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1.
宋清华 《黄河科技大学学报》2002,4(1):63-69
在自由主义史上，哈耶克的自由主义思想是具有里程碑意义的理论。在认识论上，哈耶克深受康德和马赫的影响，马赫的主观主义和康德的先验论，以及奥地利学派的体主义方法论，被哈耶克整合在一起，形成了其认识论，并由此导出了其自由主义的两个核心理论：有限理性论和自发秩序化，构成了哈耶克自由理论的两大基石。 相似文献
2.
哈耶克是二十世纪自由主义的重要代表人物之一,主张"法治下的自由"。本文拟就哈耶克在《自由秩序原理》中的法治思想作一简要分析,试对哈耶克法治思想的理论基础和基本内容作简要梳理。 相似文献
3.
吴爱邦 《湖北成人教育学院学报》2014,(5):95-97
在小政府理论中,哈耶克把自由主义看成理论核心,并通过自由的伸张、自由的演进、自由的实践来阐述有限理性论和自发秩序论是其小政府思想的两大基石。批判的吸收、借鉴哈耶克小政府思想,对于改进政府管理体制、完善政府制度建设、加强政府人员管理等有重大的启发意义。 相似文献
4.
林少敏 《北京师范大学学报(社会科学版)》2011,(4):128-134
以哈耶克等人为代表的当代自由主义,肇始于对20世纪国家主义的深刻反省和强烈反弹,进而重寻与古典自由主义新的结合以应对当代困局。针对国家对个人新的奴役的威胁,哈耶克激烈地重申免于强制的自我、强调保障个人自由,并以人之"无知"或"理性不及"作为其自由理论的知识论根据。但是,不仅以"无知"为据并不能证成自由,而且,哈耶克对自由的证明既是后果论的又是过程论的,对立的主张与论证逻辑构成了其理论的悖论,并最终导致哈耶克重蹈他所极力反对的形而上学。 相似文献
5.
殷瑞芬 《延安教育学院学报》2013,(4):14-16
自由这一要素在法理学研究中一直被认为是核心价值要素。但关于自由所蕴含的内涵有哪些,我们通常表述的自由的指向的是什么以及自由的价值问题,似乎一直都没有一个确切的界定。作为哈耶克自由主义思想体系中的重要代表作,《自由主义原理》一书对自由的含义、自由的创造力、自由与进步、理性、平等、民主的关系问题进行了梳理,成为其自由主义理论论辩的有力武器。鉴于仅仅解读一本书并不足以掌握哈耶克自由哲学理论的全部内容,本文试图在解读哈耶克《自由秩序原理》的基础上,对其自由哲学理论作一简单大致的评介,以助于对日后从整体架构上窥探哈耶克的自由哲学理论。 相似文献
6.
张俊红 《希望月报(上半月)》2007,(11):66
"个人主义"和"自由"是哈耶克的重要精神.真正个人主义的本质,"首先,它主要是一种旨在理解那些决定人类社会生活力量的社会理论:其次,它是一套源于这种社会观的政治行为规范". 相似文献
7.
哈耶克的“政府干预”理论 总被引：1，自引：0，他引：1
哈耶克并非自由放任主义者,并不绝对地反对"政府干预",他肯定政府在法治原则之下,对维护经济有效运作有积极的功能,其整个自由理论渗透着对"政府干预"的解读.哈耶克思想中的"政府干预"包括法治下的干预,有限干预,民主基础上的集中干预与分散干预等几个方面.这一理论对正在建设社会主义法治国家的中国来说有一定启示. 相似文献
8.
肖炳兰 《聊城师范学院学报》2000,(5):24-27
哈耶克的终生问题是消解计划经济存在的逻辑基础，证明形形色色的计划经济存在的荒谬。哈耶克的自生自发秩序下的自由理论是为了否定计划经济。他对计划经济的批判，较一般的经济学者更深刻、更彻底，但他对计划经济的控诉情绪与十分的敌意，影响其理论的科学性 相似文献
9.
《中学政治教学参考》2016,(36)
马克思认为,"理论掌握群众"的核心前提是理论的彻底性,即要从主客体同一的维度审视人的自由全面发展。卢卡奇继承了这一思路并创造性地提出"理论掌握群众"的条件性原则,他认为"理论掌握群众"的关键在于判定理论的实际本质,坚持总体性原则,坚持主体与客体、具体与历史、整体与部分相统一的认识方法。当前,对"理论掌握群众"命题的理解存在偏差,尤其是对"理论掌握群众"的核心前提认识不清。因此,从总体性辩证法出发对"理论掌握群众"命题进行深入辨析,具有深刻的现实意义。 相似文献
10.
陈杜鹃 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(2):168-169,172
文章试图探索哈耶克政治学自由主义内涵对于教学自由的意义。按照哈耶克的自由主义理论,教学自由有三层含义：第一,教学自由是一种不受强制的状态;第二,存在于师生关系中,是在教师与学生的交往活动中实现的;第三,是在政治权利许可的范围内进行活动的权力。教学自由必须以教与学双方遵守共同规则,承担相关责任作为前提条件。 相似文献
11.
哈耶克的经济自由思想是深邃而丰富的理论体系。其内容主要包含了"私有制是经济自由最重要的保障"、"对社会主义及计划经济的批判"和"经济自由是法治下的自由"三个方面。对于哈耶克的经济自由思想我们应给予理性的认识和评析,这对当前中国市场的决定性作用的发挥、政府宏观调控范围和法治健全具有现实意义。 相似文献
12.
文培阳 《涪陵师范学院学报》2008,24(6)
哈耶克以"自发秩序观"为基石的宪政思想是对20世纪初整体主义抬头、国家干预主义滥觞的西方政治哲学之突变和制度实践的困境的深刻反思。其宪政理论实质是对以休谟为代表的苏格兰古典自由主义的回归和发展。正是在此基础上,哈耶克通过对规则与法律、民主与自由的理念之梳理和辨析,建构起一个与时代主题相契合的自由与秩序相融合的宪政制度框架。 相似文献
13.
自发秩序是哈耶克整体思想的核心和主线,但哈耶克从未给出清晰且完整的界定。通过对哈耶克著作的梳理,可以将自发秩序界定为在文化进化过程中经由遵守秩序规则而产生的,具备目的独立性、助益性和扩展性的秩序类型。自发秩序强调自由、竞争和法治,重视传统和习俗的作用。从该界定中可以发现哈耶克的自发秩序理论继承并超越前辈思想家的特征所在。 相似文献
14.
罗尔斯作为公平的正义理论包括两个核心原则,一是"最广泛的平等基本自由原则",二是"公平的机会平等原则"以及"差异原则"。它们并非处于平等地位,而是具有优先性关系。其中,"最大的平等基本自由原则"优先于"公平的机会平等原则",而"公平的机会平等原则"又优先于"差异原则"。罗尔斯正义理论在与"自我所有权"平等、福利平等、能力平等等观点的论辩中,更加清晰地显示出其理论特色、存在的主要缺陷以及未来的发展方向。 相似文献
15.
16.
文章以哈耶克思想体系的核心概念,即自生自发秩序为核心论题,阐发了自生自发秩序的认识论前提,并着力探讨了哈耶克以唯理主义为批判对象的对自生自发秩序的型塑。但从批判层面进入到建构层面时,其理论内部具有一定程度的紧张与矛盾。哈耶克对极权主义与唯理主义的批判并对新自由主义发展的独特贡献值得肯定,但是时其理论的实质部分对当代中国的现实意义颇感怀疑。 相似文献
17.
18.
金建红 《昆明师范高等专科学校学报》2000,22(3):35-37
哈耶克作对个人主义的理解,奠定其自由主义社会政治理论的基础。而他的个人主义有其独特之处,主要建立在“无知观”的基础之上,奉行的是他所谓的进化理性主义,或说是波普所说的批判理性主义。这是理解哈耶克的钥匙。章着重讨论了哈耶克的个人主义理论及他对唯理论个人主义的批驳,并分析了他对理性的理解与批判,试图从认识论的层面上对哈耶克的理论有所把握。 相似文献
19.
所谓理论核心,是指在整个理论体系中起主导作用的部分,而所谓领导理论则不外乎是讲"为什么领导","怎样领导"这两个方面问题,而党的群众路线恰恰是阐明共产党"为什么领导","怎样领导"的关键之点与中心内容,下面将从邓小平领导理论的立论依据、中心内容、领导艺术等方面对其领导理论的核心问题进行分析. 相似文献
20.
刘书林 《思想理论教育(上半月综合版)》2013,(3):15-21
党的十八大提出,"倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观"。如何培育社会主义核心价值观,涉及加强社会主义核心价值体系建设的重要任务能不能顺利完成,进而涉及社会主义文化建设乃至整个国家发展的灵魂和方向。我们要按照十八大的基本精神解读"三个倡导"的具体内容,按照党的指导思想的基本理论解读"三个倡导"的含义,培育社会主义核心价值观。 相似文献