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凸显民族文化特征主要表现在两个方面：一是“民俗”,即民间习俗;一是“民艺”,即民间艺术。岭南民俗艺术的精神传承,就是把民俗和民艺结合起来作为研究对象,探讨岭南民俗艺术的基本特征、独特风采、文化内涵等。虽然,民俗与民艺作为两个不同的学科,各有各的目的和要求以及研究对象和具体内容。“但两者同出于民间,又互相重叠、互为交叉、互为作用,甚至是不可分的”。所以有必要放在一起研究。“民俗艺术”这个概念更好地反映了作为文化形态、艺术形态以及生活形态的民间艺术的形态样式。岭南民俗艺术的精神传承,是考察风俗习惯如何与艺术结合,如何利用艺术的形式以成风俗;从民俗中体现出来的精神和从民间艺术中探讨其精神上的意义。 相似文献
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岭南大地拥有丰富的红色文化资源,这些文化蕴含着强大的革命精神力量,并且具有重要的立德树人的教育价值。新时代背景下,会计专业发展前景广阔,红色文化融入会计专业是大势所趋,广东民办应用型本科应主动探寻提高会计专业教学质量行之有效的路径。对岭南的红色文化深入发掘,并把它融入会计专业的教学中,提高会计专业的教学质量,从而保证岭南红色文化的传承。该文首先在立德树人视角下对岭南红色文化融入高校会计专业教学中的价值意蕴进行了详细阐述,其次结合会计学科特点,重点分析了目前岭南红色文化融入地方民办应用型本科会计专业教学中面临的问题,最后进一步探索立德树人视角下岭南红色文化融入地方民办应用型本科会计专业教学中的有效实现路径,以期最大限度地提升地方民办应用型本科会计专业立德树人的能力,促使会计专业与岭南红色文化同向而行,进而推动高校会计专业创新性发展和创造性转换。 相似文献
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福州评话是以福州方言为基础衍生而来的艺术形式,在福州、永泰、长乐等地区广为流传,倡导以散说、吟诵形式叙述故事,借醒木、折扇、铙钹等道具增加感染力。在中国评话界,福州评话可谓独具风采、独树一帜,甚至获得了“人文活化石”的美称。但现阶段,这项富有艺术性的表演形式已经在经济改革中出现衰败趋势,应加以保护。基于此,本文从评话艺术的价值出发,探讨了评话艺术的历史传承,分析了评话艺术的传承现状,提出了评话艺术传承发展的策略,希望为有关部门提供参考。 相似文献
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忠信花灯作为国家级非物质文化遗产,具有独特的艺术价值和丰厚的人文价值,是河源乃至客家地区一张重要的文化名片,但因其活态传承方式不够创新、学校教育相对缺乏、表现形式过于陈旧等问题,推广效果不够理想。调研组通过实地调研、群众访谈、问卷调查等方法,探索忠信花灯文化传承发展的CEP模式(即"文化+教育+产品"模式),以职业教育为平台,将花灯文化引入校园,再通过教学将花灯文化外化为产品向社会输出,这样既传承了花灯的艺术特点和文化内涵,又创新了花灯的传承发展方式,赋予忠信花灯新的时代气息,树立年轻人的"文化自信",使CEP模式具有较好的应用价值和推广价值。 相似文献
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在我国深入推进经济高质量发展的进程中,各地对艺术人才,特别是高端艺术人才的需求与日俱增。艺术人才的培养离不开艺术教育,艺术教育是文化创意产业发展的重要前提,同时文化创意产业也为艺术教育提供了发展的路径参考,两者相辅相成,因此,应该积极推进艺术教育和文化创意产业协同发展。本文运用SWOT-PEST模型对艺术教育服务辽宁文化创意产业在政治、经济、社会、技术方面的优势和劣势、机会和挑战进行了分析。研究表明：目前,辽宁文化创意产业在发展过程中存在历史文化资源丰富、工业基础雄厚、科教资源优质等优势,也面临政策时效性不强、文创人才素质结构失衡、艺术产业链条不完整等问题,同时,在新冠肺炎疫情背景下,也存在教学模式创新及“文化+科技”相结合的文化新业态等发展机遇。为实现艺术教育与辽宁文化创意产业相互促进、协同发展,本文根据目前辽宁文化创意产业的发展形势提出二者协同发展的路径,期望为艺术教育及辽宁文化创意产业的可持续发展提供参考。 相似文献
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大禹治水,其功德非止于治水,而彰显于思想。大禹是华夏民族精神共同体的代表。对其图腾性崇拜通过民间民俗媒介(禹王庙会、神话传说、戏剧戏曲、绘画诗歌、文化景观等)进行表达,把抽象的奉祭形象具象于民众视野,其凝聚价值在于展现区域多元化民俗意识形态和普世精神价值。本文选取安徽地区大禹文化为主线,通过对禹王宫及周边的地区田野实地调研,探讨如何在民俗活动、文化景观及文化意义层面寻求大禹文化民俗传承的建构认同。 相似文献
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文化旅游型特色小镇饱含丰富的乡土景观资源与深厚的历史文化内涵,对特色小镇乡土景观的保护有助于与之关联的自然生态保育、文化遗产保护以及社会、经济发展等多维价值的实现。在对乡土景观价值构成内容进行分析的基础上,选取文化旅游型特色小镇--沙溪古镇为研究对象,着重对沙溪古镇乡土景观价值及其对古镇旅游发展和特色小镇建设的重要意义展开分析,并对其保护策略进行了探讨。认为古镇乡土景观包含了自然生态、民居聚落等物质实体以及日常生活图景、民俗活动氛围等人文环境,并具有传统人居智慧体现、文化传承、社群关系塑造、生态保护以及产业发展等多元价值,同时认为对乡土景观的保护应从整体观的视角出发,实现其多元价值的呈现。 相似文献
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非物质文化遗产是我国传统文化的瑰宝,具有十分重要的科学价值、艺术价值和文化价值,其保护和传承是我国精神文明建设的重要内容。本文从节日庆典和旅游活动、学校教育、宣传评论三个不同层面,深入探讨基于当前时代背景和社会背景的传承路径,有助于实现非物质文化遗产传承和保护在新历史时期的重要意义和价值。 相似文献
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南音具有极高的艺术价值、广博的内涵体系,同时也存在着听赏难、学习难等问题,还遭受着流行音乐与新兴社会文化的冲击,种种因素造成了南音不容乐观的传承境况。该文基于福建高校,面向不同专业背景的大学生,分析南音在高校中传承、发扬的实际问题,并进一步发掘南音的文学性特质与当代思想教育价值,从而提出南音在高校中的传承思路。 相似文献
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望奎县皮影已被黑龙江省非物质文化遗产,进行重点保护,并在2007年被国家列为国家级非物质文化遗产范围.望奎皮影戏是集弹、唱、拿影、雕刻于一体的综合性民间戏曲艺术,自清朝同治以来,已有近150年的历史.它不仅对剪纸、雕刻艺术的发展起着推动作用,还对京剧、评剧、龙江剧、舞台姊妹艺术的繁荣有着重大影响,保护和传承望奎皮影戏,具有深远的历史意义和独特的学习价值. 相似文献
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楚文化图腾中,蕴含有特定的神话以及民俗民风,有其特定的意义和代表性。今天含义深刻的楚文化图腾成为研究本土文化背景与创作的艺术源泉。而现代艺术在对楚文化图腾的继承和创新的基础上,在平面艺术和立体艺术等创作方面进行了卓有成效的应用。 相似文献
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中华民族艺术教育源远流长、内涵丰富,自先秦以来便与中华文明进程同步,影响深远。在漫长的社会发展中,传统艺术教育积累了丰富的经验,形成了中华民族独特的教育方式和优良传统。艺术教育应积极借鉴中华优秀传统文化,积极开辟新的途径,进一步提升其内在价值和外在影响。 相似文献
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非物质文化遗产是中华民族的重要精神财富和文化瑰宝,是人类文明的重要组成部分。小学校园作为知识传承的发源地,是小学生学习传统文化的重要场所,其承担着非遗文化传承的重任。基于此,该文对非物质文化遗产在小学教育阶段融合与传承的必要性进行分析,了解宿迁非物质文化遗产资源,通过问卷调查及实践调研分析非遗小学校园教育的现状,探究非遗教学的不足及影响因素,并进一步提出小学教育中融合与传承非物质文化遗产的有效路径。以期促进传统文化的传承与发展,响应新时代“立德树人”“构建文化自信”的号召,彰显具有时代性的国家主流意识和价值。 相似文献
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胡俊成 《文化创新比较研究》2023,(30):123-128
当前部分地方政府敏锐地认识到博物馆发展在传承弘扬中华文明、提升城市内涵形象、承担社会教育功能、拉动区域经济社会发展等领域具有重要多元价值和巨大潜在影响。基于公共文化特征、文化生态规划、文旅产业融合等理论,客观分析目前四川博物馆事业发展具有文物资源丰富、文化价值厚重、文明地位较高、行业发展先进等基础条件,探索研究解决其多维度功能价值明细、布局规划理论优化、线上博物馆价值发挥、综合效益测度模型构建等主要障碍,以传承中华文明新高度、嵌入文化生态新理念、释放民间场馆新活力等创新举措,科学推进四川博物馆事业高质量内涵式发展,为中华文明传承作出积极贡献。 相似文献
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白马藏族民间歌曲曲调古朴原始、题材丰富多样,是劳动人民日常生活、情感表现的集中外化形式,是白马人代代传承、积累下来的精神食粮．其从旋律、歌词、调式、演唱等诸多方面诠释着无文字民族独有的艺术信息及文化内涵,是白马文化的重要载体,也是我国多元文化宝库的一枝奇葩。笔者在实地考察的基础上,对甘肃陇南白马民间歌曲的方言唱词、曲体、拖腔、衬词、润腔、演唱方法等艺术特色及价值进行了分析与研究。 相似文献
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浦北鹩剧是广西最为宝贵的财富之一,也是自治区级非物质文化遗产代表性项目。它反映了浦北人民对于美好生活的祈愿,也是浦北人民歌唱人与自然和谐关系的一种表达方式。作为一种历史悠久的民间艺术,它的艺术价值和欣赏价值都很高。但随着时代的发展,多种音乐元素的出现冲击着本土民俗文化,浦北鹩剧的发展受到了制约。该文就如何更好地提高当地人们对浦北鹩剧的传承与发展意识进行简单的阐述。对于民间民俗艺术的重要组成部分,我们要学会去传承与发展,结合当地情况来实施有效可行的策略,促进浦北鹩剧的传承与发展,为相关研究者提供经验和参考资料。 相似文献