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1.
家庭是个体成长的第一社会组织,也是一个伦理道德教育的天然实体.中国传统家庭教育在发展中积淀了丰富的道德经验,它们对现代家庭教育极具启示：耕读传家的家训有利于培养自立自强的精神;孝亲忠君的家训有利于感恩品德和责任意识的养成;惩戒性规范教育有利于提升抗挫折能力;道德教育强调循序渐进的方法;教子成人的道德理想主义尤其应当成为现代家教的价值追求. 相似文献
2.
《中学政治教学参考》2016,(33)
家训文化作为中国传统文化的重要组成部分,具有历久弥新的生命力和传承价值。中国传统家庭教育重视"早谕教""端蒙养""行胎教",重视修身为要、道德为先,注重儿童生活常规和行为习惯的培养,注重家风和家训的传承与发扬。这些不仅凸显了中国家训文化的传承价值,亦对解决现代家庭教育存在的问题和困境以及形成积极、健康、文明的家庭教育观念具有借鉴意义。 相似文献
3.
李红敏 《天津市教科院学报》2011,(3):92-94
家训在历史上有很多不同的表现形式,即家训的异称,如家法、家约、家规、家诫等。家训都具有家庭教育的性质,是中国古代家庭教育的一种文献形式。在古代,人们生产和生活知识的积累、道德品行的培养,甚至为政处事能力的提高,都要通过家庭教育才能实现。 相似文献
4.
刘婉 《西北成人教育学报》2021,(1):64-67,83
目前,传统家庭教育研究多围绕家训家范、家族文化、著名人物为主的家庭教育思想,养育和训育为主的家庭教育内涵,儒家伦理道德规范为主的家庭教育内容,家训家书等教育方式和言传身教、知行合一、因人施教等教育方法,以及家庭教育历史分期和演进规律等.学者们不仅阐述了传统家庭教育思想,还积极整理、继承和发扬家教精华.未来的研究,可以从... 相似文献
5.
家训文化源远流长.<朱子家训>是明代家训文学的典范,倡导勤劳节俭、德教为先、孝亲敬祖、安分守己、身教重于言教等教育理念,在现代家庭教育中仍然起着很好的教化作用,能够帮助我们深刻反思现代文化教育的本质. 相似文献
6.
传统家训是中国传统社会中形成和繁盛起来的一种家庭教育形式,主要是指父祖对子孙、家人对家人、族长对族长的直接训示、亲自教诲,其主要内容是人生教育和伦理教育。家训是中国传统文化的重要组成部分,家庭教育的百科全书。传统家训源远流长、历史悠久,但关于我国传统家训的研究则起步较晚。相关著作直到80年代末才开始出现,至今为止,主要有两种类型：其一,家训的辑录著述,多是从史书、典籍中爬梳钩沉,再现前人家训的内容,并对其加以汇编、注释。 相似文献
7.
在传统文化向现代转型进程中,具有浓重的传统家训文化背景、先进的西方现代精神和强烈的家庭责任感的胡适,提出了＂为学＂、＂合群＂、＂自立成人＂等一系列融合中西教育精髓的教育理念。尤其是他以20世纪初中国家长少有的见识和勇气践行着西方现代教育思想,其中许多经验值得珍视,也有一些教训发人深省。传统与现代之间的胡适家训是当下家庭教育的一面镜子。 相似文献
8.
家训作为一种社会文化现象,主要表现为家庭（族）长辈对后辈子孙的劝勉、训诫、教诲之言,反映了长辈对后辈的价值期许与规范要求。传统家训的内容主要有修身、齐家、治学、处事等事项,蕴含着丰富的德育资源。伴随现代化演进,以家族为本位的社会结构以及教化理路开始瓦解,家训也不再是家庭教育的重要方式。现代学校与家庭教育需要吸收传统家训在道德教化上的积极方面,需要立足现代社会生活与社会主义核心价值观,进行创造性转化与创新性发展,促进儿童道德成长。 相似文献
9.
传统家训中的伦理道德教育内容主要涉及家庭道德观教育、立志向学教育、勤勉成才教育、节俭品行教育、护生仁爱教育等.认真分析传统家训中的道德教化理念,区分良莠,做好其现代转化工作,在纠正当前单纯的"主客"教育模式的弊端,改革思想政治教育工作等方面,具有宝贵的借鉴价值和启迪意义. 相似文献
10.
《中学政治教学参考》2017,(6)
传统家训是我国传统文化的重要组成部分,其最核心的内容就是教育后辈不仅要遵守社会规范,而且要发展德性,活出一定的人生境界,我们称之为"立人"。通过对传统家训立人思想内涵的阐述,结合当下家庭教育中的一些问题,从传统家训的立人过程中借鉴经验,可以为当今家庭教育提供有益的借鉴。 相似文献
11.
李亚宁 《南阳师范学院学报》2003,2(4):103-105
网络在造福人类的同时,也引发了道德失范、信仰危机、价值观念错位、情感冷漠等一系列道德问题。但网络道德他律又面临着困境,其主要原因是：“虚拟性”带来的网络行为主体使传统的法律面临挑战;网络本身又是脆弱的,它也存在开发工具不完备和技术条件不成熟的问题;经济控制乏力;传统道德的监督和评价作用在间接的、虚拟的、符号化的网络交往中消失殆尽。因此,学生网络道德教育的着力点应是自律。 相似文献
12.
孟彩云 《南阳师范学院学报》2004,3(5):117-119
主体性原则是指在主导性的道德规范作为学生品德构建的骨干的基础上，培养学生独立自主学习的能力，使之成长为能进行自我教育和独立进行道德活动的道德主体。主体性原则符合辨证唯物论的基本原则，它是以德育心理学为依据的，坚持主题性原则，有利于把德育的功能落实到实处。 相似文献
13.
道德教育实效化的本质是自我教育。自我教育是大学生完善自我的有效途径，它既反映了社会主义初级阶段道德发展的必然要求，也满足了大学生成长过程中身心发展的内在需求。只有加强和完善大学生的自我教育，才能培养和塑造大学生的时代精神，使其能自觉地以社会发展规律为准则，客观地认识自我，进行正确地自我设计、自我激励与自我完善，使他们真正成为国家的栋梁和民族的希望。 相似文献
14.
为适应道德教育客观规律的要求 ,培养受教育者对道德规范的认同感 ,推进道德教育的改革创新 ,道德教育必须坚持主体性原则。道德教育贯彻主体性原则的主要途径是实行自我教育法。为此 ,必须尊重受教育者的主体地位 ,大胆适当地加以引导 ,调动受教育者的道德上进心 ,并把个体自我教育与群体自我教育结合起来 相似文献
15.
德育方法由教育者的方法和学习者的方法构成,就学校德育本质而言,学校德育就是教育者运用一定的德育方法指导与帮助学生学会自我教育的方法。即,指导与帮助学生学会自我修养、自我反省、自我锻炼、自我约束和自我奖惩的自我修行方法。 相似文献
16.
当前,青少年的道德缺失问题引起社会的广泛关注,家庭道德教育成为人们关注的焦点。家庭是人的第一生活环境,家庭道德教育是每个人接受道德教育的开始,是每个人接受道德教育的关键环节。然而,我国现在正处于社会转型期,许多不利因素冲击着家庭道德教育。拟就社会转型期家庭道德教育存在的缺失问题进行原因分析,并在此基础上提出一些对策。 相似文献
17.
刘友梅 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(1):72-75
提高思想道德素质,需要学校、社会、家庭的教育,更需要自我教育。随着时代的不断发展,引导学生进行自我教育已成为现代教育的目标之一,也是实现素质教育的重要方法之一。培养中学生的自我教育能力尤为重要,需要从创设环境、自我管理和自我服务、参加社会实践、开展心理健康教育等多种途径来实现。 相似文献
18.
邓清华 《涪陵师范学院学报》2005,21(3):104-107
培养大学生的健康道德人格是高校道德教育的目标，有效的道德教育是大学生健康道德人格形成的前提。现实道德教育存在着多方面的问题，它们严重影响了大学生健康道德人格的形成。对此，必须创新道德教育方法，引导大学生进行自我道德修养和开展道德实践，加强高校与家庭、社会的联系。 相似文献
19.
针对大学生文明道德的现状,提出了从学校教育、家庭教育和自我教育三个方面对大学生进行健康生活方式的养成教育。 相似文献