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1.
梁晓辉 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2007,9(1):22-24
以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观是对中华传统道德的继承和发展，是当前精神文明建设的主要内容，同时它还对我国市场经济的发展、社会主义和谐社会的构建有着重大的意义。为此，全社会从上到下展开了学习和宣传社会主义荣辱观的形式多样的活动。从哲学的视角来看，在践行社会主义荣辱观的过程中，我们要坚持辨证统一的观点、以正确的意识为指导的观点以及科学系统的观点，这样才会取得事半功倍的效果。 相似文献
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3月29日，省教育厅召开全省教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观讲话精神座谈会，省教育厅厅长路钢主持会议并讲话。他强调，要深刻领会胡锦涛总书记讲话精神，以“树立社会主义荣辱观，落实科学发展观，办人民满意的教育”为主题，在师生中深入开展社会主义荣辱观教育活动，教育系统要在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在全社会的前列。 相似文献
3.
朱贻庭 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(9)
胡锦涛同志提出要在全社会树立以“八荣八耻”为基本内涵的社会主义荣辱观,是对社会主义思想道德建设理论和实践的发展,是贯彻落实科学发展观和构建和谐社会的应有之义;“荣义知耻,德之大端”,“社会主义荣辱观”是对倡导社会主义基本道德规范的深化;要树立社会主义荣辱观,必须正视市场关系的泛化对思想道德建设的严重影响,而要使“八荣八耻”成为社会风气,还必须重视社会舆论的作用和对某些体制和机制的改革,必须重视发掘和利用关于“荣辱观”的传统文化资源。 相似文献
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本刊讯3月29日,省教育厅召开全省教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观讲话精神座谈会,省教育厅厅长路钢主持会议并讲话。他强调,要深刻领会胡锦涛总书记讲话精神,以“树立社会主义荣辱观,落实科学发展观,办人民满意的教育”为主题,在师生中深入开展社会主义荣辱观教育活动,教育系统要在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在全社会的前列。路钢强调,要从培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的高度,认真学习、深刻领会胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话精神。要将社会主义荣辱观教育活动与贯彻落实“三… 相似文献
5.
李斌雄 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(9)
在全社会特别是党员干部和青少年中加强社会主义荣辱观教育,应该从理论上明确社会主义荣辱观是社会主义价值观的具体化,正确的价值观教育是社会主义荣辱观教育的基础和前提;应该从历史与现实、事实与逻辑相结合的角度深入理解“八荣八耻”,构成了社会主义荣辱观的评价体系和规范体系;应该在工作实践中立足于“入耳、入脑、入心”,把工作重点置于建构社会主义荣辱观教育的长效渗透机制。 相似文献
6.
魏晓彤 《世界华商经济年鉴·科学教育家》2009,(1):102-104
儒家道德系统是以荣辱观贯穿始终的,荣辱观是儒家道德系统的灵魂。以“仁”、“义”为标准的儒家荣辱观对中华民族精神的形成尤其是个体道德人格的养成产生了积极而深远的影响。在新的历史时期,重新审视儒家荣辱观并继承和发扬其优秀成分,有助于深刻理解以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观和有效克服市场经济的趋利性给社会道德带来的负面影响,从而促进当今社会良好道德风尚的形成。在实践上,我们应该从弘扬传统文化的角度,在全社会加强儒家荣辱观的积极成分对公民的道德渗透。 相似文献
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以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,于简练的表述中蕴含着丰富的内涵。学习贯彻胡锦涛同志重要讲话精神,牢固树立社会主义荣辱观,是全党全国人民的一项重大任务。要充分利用“耻感文化”,让社会公众来参与监督评价人们的行为。要把社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容,牢固树立社会主义荣辱观,要坚持领导带头和群众实践的统一。 相似文献
8.
在全社会树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观具有重要的文化价值和战略意义。社会主义荣辱观包含社会的方位感、社会根基意识和社会规范观念,是一个层次清晰、逻辑严谨、结构完整的有机观念体系。要在干部群众和青少年中树立社会主义荣辱观需要增强文化暗示、培养文化习惯和培育文化心理。 相似文献
9.
树立社会主义荣辱观落实到教育领域需要一种理性思考。通过从学理上对社会主义荣辱观的实质、历史地位和作用、根本原则等方面分析得出：树立社会主义荣辱观是对我国较长一段时间以来存在的文化偏至现象的反对和纠正,是当代中国进步发展的新纲领，是中华民族精神人格建构理论发展的新高度，是当代中国人精神人格建构的新起点。其解决了人们如何获取利益及富裕起来的中国人的精神灵魂向何处去的问题。从而。笔者不仅提出了树立社会主义荣辱观的根本原则，同时探讨了社会主义荣辱观作为一个完整的体系如何进一步丰富和发展的问题。 相似文献
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胡锦涛同志前不久就社会主义荣辱观问题发表重要讲话，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。今天的青少年，明天将成为社会主义和谐社会建设的主流和中坚力量，要从“培养什么人”、“如何培养人”的战略高度，引导青少年学生树立社会主义荣辱观，而培养他们的每一名教师，就成为社会主义荣辱观的指导者和引路人。 相似文献
11.
胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,具有战略性与前瞻性、继承性与创新性、全面性与系统性等鲜明特征。 相似文献
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高校担负着培养社会主义和谐社会建设者和接班人的重任。高校必须站在历史的高度，把坚定正确的政治方向放在第一位，为建设和谐社会努力培养和造就高素质的人才、“八荣八耻”社会主义荣辱观具有鲜明的时代特征，体现了继承与创新的统一，为和谐社会的道德建设竖起了新的标杆，应成为高校思政工作长期坚持的基本主题和立足点、出发点，结合实际，作者阐述和分析了在高校思政工作中开展“八荣八耻”社会主义荣辱观教育的意义、途径和做法，具有一定的借鉴指导意义． 相似文献
13.
对高中生“八荣八耻”具体践行情况的自我评价状况进行调查分析,同时考查自我评价在社会主义荣辱观各维度上的性别差异和年级特点。调查结果表明：高中生荣辱观践行情况总体偏好,在“八耻”方面的践行优于对“八荣”的践行;高中生的荣辱观践行存在显著的性别差异,女生得分高于男生;高中生的荣辱观践行存在显著的年级差异,随着年级的增高自评得分逐渐下降。 相似文献
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通过介绍英语谚语的定义和特点,分析了英语谚语的德育功能,结合胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”及其意义,列举了一些与“八荣八耻”有关的英语谚语,力求达到让学生既学习英语谚语又提高自身的思想道德素质的目的。 相似文献
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任何社会都需要一个意义系统,人们通过它来选择自己的行为模式、价值取向,来处理自己与他人及社会这个共同体之间的关系。然而,对于中国而言,社会整体正处于转型的特定历史阶段,转型期的特定历史现实,导致了社会主导意义系统的缺位。在这种情况下,“八荣八耻”的提出具有重要的时代意义,它在某种意义上弥补了社会主导意义系统缺位的不足,并在某种程度上发挥了社会主导意义系统所应发挥的重要作用。 相似文献
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浅论"八荣八耻"教育的必要性和重要性 总被引：1，自引：0，他引：1
该文从社会主义荣辱观的时代性、针对性、德育的价值指向、德育的教育和实践相结合等四个方面，探讨了在大学生中开展“八荣八耻”教育的必要性和重要性。 相似文献
18.
Zhou Zhigang 《安顺学院学报》2007,(3)
"八荣八耻"是中国传统美德和时代精神的完美结合,既体现了社会风尚的本质要求,又体现了社会价值观的鲜明导向。把"八荣八耻"与学校开设的国防教育课有机结合,不仅可以推动学校形成良好和谐的校园风气,而且又可以增进学生读书学习和报效祖国的责任感和使命感。 相似文献
19.
王睿 《荆门职业技术学院学报》2006,21(5):81-83
荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美,什么是假恶丑,应当坚持什么、反对什么,提倡什么、抵制什么,明确了当代中国最基本的价值取向和行为;隹则,是引领社会风尚的光辉旗帜。 相似文献