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山西鞭杆作为山西传统体育项目之一,是在一定的历史、环境条件下发展起来的,并在"走西口"特定的状况下得以发扬光大,并有着鲜明的特点。采用文献资料法和调查法,对山西鞭杆的发展现状进行分析,认为其发展存在社会文化环境营造不足,人才储备资源匮乏,传承方式保守,传承渠道单一的问题,并从这4个方面进行探讨,从而找到促进山西鞭杆的发展和传承的策略。 相似文献
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我的三位恩师——赵良翰、刘汝醴、亚明。其中,赵良翰恩师使我在幼年时就知道了徐悲鸿大师,而刘汝醴教授是徐悲鸿大师的高足。 相似文献
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山西地区拥有厚重的历史文化背景,形意鞭杆长久以来在其中吸取养分并且不断发展,近年来更出现老年人在晨练中集体练习鞭杆套路的现象。对这一现象进行研究对形意鞭杆这一传统文化的保护与发展都有着重要的现实意义。 相似文献
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这套掌法是余启蒙恩师民间少林、八卦掌师欧阳平老先生生前所授。余在太原求学时，曾向恩师著名武术家陈盛甫教授请教，恩师甚为欣喜，遂一招一式进行指正，使这套掌法更完整，更科学。其后恩师又传余九宫八卦连环掌。两套掌法相辅相成，各具特色。余视若枕中之珍，从不轻易示人。每当夜深人静，追思二位恩师音容笑貌，常潸 相似文献
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武谚曰:“三尺鞭杆五尺棍,使用起来真带劲。”鞭杆多由白蜡杆或坚硬木棍做成。青城白虎鞭杆讲究以短制长,技击上多以短手近身打法为主,具有技法多变,机动灵活,隐蔽性好等特点。 起式:两脚并立成立正姿势站好,左手虎口夹住鞭杆一端,食中二指贴住杆身,拇指、无名拇、小指夹扣住鞭杆贴于左大腿侧,使鞭杆垂直立于左肩前;右臂伸直,掌贴于右大腿侧;头正颈直,目视正前方(图1)。 相似文献
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＂走西口＂是我国特定历史时期一次较大规模的移民运动,它独特的文化特征对山西鞭杆的发展产生了深刻影响,使鞭杆在山西更为普及,内容更加丰富,逐渐形成简单、易学、实用的风格特点。 相似文献
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<正>一、问题的由来"学习方式"是我国基础教育课程改革中一个耳熟能详的教育学术语,"转变学习方式"也是课改中喊得非常响亮的口号之一。然而,在为数不多的有关学习方式与学习方法相互关系的阐释中,常能发现相互混淆甚至对立的认识。如邵伟德教授在《体育与健 相似文献
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看到2011年第6期《体育学刊》发表陈琦教授的《林笑峰体育思想评述》,第一句话"恩师林笑峰教授仙世",我震惊、痛心!过去的30来年中,我和林笑峰先生相敬如宾,坦诚相待,见解不同就争论,谁对就服从谁,说服不了对方时,保留己见。他在《体育报》发表文章指出"竞技不是体育!"。他顶住各方的 相似文献
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起源于河南古豫的心意六合拳。也如同它身边的黄河一样，悠远、神秘、莫测，时而平静如初，时而奔腾咆哮；时而迂回通幽，时而一泻千里；时而漫若郎铛。时而炫耀如电，这是黄河的脾性，心意六合拳的特点也如这条如龙的大河。譬如，它攻守合一，刚柔相济、全身松而四梢齐。沾实一点，如同两兵相对，永远是以中正之气罩着你(罩意)，像上了膛的枪一样对着你，不动则已，一动必灵。 相似文献