼仪"这一概念与当前学术界、特别是当前礼仪教学与培训方面所讲的"礼仪"完全区别开来。  相似文献   

18.
“乐”与“道”、“乐”与“仁”的关系表达了先秦儒道两家乐论的两种不同路径和态势,并奠定了中国古代艺术哲学的理论品格。早期道家以“道”为本体,“乐”是近乎“道”的“大音”、“天乐”。老子以“虚静”的方式把握“大音”;庄子“天乐”的把握,在于“心斋”的建立和“至人”这一理想人格的构建。早期儒家的“仁”具有本体论的意义:,孔子的“仁”是各种道德品性的精神基础,被升华为一种世界观,一种精神境界;以“养心”“尽心”来完善主体道德人格的建构,孟子在“仁政”的基础上提出“仁声”,并将“仁声”扩展到“与民同乐”。实现政治伦理和艺术感化的一体化。  相似文献   

19.
传统《诗经》分类,二“南”归入“国风”。宋人疑经,以为孔子时代无“国风”之名,只有乐名“南”、“雅”、“颂”;于是倡“南”独立于“风”外之说,自宋至今未有定论。本文辨说“南”与“风”为同音假借,“南”就是“风”,记乐时代用“南”,说诗时代用“风”。在诗教传承中“南”演化为“风”,在音乐传承中“南”又派生出“乱”、“盐”、“艳”等音乐名词。  相似文献   

20.
语音形式上,乐陵方言"了"主要有两个:一个是"咧",一个是"溜",均读作轻声。句类方面,"咧"与"溜"均可用于陈述句、疑问句、祈使句。除此之外,"咧"也可用于感叹句,而"溜"不能。在句法位置上,"咧"与"溜"最大的区别是,不管表达何种语法意义,"咧"只能置于句尾,"溜"则没有这种限制。在句法功能上,"咧"属实现体,"溜"属完成体。乐陵方言"了"在与语气词的共现中还产生了一些语音变体,如"喽""嘹"等,语音变体不同,其语用价值也稍有差异。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号