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作为一个有思想、有深度的作家,王安忆并不满足于对人物的单纯描写,而是上升到一个形而上的高度,思考我们整个民族的生存状况和文化传统,<小鲍庄>包含了她对"一个古老民族的历史与现状的严肃思考","所追求的是沉眠于我们土地上的凝固着的民族心理".在<小鲍庄>里所呈现的是一抹古老而又悲凉的风情,把民族素质中的劳苦、顺从、守旧、善良、愚昧的因素展现得淋漓劲致,刻画了一个民族的沉睡状态,展现了这个民族的生存悲剧以及整个人类的命运悲剧.这个悲剧起源于祖先的赎罪,又终于最后一个仁义之子的赎罪.由于先人治水不利的罪孽,小鲍庄人世世代代在灾难的侵扰中顽强地生存着.对这种背负着原罪的救赎性生存来说,蝗灾还是微不足道的,而洪水的频繁侵扰,是构成这种生存方式特定的缘由.遍及人类的洪水故事的原型,作为救世神话,由王安忆置换在<小鲍庄>这部小说中,则隐喻出宿命般不可拯救的主题. 相似文献
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《安徽教育学院学报》1994,(3)
“现代现实主义”特征论吴家荣我们读王蒙的《春之声》、王安忆的《小鲍庄》、莫言的《透明的红萝卜》、刘索拉的《你别无选择》、张抗抗的《隐形伴侣》，会明显地感觉到，这些作品无论是某对现实的选材取向，还是表现生活的技巧手法，都与现实主义系列的其它创作方法迥然... 相似文献
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《现代》杂志与现代派文学 总被引：2，自引：0，他引：2
马以鑫 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(6)
八十年代中期,当读者惊诧于《春之声》《你别无选择》《小鲍庄》《车站》等作品中的“现代派”时,曾有人认为这是对西方现代派文学的开始引进。其实,不论是象征主义、意识流,还是未来主义、弗洛伊德的“性心理”,早在三十年代就已频频光顾中国文坛并产生硕果——这就是以穆时英、施蛰存、刘呐鸥、杜衡、戴望舒等人为代表的《现代》文学杂志。 相似文献
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本文以《你别无选择》和《小鲍庄》为重点, 兼及同类其他作品, 分析了20 世纪80 年代中期的先锋文学和寻根文学的思想和艺术特色, 论述这两种文学在新时期的文学改革中的历史地位。 相似文献
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宋菊梅 《和田师范专科学校学报》2007,27(1):132-133
王安忆的《小鲍庄》是寻根文学的代表作,它以黄河流域一个普通的村庄的意识观念为主,并从语言、生活习惯等方面分析其呈现出的地域性特点。 相似文献
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从王安忆《小鲍庄》客观主义的叙事风格入手，展示了这一叙述方式所特有的审美价值，并揭示了其中内蕴的至善之人情美和人性美。 相似文献
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傅金艳 《乐山师范学院学报》1996,(4)
王安忆以小说名世.《雨,沙沙沙》、《本次列车终点站》、《流逝》、《小鲍庄》、《叔叔的故事》、《69届初中生》、《长恨歌》等短、中、长篇小说都是脍炙人口的佳作.然而,王安忆同时还是一个散文创作的高手. 相似文献
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王银龙 《常熟理工学院学报》2013,(1):100-104
《小鲍庄》借助复杂的群像构筑了特定时代背景下中国农村的真实生存状态。群像间的复杂关系和同类群像所表现的复杂性从不同侧面烘托了作者对以小鲍庄为代表的民族传统文化和心理的审视与思考,这体现出寻根作家对文化意识的一种自觉追求。依着这种自觉意识,王安忆在传统文化与现代文明的对照中,探讨了中华民族的文化价值和精神支柱。 相似文献
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凤梨味的orange 《音乐世界》2013,(9):112-115
《Dr．JIN》之后，宋承宪并没有让大家等待太久，在这个春天《男人恋爱时》，把我们重新带回来了有爱的季节。这一次他与申世京会给大家演绎怎样的刻骨铭心，我们拭目以待。 相似文献
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张新颖 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(5):55-58
《兄弟》出版后,引发了激烈的批评。本文认为,《兄弟》是以"内在于"时代的方式来表现这个时代的,由此而导致文学与时代之间的关系和距离的调整,以及文学观念的调整。这种调整会引起不适应的反应,也为重新思考文学的一些基本问题提供了契机。 相似文献
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王安忆在其作品《长恨歌》和《小鲍庄》中,从时空两个方面传达出她与传统主流历史观有别的边缘化的历史观。这种历史观不是讨论重大历史事件和时代变迁,而是讨论人类整体的生存状态和发展传承,它启示我们应对处于社会边缘的小人物的日常生活给予同样的关注和尊敬。 相似文献
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在王安忆的作品《长恨歌》和《小鲍庄》中,主人公的命运同样是悲剧。从表面上看,这种悲剧是原罪与赎罪的宿命,然而实际上在宿命的表面下却掩藏着道德暴力的统治。 相似文献
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张宇男 《开封教育学院学报》2014,(1)
以《妙妙》《小鲍庄》《我爱比尔》等为代表的王安忆的"城市与乡村"系列中,主要表现了以下几点:人物身处乡村的情况下,对城市的渴望和求而不得后所遭到的排挤与异化;传统"仁义"文化对人性的贬抑和异化;后殖民主义时代下,以"阿三"对西方男性的向往,反映出的西方发达国家对于第三世界国家的文化殖民和弱小国家对于发达国家的依附、崇尚心理的反思。 相似文献