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1.
谢辉元 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(1)
中共党史研究者理论思维的进步推动了党史学理论的阶段性发展。1924—1940年间,中共党史学理论处于肇始阶段,相关的理论性认识开始出现,但散见于各类党史著述中。1941年以后,党史学理论逐渐从党史著述中分离出来,形成学理性的专门论述,中共党史研究开始有了统一的学科指导理论。1980年以后,中共党史学理论在史学化趋势下走向系统化,逐渐形成完整的学科体系,实现了理论发展的新突破。 相似文献
2.
历史学科的发展最根本的是要有创新,而创新又是以学科理论取得突破为前提的。中国学人多数注意到治史应依据客观真实史料严格考证,却忽视了史学所具有的活泼特性以及治史还需要发挥合理想象的一面。因此,对于史学研究中想象力的特性和想象力与史学之间关系的研究具有重要的学术意义。其实,有见识的史学家早已在治史中发挥了想象并取得了理论突破。事实证明,想象力是学术研究尤其是史学研究的一种独特的思维方式和治史方法,应深入认识想象力在史学研究中的重要作用。 相似文献
3.
陈其泰 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(3):339-340
2011年6月在北师大举行的一次学术座谈会上,我曾对推进史学理论与史学史研究、加强学科建设提出了如下三点思考:一是,应当倡导提高史学史学科的思想性。外国一位学者说得好:"历史学家都是思想家。"史学史学科,以及整个历史学,都应当不断增强思 相似文献
4.
近年来，随着中共党史学理论和方法问题研究的深入，中共党史史学史问题的研究也日益获得关注，丰富了党史学理论和方法问题研究的内容。周一平先生在这一问题研究上认为张静如先生等人提出的中共党史学史学科名称容易使人产生误解，应用党史史学史名称为好。在学科研究的对象、内容，学科性质、特点，学科研究的目的、任务、作用、意义，学科分期等问题上也提出了自己不同的看法。围绕着这些问题学界也有探讨。本主要就周一平先生在这一领域的研究成就作一简评，并谈了学界的几点认识。 相似文献
5.
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(3):1+137
上海师范大学世界史学科经过几代人的不懈努力,已经成为颇具实力和优势的学科,不仅拥有国家级研究基地、一级学科博士点和一级学科博士后流动站等,还逐步打造出西方社会文化史、非洲史、史学史与史学理论三个特色研究方向,在全国世界史学界享有良好的声誉。 相似文献
6.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2019,(5):67-73
史学史是对历史学进行反思的学科,相对于历史学对人类社会活动的反思,史学史的反思更为深层。新时代史学呼唤中国当代史学史研究,通过在检讨与自省中完善自身学科体系,在与其他史学学科的交流对话中共同发展,在史学评论、尤其是当代史学评论中引导史学的自我反省与批判,21世纪的中国史学史将在世界史学发展的视野中开创未来。 相似文献
7.
20世纪80年代以来,中国大陆史学界对史学评论的内涵和学科定位、史学评论的基本特征、史学评论的内容、史学评论的标准和作用、史学评论的研究方法、史学评论与史学理论和史学(史)的关系、史学评论的现状与未来等史学评论理论问题作了较为深入的研究. 相似文献
8.
首先 ,党史学的建设必须有开阔的视野。党史学属于哪一门学科 ,这是一个争论了很久的问题 ,现在仍有不同的意见。我想这个现象说明了一个问题 ,就是党史学其实是跨学科的 ,是一门综合学科。一方面 ,它同历史学有许多共性。我们研究一个党史事件、一个党史人物 ,其研究方法同历史学的一般研究方法没有什么不同。另一方面 ,党史学又同政治学分不开 ,它研究的许多问题属于政治学领域。如研究党的方针、政策的制定和执行过程、党政机构的设置和权力分配、党和群众的关系 ,这些课题又典型地属于政治学领域 ,不过党史界采用的研究方法多是历史学的… 相似文献
9.
乔治忠 《廊坊师范学院学报》2012,(1):54-62
中国史学史是系统的学科,其知识体系的更新是学科发展的必然趋向,也是学术研究和大学教学的要务。中国史学史的知识体系,首先应当明确其学科任务和研究内容,随之要探讨中国传统史学发展的主导线索,即官方史学与私家史学互动、互补又互有排抑的矛盾,而史学求真与撰史致用的矛盾就交织于其间。在上述主导线索的关照下,应当准确地划分中国史学的发展阶段,同时深化史学史个案问题的研讨,认真审视以往的历史结论,从而以不断更新的知识体系,做好中国史学史的学术研究和教学工作。 相似文献
10.
中国的心态史研究正处于向独立学科发展的历史时期,近年来该领域的研究呈加速发展趋势,本文从当前心态史学的实际状况出发,试论要促进其发展为独立学科主要面临的问题。 相似文献
11.
苑晓杰 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(3):1-3
“三个代表”重要思想是从中国共产党的历史经验中得出的结论．当把这个结论还原到中国共产党历史中去的时候．就给中共党史研究提出了新的视角和新的课题。将“三个代表”重要思想引入中共党史学研究的视野,既突破了传统的以“革命史”为主导的中共党史学范式,又更新、完善了原有的以社会现代化为中心、以解放和发展生产力为主线的中共党史学范式。 相似文献
12.
积极组织引导青年大学生学习中共党史是巩固党的执政地位的需要,有助于建立社会主义核心价值体系。大学生要善于从党的历史中学道理、学方法、学精神、学经验、学教训,汲取成长的智慧和进步的力量。高校组织大学生学习党史,要发挥课堂教学的主渠道作用、党团组织的主导作用、学生党员和入党积极分子的主力军作用、学生社团的桥梁纽带作用以及党史专家学者的学术辐射作用,在学习形式上要"读唱讲看研用"多管齐下。 相似文献
13.
“三个代表”重要思想与中共党史学 总被引：12，自引：0，他引：12
张静如 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2001,29(3):342-347
“三个代表”重要思想与中共党史学有着非常密切的关系 ,是中共党史的理论之根。一方面 ,它为中共党史学提供了理论基础 ,使中共党史学明确了研究的主线和新的重点 ,扩大了研究课题的范围 ;另一方面 ,中共党史学为“三个代表”的重要思想提供了充分的历史的论证。 相似文献
14.
中共八大是中国共产党历史上的一次盛会,它对社会主义建设进行了许多开创性的有益探索。20世纪80年代,史学界对其研究取得了显著成果。20世纪90年代则在更广泛的领域对中共八大进行了更为深入具体的研究。本文将从八大的历史贡献及不足、路线中断的原因、对比史学研究三方面对其研究进行综述,并对八大研究的不足之处加以说明。 相似文献
15.
郑东升 《沈阳教育学院学报》2004,6(3):6-9
“三个代表”思想提出后,广大理论研究者就“三个代表”思想与中共历史研究的理论探讨,围绕这一理论而建构起了一套全新的中共历史研究的理论范式。首先,中共历史研究要以“三个代表”重要思想为理论指导。其次,“三个代表”重要思想应该成为中共历史研究的内容。再次,中共历史研究要把“三个代表”思想“还原”回历史。第四,中共历史研究应以“三个代表”重要思想为衡量标准。最后,用“三个代表”重要思想来解读中共历史。 相似文献
16.
师吉金 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2012,40(1):37-42
中共历史学科经过60多年的发展,取得了很大的成绩,也存在着很多问题。其中,马克思主义中国化研究二级学科设立后中共历史学科面临的挑战、中共历史学科自身研究中的不足是两个主要问题。深化中共历史研究,必须消化已有的中共历史学研究成果,明确马克思主义中国化研究二级学科设立后中共历史研究的内容,培养中共历史学研究者的创新精神,拓宽研究领域、深化研究内容。 相似文献
17.
刘苏华 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(3):134-139
上海时期我党的中央出版组织机构尚不健全,在中共一大至二大时期,中共中央的出版领导机构职权直接由中央执行委员会或中央局代为行使,其具体事务性工作由分管宣传工作的业务机构负责处理。中共三大以后成立的中央教育宣传委员会是我党历史上最早的中央出版组织机构。中央机关报编辑委员会是中央设立的第一个党报领导机构。中共中央出版部是我党历史上出版组织机构职能与设置最为健全的机构,也是一个真正完整意义的中央出版组织机构。 相似文献
18.
20世纪元诗研究概说 总被引：1，自引：0，他引：1
查洪德 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,(5)
元诗研究不是元代文学研究的热点 ,但 2 0世纪特别是最近十几年的元诗研究是很有成就的 ,元诗的价值和特点正日益被认识 ,元诗在中国诗史上的地位也逐渐被肯定。回顾一下 2 0世纪学者们对元诗成就评价的前后变化 ,对元诗基本特点的认识 ,对元诗发展与分期问题的讨论等 ,从社会政治及文学学术史自身发展的角度寻找元诗研究冷与热的原因 ,对于今后的元诗研究 ,应能提供一定的借鉴 相似文献
19.
在中共党史研究领域,分期问题,一直是非常重要但却始终存在争论的敏感问题。因为,中共党史的分期问题,不仅涉及其专业研究和学科建设中的历史发展主题、主线和阶段性特征等基础性问题,而且直接关系到对于中共党史90年及其各个历史发展阶段的总体认识和评价问题,它既是学术问题,也是政治问题。迄今为止,国内学界在关于中共党史90年大的历史时期和小的发展阶段之划分的讨论中,主要是由于在划分依据、标准及其分界点问题上认识的不一致,在中共党史90年三个30年的具体发展阶段的划分上,相继出现自九个阶段说至十四个阶段说等歧见。 相似文献
20.
王玉瑾 《临沂师范学院学报》2013,(6):28-31
党史文化是党的历史与先进文化相结合的产物,其形成和发展与社会主义核心价值体系是一脉相承的。党史文化的先进性、政治性、历史性特征,充分体现了社会主义核心价值体系的根本属性。党史文化有着丰富的内容,它是社会主义核心价值体系的重要组成部分,体现了社会主义先进文化的要求。党史文化建设作为社会主义先进文化建设的一项重要内容,决定了党史文化的重要使命必须是表达和弘扬社会主义核心价值体系,为社会主义核心价值体系建设服务。 相似文献