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1.
任晓 《温州职业技术学院学报》2005,5(3):1-4
勃兴于20世纪最后20年的温州旁村工业化运动在改变了温州经济状况的过程中，没能自然地完成社会文化转型。突出表现在现代商业文化发展的迟滞，朴素的瓯商文化在诸多方面缺乏一种强势商业文明所必需的气质，不足以为温州21世纪现代化进程提供必须的精神资源。建构一个与现代市场经济相匹配的商业文化及其经济伦理必须立足本土传统文化资源，以开放的姿态来传承和创新本土商业文化。 相似文献
2.
潮商的文化特质与取向选择 总被引：1，自引：0，他引：1
王文科 《韩山师范学院学报》2007,28(5):1-5,12
作为中国历史上第三大商帮的潮商之所以历经曲折仍能保持崛起而不衰的能量,进而成为时下华人社会中最具财富的族群,无不与承载着传统的潮汕文化以及因海外贸易而浸染的海洋文化有关.潮商的文化构成作为潮汕文化的重要组成部分,特色鲜明,其精髓体现在"精、拼、信、义、亲"五个方面.在中国经济融入全球化浪潮背景下,潮商应当通过学习与吸收各种商帮的优秀文化,整合与创新传统文化资源来传承、提升和发展潮商文化. 相似文献
3.
陈桂炳 《黎明职业大学学报》2007,(4):10-13,37
泉商文化是泉州学视野中的一个亮点。就其中的泉商与徽商之比较、泉州儒商传统与晚清泉州绅商的经商特点、泉商文化与泉州民间信仰的关系等几个问题略抒管见。相对于徽商而言，泉州商人冒险进取、爱拼敢赢的人文性格比较突出。泉州历史上的儒商传统孕育了泉州绅商，其经商特点主要表现在通过郊商垄断市场等几方面。泉州民间信仰具有丰富的海洋文化和商业文化意蕴，内在的适应机制使其表现为与经济同步发展。 相似文献
4.
王舒琳 《山西大学师范学院学报》2013,(3):17-19
＂晋商＂专指明清时期的山西商人,为明清十大商帮之首。晋商倡导＂学而优则商＂观念,优秀学子将商作为本业,开创了中国传统社会多元价值取向的格局。＂学而优则商＂观念的实质是崇商、重商,是传统思想与三晋大地的自然、经济、历史因素高度契合的结果。它架起了传统文化的底蕴、精髓与商业行为、商业伦理有机融合的桥梁,进而锻造了熠熠生辉的晋商群体和晋商文化,是儒商精神的典型代表。晋商对儒家传统经济伦理进行了批判性继承,形成了独特的义利观、诚信观、勤俭观,是优秀的商业文化遗产。研究此观念,不仅有利于弘扬晋商文化,而且对现代中国社会的经济发展有一定的借鉴意义。 相似文献
5.
传承优秀桂商文化是富民强桂的时代要求,广西经济社会新发展需要打造桂商文化品牌,培养现代商贸人才需要传承优秀桂商文化精神。广西经贸职业技术学院以传承桂商文化为己任,将现代商贸人才培养与桂商文化传承创新深度融合,逐步形成了学院内涵发展、特色办学的育人自觉和文化追求。 相似文献
6.
郝雯雯 《商丘职业技术学院学报》2014,(4):95-97
中原文化是中国传统文化的发源地,商丘作为“三商之源”和“华商之都”,是中原文化的重要组成部分,承载着厚重的三商文化。三商文化所创造出的文明可以看做是华夏文明的基础,在我国传统文化的发展过程中起着重要的奠基作用。三商文化的内涵需要总结,三商文化的精髓需要提炼,三商文化也需要进一步传承和创新。 相似文献
7.
8.
张彦台 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1)
借助于社会流动的分析维度,可以进一步揭示特定历史时期牙商群体的动态特征和一般趋向,为牙商群体的深入研究提供新的视角。民国时期,华北牙商形成了上下流动、职业流动和区位流动的现象。从本质上讲,牙商的社会流动是牙商群体社会作用日益凸显的必然结果,并在某种程度上预示着牙商阶层在近代发展演化的历史趋势。 相似文献
9.
豫商文化资源产业化开发的问题解析 总被引：1，自引：0，他引：1
宋朝丽 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):46-51
豫商文化资源历史悠久、丰富多彩、形式多样、影响深广,是我国商业文化资源的重要支脉。在现代市场经济背景下,科学地梳理、界定、整合豫商文化资源,综合判定豫商文化资源的客观属性、开发价值、产业化程度,解析豫商文化资源产业化开发工程中存在的产业形态单一、开发模式僵化、产业理念滞后、产业体制落后、创新能力不强等问题,基于科学发展观,提出豫商文化资源开发产业化的立体型规划、产业链升级、多元素融合、辐射性扩张等路径,这不仅对于传承优秀豫商文化资源、振兴河南文化产业有着重大经济、社会价值,而且对于建设中国特色社会主义文化强国也颇有益。 相似文献
10.
余同元 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,19(2):40-43
本文考察了明初商业政策的演变及其历史影响。认为：不能把明初的商业政策看成是单纯的“抑商”政策或单纯的“通商”政策；从洪武、永乐、洪熙、宣德四朝民族贸易政策、海外贸易政策和金融税务政策的演变过程上看，当时商业政策在总体上呈现出从“抑商”到“便商”的变化趋向；这一经济政策的变化趋势，取决于社会经济变迁的作用和影响，推动了当时社会经济的健康发展,因而为明中后期“边禁”、“海禁”、“银禁”的开放与商人活跃局面的出现提供了前提条件。 相似文献
11.
赵美英 《常州师范专科学校学报》2007,25(5):97-102
苏南率先发展在于传承了吴文化精细唯美、务实争先、尚文重礼、兼容并蓄的合理内核;苏南经济社会的发展促进了文化的新发展,形成了敢于创新、勇于争先的精神,开放大气、亲商豁达的精神,以人为本、和谐共生的精神;苏南文化促进了苏南模式形成、改革、创新的演进和经济的发展;苏南文化促进了社会的和谐发展：建立了城乡一体协调发展的和谐结构,注重了效率与公平的利益和谐,促进了苏南各项社会事业的全面发展。 相似文献
12.
教育部明确规定,高等教育的法学专业具备14门课程,商法学是最为重要的课程。具体来分析拥有实务性、操作性、技术性以及综合性较强的特点。可是在我国社会经济的不断发展进程中,商法学在系统的教学中存在着许多的问题和难点,想要解决这些难点和问题,就要分析出针对性的对策,才能够培养实践能力较强,同时具有充足理论知识的学生。商法学在教学过程中,应该具备创新性,让教学的目的得以实现。本文就商法学教学中的难点、问题与对策为基本点,进行详细的分析。 相似文献
13.
曹胜高 《洛阳师范学院学报》2011,30(4):68-73
中晚唐商禁的松弛和两税法的施行,使大量农民进入城市,催生了庶民阶层的形成,商人对于社会的影响越来越深广。慕商、从商的风气开始影响着士大夫阶层,使得中晚唐的文学创作逐渐带有商业气息。在这其中,作为商业娱乐方式之一的说话,逐渐兴盛,与唐传奇同时发展,为宋元话本的形成做了故事母题和叙事形态的铺垫。 相似文献
14.
沪通铁路工程的建设将对南通经济社会的发展带来影响。在实地调研的基础上,文章首先阐明了周边地区经济发展给南通带来的机遇及沪通铁路工程所起的桥梁纽带作用,然后就该工程建成后对南通经济社会发展的意义和社会行业的影响特征展开论述,最后就优化该工程对南通经济的社会发展提出几点政策性策略。 相似文献
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商帮文化对于激发大学生创新创业意识、培养创新创业思维能力等方面都具有潜在的教育价值和人脉价值。服务地方经济的职业院校应充分挖掘具有地域特色的商帮文化,将其内涵与精神融入人才培养尤其是“双创”能力培养中。本文系统地介绍了新桂商精神内涵及新时代背景下新桂商精神融入广西高职学生创新创业能力培养的意义,从学校、专业、课程、教师四个层面提出了新桂商精神融入广西高职学生创新创业能力培养的具体路径。 相似文献
17.
清末民初,浙江湖州南浔镇形成了近代中国最大的丝商群体——浔商。尔后,浔商凭借聚集的雄厚财力,兼营多种行业,推动了江浙一带的近代化。但鸦片战争后,西方列强凭借一系列不平等条约,攫取了关税主权,使民族资本浔商的发展困难重重。再加上日、美在国际市场上竭力打压,浔商被迫陷入绝境。它给我们的启示是:国家独立自主是商业发展的基础,洞悉和遵循国际贸易规则是商业发展的关键,商业发展应当、也必须适应市场需求。 相似文献
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王子昌 《华南师范大学学报(社会科学版)》1994,3(3)
共同富裕的大同社会是中国社会自古及今的并同理想,但由于中国古代社会的抑商文化传统,使中国未能走出小农经济的圈圈,共同富裕只能是一种梦想。我们今天要实现社会主义的共同富裕,发展社会主义市场经济,厘清中国的抑商文化传统有着重要意义。 相似文献
20.
文章通过对中国古代士商关系的梳理,反映了商之间存在着森严的阶级壁垒。然而这一切却从中唐这个“安中国古代社会传统士人阶层文学观与商业文明交互影响、两史之乱”后万方多难的时代开始转变。 相似文献