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相似文献
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1.
理解和对话的问题作为哲学解释学的中心话语,克服了传统二元对立思维模式的束缚,它从理解入手阐明了人与语言、历史、传统、文化的关系,以及人生意义等问题,强调理解的历史性、主体性、开放性和实践性,注重理解的多元性和差异性,体现了丰富的人文精神,对我们理解历史对个人的教育、理解教育与个体关系都有重要的启发意义,也给我们重新审视大学生思想政治教育方法提供了一个新的视角.  相似文献   

2.
理解教育本质的不同道路及意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
教育本质问题是教育哲学的基本问题。辨证唯物主义的教育本质观来源于黑格尔的“本质在关系中”,主要是从历史和逻辑出发认识教育本质,在各种关系中抽象出教育本质;现象学本质观在于“回到事物本身”,直观洞察事物本质,把教育本质理解为参与其中的人与人之间的生活方式;后现代主义消除本质、排斥二元论。三种不同的理解教育本质的道路,丰富、深化了我们对教育本质的认识。  相似文献   

3.
解释学视域下的大学生传统文化教育探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
解释学认为人不能离开历史、传统、文本而存在.解释学关于历史、传统、文本的理解为高校加强和改进大学生传统文化教育提供了新的视角,有利于增强对大学生进行传统文化教育的实效性.文章分析了传统文化与人的存在的关系,解读了解释学视域下的传统文化,阐述了对大学生进行传统文化教育的意义和有效方法.  相似文献   

4.
教育观念、教育技术和教育制度,不仅可以作为分析教育传统的维度,也可以作为影响教育传统的因素,认识这些因素对于理解教育传统具有重要价值。教育传统是那些已经被历史检验和反复证明、属于教育中常态的事物。现代教育改革不应轻易否定教育传统,而要坚守教育传统,并在继承教育传统的基础上进行适度改革,适应时代不断变化对教育和人的发展提出的新要求。研究现代教育与教育传统的关系具有重要意义。它可以使我们认清现代教育的基础和发展趋势,认识现代教育思想的特点、经验及不足。  相似文献   

5.
翦伯赞是我国杰出的马克思主义史学家和教育家,他在历史教育方面也取得了卓著的成就,包括:在内容和方法上厘清一些重大的历史教育理论问题;阐述了如何正确对待历史教学和科研的关系,历史教学的三基思想;重视历史教材的编纂;提倡实事求是的文风和学风等。翦伯赞的历史教育思想经历了一个逐步形成和发展的过程,全面理解和揣摩其中的内涵,对我们今天的治学及历史教学与研究仍有启迪。  相似文献   

6.
中国教育科学的建设和发展至今不过一百多年的历史。新中国成立以来,中国教育科学作为社会主义建设的重要组成部分,走过了艰难曲折的发展道路。它经历了从建国初期的学习苏联教育学到"文革"中批判苏联教育学;从"以阶级斗争为纲"到"科教兴国";从封闭自守到改革开放;从教育学一枝独秀到百花齐放,中国教育科学正越来越贴近现实、贴近群众、走向世界。然而要建设有中国特色的社会主义教育理论体系,还需要正确处理现代教育与传统教育的关系、外国教育经验与本土经验的关系、理论与实践的关系等。由此我们才能更好地理解历史、把握现实、谋划未来!  相似文献   

7.
现象学教育学运用于教育实践述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
现象学教育学理论和实践源于现象学、解释学思想,突出强调师生之间的交互主体性,教育学不能从抽象的理论中去寻找.而应该在现实生活中去寻找,强调教育理论必须关注时代的教育实践,关注现实并对其进行反思.现象学教育学的这种全新视野对我们重新理解教育,理解教育与生活的关系,理解教育研究与教育实践的关系,具有重要的现实意义,为我们解决存在已久却悬而未决的基础教育和教师教育中的一些问题提供了新的思路和方法.  相似文献   

8.
同学们好,今天我们讲教育技术的发展历史。在讲正题之前,我想说明三点:第一点,教育技术可以分为传统教育技术和现代教育技术。我们对于教育技术的理解可以有两种理解:一种是广义的理解,一种是狭义的理解。广义的理解包括传统教育技术和现代教育技术;狭义的理解就指的现代教育技术。  相似文献   

9.
解释学的“理解”观对教育的启示   总被引:5,自引:0,他引:5  
解释学是关于理解的学说,是当代西方一种重要的哲学学说。现代解释学从人的语言、理解、历史、意义出发,其所主张的本体论的理解观,在不断加深我们对“理解”的认知的同时,也拓宽了我们“看世界”的视域。对于我们理解教育问题,给予了很多启示。在现代解释学看来,人与物、人与人、人与世界之间最普遍、最重要的关系就是理解关系。理解不仅告诉我们怎么想,而且还告诉我们怎样存在,理解活动是人存在的最基本的模式。解释学的“理解”,是对文本的理解。文本作为理解对象,既表现为符号系统,也表现为意义,理解的实质则是把握文本的意义。理解是意…  相似文献   

10.
历史课改中多媒体教学与传统历史教学的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
李德胜 《文教资料》2005,(17):74-75
多媒体教学手段在教学中的运用是现代教育技术的重要组成部分,在历史课堂教学中具有传统历史教学手段所无法比拟的优势。运用多媒体教学于课堂教学之中,能够激发和强化学生学习的兴趣和积极性;能够突破重点、难点,加深对历史知识的理解;能够拓宽教育渠道,强化对历史课教学的德育功能。在具体运用过程中,要处理好多媒体教学与传统历史教学的关系。  相似文献   

11.
由于对教育历史和教育本性的理解不同,对于二者关系问题的看法也不尽相同。对于教育的本性,可以从人性的角度及教育功能的角度来理解,在此基础上对教育的历史进行辨证分析。教育历史并不是教育本性迷失的过程,而是教育本性日益呈现的过程。  相似文献   

12.
教育改革不能回避历史   总被引:2,自引:0,他引:2  
教育改革不能回避历史,回避历史的教育改革是很难成功的.历史有助于我们明确自身和教育问题的定位,发挥传统的力量.为此,教育改革者需要与历史研究者合作,彼此借重,相辅相成,坚守正确的历史态度和历史精神,全面深入地认识和准确地理解历史,以把握未来,开创新的历史.  相似文献   

13.
当前,随着我国政治、经济形势的发展和科学技术的不断进步,我国的教育工作也出现了一些值得研究、探讨的新问题,如培养目标问题,传统教学与现代教学的关系问题,知识与能力的关系问题,教与学的关系问题,课堂教学与课外活动的关系问题……。地理教学同样也存在着以上的问题。这些问题,值得我们在地理教学改革过程中不断地学习、思考、体会,逐步提高学生的理解和认识能力。我们必须在转变地理教学思想和地理教学的实践活  相似文献   

14.
教育的社会、历史、文化特性,决定了人们对教育的认识必然具有理解性质。在理解中,或者说通过理解,人们便获得了教育的意义。教育的意义就是“教育是什么”的问题。这个问题的答案在日常语言世界中,在教育理论世界中。从有关教育的语词和教育俗语中,我们能透视出鲜活的中国文化背景下人们关于教育的社会性理解和认识;从教育理论关于教育的把握中,我们可以获得人类创造的教育理性。日常语言世界的教育意义是教育历史的积淀,它继承历史,说明现实,现实证明了它的实际,它又证明了现实的合理。理论世界的教育意义,在理性的道路上也继承了历史,但对现实它隐含着批判,更大的志趣在于引导教育现实放下包袱,走向未来。我们若想获得一个关于教育的全面的理解,就必须在日常语言世界和教育理论世界之间建造桥梁,沟通常识和理论,链接历史、现实和未来,把知性逻辑和理性逻辑辩证统一起来。  相似文献   

15.
幼儿园里的师生关系问题是我们必须怀着强烈的教育危机感和社会责任感进行深入研究的一个课题,是我们幼儿教育改革中必须予以关注的一个问题。应该说,随着社会民主化进程的推进,随着人与人之间平等关系的建立,教师和幼儿之间的平等关系早应形成。但是,在我们的幼儿园里,教师和幼儿之间的不平等现象至今还在相当程度上存在着。追根溯源,除了文化历史传统的影响以外,我们还应该看到幼儿教育内部存在的专制和不平等赖以生存的客观基础。这个基础就是幼儿教育过程中教师和幼儿之间的角色差异以及由此导致的教师对师生平等的片面理解。在幼儿园教育教学活动中,教师是教导  相似文献   

16.
<正>教学实践中不难发现,初中学生对于阅读理解和应用问题的掌握存在比较突出的问题究其根源,与我们传统的重视双基、而忽视数学应用意识和应用能力的培养有极大的关系.因此,我们在数学教学中,必须淡化应试情结,在保留传统的双基教育前提下,注重联系生活实际,加强学生运用知识解决问题  相似文献   

17.
中、美、日三国现代教育立法之比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
卢祖元 《江苏高教》2002,(5):118-120
对中、美、日三国现代教育立法形式、教育法规体系和教育行政管理的比较,我们发现纲领性立法是三国共同的有效立法形式,教育法规体系和教育行政管理深受本国历史传统与国家法制体系的影响。其中如何处理集权与分权、中央与地方的关系问题是一个值得共同探讨的重要课题。  相似文献   

18.
国际理解教育是教育国际化的重要内容.日本国际理解教育理念一直存在官方和民间之间、不同学术派别之间的争论,在不同历史时期其侧重不同,呈现与时俱进的特点;多元文化理解教育成为日本国际理解教育实践的主要内容之一,生动的文化体验成为其显著特色.日本政府关于民族自身认同问题和历史认识问题关系的处理等成为制约日本国际理解教育发展的痼疾.  相似文献   

19.
主体间性为现代教育提供了崭新的视角,它不仅使我们对教育主体和教育活动的理解获得了新的突破,也使我们在处理教育活动中主体与主体间关系问题上获得了崭新的思路。  相似文献   

20.
历史教育与历史学的关系中学历史教育不同于一般意义上的历史学习和研究。历史教育在内容概念与形式概念上,也不能完全等同于历史学的内容与形式概念。本世纪60年代以前,我们只能将历史研究与历史学习,历史学习与历史教育混同起来,根本无须顾及诸如学科本质、学科属性一类的问题。但是,时代要求我们必须将历史学与历史教育的关系搞清楚,否则现代意义上的历史教育观念就不能确立。这是直接关系学校历史教育的存在质量与育人价值的问题,同时也是深刻地影响着历史学科教育的认识论与方法论的问题。1.现代历史学的变化及历史教育的存…  相似文献   

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