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每次我们怀念一个时代的时候,最先想到的是什么呢?不是经济衰退,不是世界大战,不是各国首脑人物,而是—那个时代的明星。只有明星才能过滤掉凡尘琐事,像梦幻一样,代表着那个时期人们最温 相似文献
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张宏杰 《西安文理学院学报》2007,(1)
春秋战国是后人津津乐道的人性解放时代,思想自由时代。然而被人们忽略的是,这个时代又是大一统思想的成熟阶段,君主专制制度的奠基阶段。正是这个时代的改革运动,催生了秦始皇这样专横强大的专制君主。如果说春秋战国是中国的思想启蒙时代,那么它启的不是民主之蒙、科学之蒙,而是专制之蒙、迷信之蒙。因此,春秋战国时代不是中国上升的开端,而正是中国历史下陷的开始。 相似文献
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文化全球化与道德教育 总被引：5，自引：0，他引：5
文化全球化不是同质化,又不是西方化。当前的文化全球化应是多元文化的共处,但这又不是文化的自我封闭和文化的民族主义,而是文化间的“和而不同”。全球化时代人们对待文化,尤其是对待具有价值指向的道德文化的态度,构成了文化全球化时代道德教育的核心。 相似文献
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9月10日,搜狐网站给作家阎连科做了个视频访谈,访谈中,阎连科在谈到创作道路与时代的关系时说了这样一段话：“我这样一代作家都是这个时代的产物。至少在十年前的创作,我这个时代的作家,十年、二十年以前都是这个时代的产物。他们的写作不是为了当作家,不是为了写出伟大的作品来,都是为了改变自己的命运,改变自己的生存状态,这也是一个时代的产物。 相似文献
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李雨澈 《世界儿童(小学生阅读版)》2004,(9)
要说我生活的时代呀,既不是蒸汽时代,也不是信息时代,而是——卫生时代!生活在卫生时代实在是太悲惨了,为什么?那就请听下面的故事吧。昨天下午该我们组做清洁,值周生叫我把垃圾倒了。我提着特制垃圾桶来到垃圾站,等了好久,那一粒小尘土才慢吞吞地滚出来。我当然已经等得不耐烦 相似文献
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冯良方 《楚雄师范学院学报》2011,26(11):9-15
文学自觉是中国古代文学研究中的一个重要问题。中国古代文学的自觉时代究竟起于何时,学术界至今尚无一个一致的意见。文章认为,由于经学的强制的规范,汉赋不是自觉的文学,以汉赋为"一代文学"的汉代也不是文学自觉的时代。 相似文献
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<正>当今社会是一个信息技术高速发展的时代,面临这样一个不断发展变化的时代,我们的语文教学也必然要向信息化的方向迈进。但如何做才能使这种信息技术为语文教学服务,而不是喧宾夺主,不是为了用技术而用技术却把语文教 相似文献
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张忠民 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
本文提出了三个和国内外传统观点不同的新观点:涅伽达文化Ⅱ时代不是诺姆国家形成和争霸的时代,而是埃及民族的军事民主制时代;涅伽达和希拉康坡里遗址不是诺姆国家,也不是域邦,而是部落或部落联盟的中心;埃及国家是在对内治水斗争中和对外的征服战争中兴起的,这种形式可以看作是国家兴起的第四种主要形式。埃及最初的国家是中央集权的王国,而不是希腊或罗马式的城邦,是古代东方国家的典型形态之一。 相似文献
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"两课"教学必须联系当代大学生思想状况,把握时代脉搏,改革教学方式。具体地而不是抽象地、实际地而不是空洞地联系实际,才能达到较好的教学效果。 相似文献
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政治哲学从总体上不是空虚的概念,必须与时代的方式、存在方式。与思想文化相关联。而现代的时代,是科学技术的时代,不能回避科学技术对人的政治生活方式产生的影响。这是必须正视的问题。 相似文献