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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 359 毫秒
1.
发展问题,对中国来说,极为重要。发展观既是邓小平理论的核心内容,也是“三个代表”重要思想的核心内容。“三个代表”重要思想中的发展观和邓小平理论中的发展观既一脉相承,又与时俱进。江泽民的发展观是对邓小平的发展观的坚持和创新。  相似文献   

2.
“三个代表”重要思想是第三代领导集体与时俱进的产物。用与时俱进的态度对待“三个代表”重要思想是 马克思主义辩证发展观的内在本质要求。  相似文献   

3.
促进人的全面发展在“三个代表”重要思想中的体现和创新主要表现在:人的全面发展是“三个代表”重要思想的价值目标,“三个代表”重要思想处处体现出人的全面发展观,因为人的全面发展是以社会生产力高度发展为前提基础的,人的全面发展是以社会文化的发展进步为基本条件的,人的全面发展与实现最广大人民的根本利益是一致的。“三个代表”重要思想的提出,适时地分阶段地提出人的全面发展的社会目标,将人的发展与社会的发展统一起来,是对马克思主义人的全面发展学说的丰富、发展和创新。  相似文献   

4.
可持续发展观是江泽民发展思想的战略核心,也是“三个代表”重要思想的核心理念。可持续发展观印证了政治生态发展的击璁律,与变化了的政治生态相适应,成为了当代中国政治生态的主题。可持续发展观为科学发展观的形成奠定了坚实的理论基础。  相似文献   

5.
“三个代表”的思想是江泽民同志对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,尤其是对马克思主义的历史唯物主义理论的创造性继承和发展。“三个代表”的重要思想是一种高度科学抽象的“总结论”,是一种哲学意义上的概括。“三个代表”三句话就是对历史唯物主义的生产力发展观、社会意识相对独立性原理和群众史观三大基本规律的继承和发展。  相似文献   

6.
江泽民同志提出的“三个代表”重要思想,把邓小平理论发展到一个新的阶段。社会主义政治明建设的提出,表明邓小平理论走向更加成熟和深化。它们存在着密切的关系:“三个代表”重要思想是政治明建设的理论指导,政治明建设是现代化的目标,是“三个代表”重要思想的具体体现。因此,我们只有全面贯彻“三个代表”重要思想,才能顺利实现社会主义政治明建设的目标。  相似文献   

7.
张启兵 《文教资料》2006,(20):70-71
党的十六届三中全会以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央在多年实践基础上提出新的发展观,即“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的科学发展观。科学发展观的提出是我国发展新阶段的必然选择,是党发展理论的继承与发展,是“三个代表”重要思想的丰富和发展,显示了中国特色社会主义的政治优势。  相似文献   

8.
以"三个代表"重要思想为指导实施"大学生素质拓展计划"   总被引:7,自引:0,他引:7  
以“三个代表”重要思想为指导,实施“大学生素质拓展计划”,具有重大的意义。引导大学生把贯彻“三个代表”重要思想与领悟“大学生素质拓展计划”的基本内容相结合,明确个人成才的目标。从贯彻“三个代表”重要思想的高度,实施“大学生素质拓展计划”,培养全面建设更加富裕的小康社会的创新人才。  相似文献   

9.
站在“三个代表”的高度,全面审视传统教育观念,提出了应以“三个代表”重要思想为指针,把握变革传统教育观念的正确方向,从全面的教育发展观、完整的教育目的观等方面,对落实“三个代表”的要求,实现教育观念的深刻变革进行了讨论。  相似文献   

10.
“三个代表”思想作为教育活动的具体实践,不仅以其思想政治教育的强烈现实针对性展现在人们面前,而且以其丰厚的哲学意蕴给人们以多方面的哲学启示。目前,学术界较多地探讨了“三个代表”思想的唯物史观基础,同时我们还应从“三个代表”思想中学会把握正确的发展观。  相似文献   

11.
《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。  相似文献   

12.
苏华 《承德师专学报》2005,25(4):56-56,68
自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.  相似文献   

13.
虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。  相似文献   

14.
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。  相似文献   

15.
《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。  相似文献   

16.
千谒文是我国古代一种应用文体,从应用文的实用效果来看,这种文体的真正成熟应在宋代。本文通过三苏的干谒文,兼与唐代干谒文的比较,从三个方面探讨了三苏干谒文的成功之处,即构思纡徐婉曲,曲折往复;自我展示,恰如其分;言辞得体、不卑不亢。  相似文献   

17.
论“硬新闻”的“软化”   总被引:1,自引:0,他引:1  
把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。  相似文献   

18.
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范,是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现.经过贵族加工和发展后.礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼.最早在音乐领域诞生,借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。  相似文献   

19.
由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.  相似文献   

20.
钟嵘《诗品》中的"滋味"说体现了其诗歌审美理论,在古代诗论史上具有极为重要的地位。"滋味"说吸收了前人"味"论的文艺思想成果,具有丰富的理论内涵,主要体现在以五言为体、抒情写景的详切充分、追求"自然英旨"、"风力"与"丹采"的具备等方面,它对后世诗学产生了深远的影响,对古代的诗歌创作和批评具有重要的指导意义。  相似文献   

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