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相似文献
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1.
我国民族地区学校教育质量提升对策研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
建立于民族性基础之上的教育是促进民族及其文化发展的有生命力的工具。从改进民族地区学校教育、设计多元文化教育课程和增进教师多元文化教育知能等角度分析,关注教育的民族性是发展我国少数民族教育的有效途径。  相似文献   

2.
通过实证性研究发现:红河州幼儿教师对多元文化社会、多元文化教育和民族文化进幼儿园总体上持积极、正面的态度;但幼儿教师缺乏相应的多元文化教学技能,从而造成其对多元文化教育缺乏深层次的认识和理解。因此,教师教育应完善相应的课程设置和人才培养方案,进而提升幼儿教师在多元文化背景下的教育教学能力。  相似文献   

3.
多元文化教育是美国基础教育社会科教育的重要内容.美国社会科课程中的多元文化教育内容丰富、形式多样,其课程设计体现了课程全球化、课程的本土化、课程的个别化的"三重化"过程.给我们启示是课程设计权利交给学校和教师,以多元文化角度开发课程,真正体现以学生为中心的课程设计理念;课程衔接体现多元文化教育目标的循序渐进化,始终贯彻社会科课程目标的宗旨要求;始终关注渗透民族的多元文化教育理念意识.  相似文献   

4.
美国多元文化教师教育指美国教师教育领域为了培养职前和在职教师的多元文化教育能力而进行的一系列变革。美国教师教育机构主要采取两大措施开展多元文化教师教育:一是开设专门的课程,同时将多元文化教育理念渗透在整个培养方案中;二是在课程实施中采取自传和反思、基于社区的学习、文化敏感性教学等方式培养教师的多元文化教育知能。这对我国民族地区教师教育的启示是:要重视民族地区教师教育的特殊性,充分挖掘和培育多元文化教师教育资源,为教师提供跨文化体验的机会,强化自主反思与探究。  相似文献   

5.
作为一种教育理念,多元文化教育自诞生以来,逐渐成为一场国际运动。国外的多元文化教育无论是在政策法规的制定、学校设置、师资队伍建设,还是在课程设置、教学语言等方面都有其自己的特点。国外的多元文化教育对我国的启示在于:树立多元文化理念;制定相应的政策法规,为多元文化教育提供政策上、法律上的保障;设立多样化的民族学校;加强师资队伍建设,提高教师素质;注重从小教育;设置多元文化课程;实行双语教学等等,以此推动我国多元文化教育更好地发展。  相似文献   

6.
兴起于西方的多元文化教育给中国民族教育的发展提供了多方面的借鉴。在我国少数民族文化的传承方面,多元文化教育背景中的教师担当着主导作用。教师深入地理解多元文化教育的理念,开发和实施作为民族文化传承平台的多元文化课程,创设人性的多元文化教育环境,促成了学校教育对民族文化的传承。  相似文献   

7.
多元文化教育对实施教育公平的启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
多元文化教育从"文化资本"出发探讨教育公平,通过"文化资本"视角来研究由于不平等的文化关系所形成的教育领域的不平等;以多元文化课程、多元文化教育教学过程中提升学生学业成就的措施及教师的多元文化教育三方面为切入点,探讨教育公平,给人们认识、研究教育公平提供了新视角、新举措.  相似文献   

8.
多元文化教育中的教师   总被引:1,自引:0,他引:1  
兴起于西方的多元文化教育给中国民族教育的发展提供了多方面的借鉴意义,在我国少数民族文化的传承方面,多元文化教育背景中的教师担当着主导作用。教师深入地理解多元文化教育的理念,开发和实施作为民族文化传承平台的多元文化课程,创设人性的多元文化教育环境,促成了学校教育对民族文化的传承。  相似文献   

9.
幼儿园多元文化教育的目标应定位于使幼儿认识到世界各国和各民族文化的相互依存性与相互借鉴性,认识到世界各国和各民族文化发展的多样性的意义和价值。幼儿园多元文化教育的实践一是要创设多元教育环境,营造多样文化氛围;二是要开发多元文化教育的课程资源,构建新型园本课程模式;三是要开展丰富多样的多元文化教学和游戏活动。  相似文献   

10.
多元文化教育指平等对待来自不同文化群体的学生之间的差异,使所有学生得到平等教育机会的教育。在我国中小学实施多元文化教育,对中小学教师提出了新挑战,要求中小学教师成为多元文化教师,拥有多元文化知识,对不同文化持积极态度,熟练运用多元教学策略。在我国现行教师教育中,可通过增加多元文化教育课程,增加教学实习机会等途径,使未来教师经过学习、发展以及参与三个阶段,具备实施多元文化教育的能力,成为多元文化教师。  相似文献   

11.
苏华 《承德师专学报》2005,25(4):56-56,68
自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.  相似文献   

12.
《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。  相似文献   

13.
虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。  相似文献   

14.
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。  相似文献   

15.
由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.  相似文献   

16.
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范,是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现.经过贵族加工和发展后.礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼.最早在音乐领域诞生,借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。  相似文献   

17.
<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.  相似文献   

18.
一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。  相似文献   

19.
《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。  相似文献   

20.
台湾问题有国内和国际两大因素,台湾问题的解决也要从国内和国际两个层面出发。本文主要是从国际法和国内法两个层面对台湾问题进行法理分析,强调运用法律手段解决台湾问题是和平统一的重要途径和有效手段。  相似文献   

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