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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“有生于无”与现代天体宇宙学木日道家在古代提出的宇宙学假说,特别是其中的"有生于无"的理论,对于建构现代宇宙学模式仍有重要的参考价值和不朽的生命力。在现代天体物理学中,英国科学家霍金的"宇宙创生于无"的理论,最能体现老子的"道"是有、无统一的科学精神...  相似文献   

2.
倪新兵  刘武 《中华文化论坛》2023,(2):150-159+191
在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记提出了“坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民”的伟大建党精神。伟大建党精神的提出深化了红船精神的内涵,完善了中国共产党革命精神谱系。红船精神和伟大建党精神在实践逻辑、理论逻辑和历史逻辑上具有高度一致性,两者产生的指导思想同源于科学的马克思主义,社会历史条件同源于中华民族的伟大复兴,文化基因同源于中华民族优秀传统文化,价值属性同向于无产阶级政党的价值归旨。深入探析红船精神和伟大建党精神的内在逻辑,有助于深化对伟大建党精神理论来源和精神内涵的认识,有助于为伟大建党精神和其他革命精神的关系研究提供示范和参照。  相似文献   

3.
曰 :“……我善养吾浩然之气”。“敢问何谓浩然之气 ?”曰 :“难言也。其为气也 ,至大至刚 ,以直养而无害 ,则塞于天地之间。其为气也 ,配义与道 ;无是 ,馁也。是集义所生者 ,非义袭而取之也。”(《孟子·公孙丑上》)早在二千多年前 ,被称为亚圣的孟子的这段对话 ,一直被称作至理名言被历代文人奉为圭臬。短短几行字却包涵了无比深邃的宏大内容 ,千百年来 ,无数注释家竭尽毕生精力也没能尽述其中之精髓。那么到底什么是浩然之气呢 ?就连孟子也说 :“这个很难说透。它作为气是最伟大 ,最刚强的 ,用正直去培养它而不加害 ,它就会充满于天地之…  相似文献   

4.
“道”,一般作“说”之义。当然,“道”也有些非常规义,如《唐五代语言词典》“道”条: ①是。白居易《览卢子蒙旧诗多与微之唱和因题卷后》诗:“今日逢君开旧卷,卷中多道赠微之。”又《南湖早春》诗:“不道江南春不好,年年衰病减心情。”②知晓,料想。……  相似文献   

5.
纵观《老子》,我们不难发现“道”的涵义并不一致,如果我们按照老子思想的本末次序,作一番逻辑上的推论,就不难看出“道”具有几大层面的蕴义。首先,老子的“道”是一种“本体的道”,指的就是不可道、不可名的“常道常名”。它是一种形而上的实存,也即不外是一种“...  相似文献   

6.
老庄之道与孔孟之道既相抗衡又相通。一方面,二在本体论、伦理观、认识论、方法论上都存在根本分歧:老庄之道是天道、利己之道、出世之道、动之道、不可感知之道.孔孟之道是人道、利他之道、入世之道、不变之道、可感知之道;另一方面,二在政治观上又共同反对不“道”、“霸道”,主张“重民”、“王道”,在人生观上又共同追求超越自我,求得精神升华。  相似文献   

7.
道的悖论   总被引:2,自引:0,他引:2  
道是中国思想的核心语词,它贯穿于儒道禅的所有本,尽管它显现为不同形态。与其他思想相较,道家,特别是老子的“道德经”对道本身进行了更为纯粹的思考。不过,老子认为道是不可言说的,而且老子对于这不可言说的言说也显得玄而又玄。尽管如此,我们将要追问:老子的道是如何显现的?  相似文献   

8.
陈博 《华夏文化》2002,(3):17-19
如今人们一提起“道”,就会自然而然地与道家、道学、甚至道教联系起来。实际上,“道”起初并非哲学概念,“道”向哲学概念的转化,曾有过一段相当漫长而曲折的历程。  相似文献   

9.
魏晋玄学的兴起和发展,是中国哲学思想史上的一件大事。它改变了汉代解经中的繁琐和附会,而开清通玄远的学风,其特点是略于具体事物而崇尚抽象的原理探究。具体的名物训诂,有言有名而可道;抽象的原理,无名无言而可以意会。代表这一学风转变的是“天才哲学家”王弼。...  相似文献   

10.
中国古代的学说大抵都以“致用”为目的,诸子百家无论其学说在“哲学”或“为道”方面建树多高,也必有其社会政治之归止。但是由“哲学”或“为道”的学术原则方面看,老子的政治主张又是由其“哲学”或“道论”之中合乎逻辑地推导出来的,包括其社会政治主张的矛盾与分歧,也是由其“哲学”或“道论”中合乎逻辑地产生的。概括地说老子的政治思想有“无为无不为”与“贵柔”两个方面,其中“无为无不为”是由形而上的道论,亦即绝对的“大象无形”的逻辑思维形式中引申出来的;“贵柔”是由形而下的“器”的层面,亦即相对的“有无相生”的逻辑思维形式中引申出来的。二者的区分体现着老子学术上的一大转折。  相似文献   

11.
2014年,既是新中国成立65周年,也是中国和俄罗斯建交65周年。65年的荏苒光阴,对于一个人的一生不算短暂,但对于两个蒸蒸日上、蓬勃发展的伟大国家来说,却如早上八九点钟的太阳,充满青春的生机与活力。继互办“国家年”“语言年”“旅游年”之后,中俄两国于2014~2015年开启“青年友好交流年”。  相似文献   

12.
老子所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”只提供了一个物理性与生物性的世界图式,而他所说的“道生之,德畜之,物形之,势成之”则提供了一个全息的世界图式,这个世界统摄了生物与社会两个层面。庄子完全继承了老子所设定的世界图式,并将“命”的观念输入这个世界图式之中,使得老庄的世界图式更加具有合理性,更加落实于现实世界。  相似文献   

13.
由刘少奇纪念馆、陈云故居暨青浦革命历史纪念馆联合举办的“伟大的实践者,卓越的领导人——纪念刘少奇诞辰110周年生平业绩展”于10月28日在陈云故居暨青浦革命历史纪念馆开幕。中共上海市委宣传部、中共长沙市委领导、刘少奇纪念馆领导和刘少奇家属代表等150余人出席了开幕式。展览分“为了缔造一个新中国”、“为了祖国的繁荣昌盛”、“为了建设一个好的党”、“共和国主席的风采”、“与大海同在”、“奋斗在共同的事业中”等6个部分。展出刘少奇的史料、手迹、影视资料,通过200多个珍贵的历史镜头,全面地展示了刘少奇光辉而伟大的一生。  相似文献   

14.
戏曲与烹饪   总被引:1,自引:0,他引:1  
当时流行的好几道以“影戏”命名的食品可知,如“影戏犯”、“鱼肉影戏”、“影戏算条”、“影戏线索”等;而南宋都城临安的食店,还有卖小儿“戏剧糖果”之类的。《贵妃醉酒》和《霸王别姬》是梅派京剧的杰作,当今菜谱中也有分别借此二戏命名的佳肴。“甘露酥”得名于...  相似文献   

15.
郭军宁 《寻根》2008,(1):77-83
万里长城是我国古代一项伟大的军事防御工程,它巍峨雄伟、气势磅礴举世瞩目,成为中华民族的象征。然而,至今还没有多少人知道,在我国冀中平原顶端的燕南大地,筑有一条可与其相媲美的地下长城——宋辽地下古战道。中国历史博物馆研究员、国家文物鉴定委员会副主任史树清先生在河北省廊坊市永清县考察了宋辽地下古战道后激动不已,即席赋诗道:“万里长城与战道,地平上下两奇观!”  相似文献   

16.
老子之“道”的特性及其对现代人的启迪李霞“道”力何物?《老子》一书中基本上避免了直陈的做法,而是采取了种种描述的方式以显示其特性。这样就决定了对于老子的“道”,现代人很难用某个特定的现代概念去诠释清楚,而只能从老子赋予“道”的种种特性去理解与把握。第...  相似文献   

17.
人道关怀摄影兴起于战争时期。却于战后大放异彩。作为摄影界主流,人道关怀摄影于其盛行之时兵分三路,各具风格。其最初,由爱国摄影家组成的“法国人道关怀摄影”,肩负稳定、重建祖国与传承民族文化的历史责任;其后,以巴黎和纽约为基地,扩展到世界范围的“马格南摄影通讯社”,更为关注重大历史事件,“四海一家”的达观是其标志风格;1955年,  相似文献   

18.
“中国梦”,就其价值和内涵而言,既是历史的、具体的、实践的、客观的,也是纯洁的、高尚的:因而,“中国梦”决不是海市蜃楼、虚无缥缈、抽象空洞的乌托邦,而是深深根植于中国历史的浩荡潮流之中,根植于生机勃勃的中国社会实践之中,根植于中华民族的伟大创造之中。由此,必须将“中国梦”置于中国人民和中华民族的前途命运中加以解析,置于当代中国的发展进步中加以解析,置于中国最广大人民群众的根本利益中加以解析,我们才能真正得其真谛。  相似文献   

19.
“尊德性”与“道问学”语出《礼记·中庸》“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”,集中体现先秦儒家的两种价值追求;至宋代以后成为宋明道学的两个重要范畴。  相似文献   

20.
为了响应党中央、国务院“西部大开发”的伟大号召,为西部大开发提供历史、民族、考古、生态等方面的基础资料,四川省巴蜀化研究中心于2001年中成立了“金沙江化开发与研究”课题组。课题组由四川省社会科学院、四川省民族研究所、四川大学、四川省凉山彝族自  相似文献   

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