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全球政治与全球问题研究的兴起 总被引：1，自引：0，他引：1
全球政治与全球问题研究是一个新兴的研究领域 ,它试图解释和描述全球化背景下全球权力的变化。与传统的国际政治研究相比 ,主要区别在于它超越了国家中心体系及其核心内容 ,如国家权力、国家间关系、国家主权等。它将全球范围内所有国家的和非国家的行为体都作为其研究对象 ,强调全球利益、全球关系及全球价值 ,试图探索主权国家体系之后的世界秩序和模式。这一领域的研究无论从理论上 ,还是从实践上 ,都提出了许多值得我们关注的问题 ,诸如主权国家地位和作用、国家利益与全球利益的关系、全球性问题的解决及全球治理的方式等。 相似文献
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全球化时代产生全球公民社会,全球公民社会需要全球公民。全球公民不仅生活在全球化时代,更要具有全球意识和人类关怀,并愿意为世界的和平与人类的发展、全球的公平与正义、人与自然的可持续发展采取积极的行动。培养负责任的全球公民,是全球化时代赋予公民教育的新使命。全球公民教育,就是培养具有全球意识并愿意为全球和人类的发展而积极行动的负责任的公民的教育,包括人权和人道主义教育、全球意识和全球责任教育、环境和可持续发展教育、国际理解教育与多元文化教育。 相似文献
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全球供应链中的知识产权,不仅可以是工业产权,也可以是版权,其共享方式主要有独占许可、部分独占许可、普遍许可、分许可和和交叉许可;知识产权资本在供应链总资本中所占的份额应依当事人的约定;知识产权出资人应对其提供的知识产权进行权利的保和必要的技术担保;在知识产权发生价值变动后,其利益分配应作适当调整;各务知识产权法制的协调是一种趋势,同时各国也应加强知识产权的协调管理,以适应经济全球化的要求。本文对上 相似文献
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在经济全球化的过程中，不可避免地伴随着各民族文化的交流与交往，形成了既融合又冲突的全球文化格局。如何分析与看待全球化过程中的文化走向，是当代马克思主义面临的一项重大课题。 相似文献
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马克思主义创始人是全球学理论的先驱者,早在160多年前,马克思、恩格斯就对全球化问题作过科学预见和深刻论述。20世纪七八十年代西方学者开始着手对此问题进行研究,而马克思主义者对全球化、特别是全球性问题研究起步较晚。社会主义国家的学者只有加大对全球学的研究,才能更好地理解全球化的本质,趋利避害,使社会主义国家更好地融入全球化的过程。 相似文献
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论利益让渡与全球可持续发展 总被引：1，自引：0，他引：1
“全球问题”的显现导致人类在生存方式上面临“一损俱损、一荣共荣”的发展格局。因此,确立和实行利益让渡原则,是寻求各国度各民族的特殊利益和人类共同利益之间的某种契合或均衡,以实现全球可持续发展的的重要路径。本文从阐明利益让渡原则得以产生的时代背景和现实根据入手,剖析了可持续发展的平等原则及其伦理难题,并就利益让渡原则实施的可能性和可行性等问题作了初步探讨。 相似文献
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马万华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2014,(2):154-164
进入21世纪以来,"全球化"、"研究型大学"、"世界一流大学"和"全球参与"等成为了广泛用来描述影响目前国际高等教育发展新动向的重要概念。从这些概念中,人们可以看出在知识密集型社会中,全球化和高等教育的紧密关系。然而,全球化不是一个代表公平和公正的概念,不同国际组织对全球化的定义或解释都表现出不同的重要概念价值观或价值取向。因此,全球化对世界各国高等教育的影响也不总是积极的。目前,在高等教育的全球竞争中,一些发达国家的研究型大学和教学型大学利用各自的优势抢占全球教育市场,尤其是全球研究型大学在知识创新和高层次人才培养中的跨国运作已超出了传统国家概念。本文将对全球化内涵和外延、研究型大学的全球化特征和发达国家高等教育的全球参与政策等相关问题进行分析和讨论,探索我国世界一流大学建设的必要条件。 相似文献
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经济全球化与全球经济一体化辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
冯一下 《中学历史教学参考》2003,(5):18-19
目前 ,大多数中学历史教师习惯用“经济全球化”来概括 2 0世纪 80年代以来世界经济发展的主要趋势。但也有一些老师在讲课和命题时用“全球经济一体化”的术语来概括这一时期世界经济的发展趋势。还有一些老师则将“经济全球化”和“全球经济一体化”交替使用 ,以为这两个概念的含义是一致的。那么 ,到底哪一个概念更准确地揭示了当代世界经济发展的主要趋势呢 ?看来很有探讨的必要。长期参与中国“入关”和“入世”谈判的龙永图在为“经济全球化丛书”所写的“总序言”中指出 :“一般认为 ,经济全球化是一种新的国际关系体制 ,包括生产、… 相似文献
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《华东师范大学学报(教育科学版)》2018,(2)
在经济全球化与教育国际化的双重趋势下,质量和公平已成为联合国教科文组织全球教育治理的核心理念。围绕这一理念,联合国教科文组织协调内部各分支机构以及各二级中心开展教育研究,并有效地将其研究成果转化为政策框架;同时,联合国教科文组织通过研制国际政策框架协助各国开发并完成本土教育政策的制定与执行,为它们提供科学性的决策依据,以实现全球教育治理的目标。这种研究机制与决策机制,以及它的治理理念,对世界各国的教育改革和政策走向产生了深远的影响。 相似文献
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刘莹 《佳木斯教育学院学报》2014,(12):70-71
英语教学在我国经济走向全球化的过程中扮演中非常重要的角色。我国高校英语教学逐步呈现出多元化、本土化、全球化的发展趋势。在英语教学本土化的过程中,带有鲜明中国特色的英语教学是一个在英语教学领域具有争议性的话题。而在英语教学本土化与全球化相互交织的作用下,对于英语理论教学与实践的本土化发展呼声越来越高。近几年,我国大学英语教学本土话发展取得了一定效果,但是在文化学习中,中国本土化内容严重缺失,导致学生不能用英语熟练表达本土文化内容。文章主要对大学英语教学本土化与全球适应性进行简要分析。 相似文献
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全球性竞争环境下的我国高校发展战略 总被引：1，自引：0，他引：1
章认为,知识经济和经济全球化的发展实质上是全球性竞争的发展新阶段,高等教育国际化使我国高校也面临全球性竞争的挑战。章分析了我国高校在全球性竞争环境下所面临的教育资源的竞争、高校发展空间的竞争、综合国力的竞争等问题,并提出了我国高校应规划可持续人才发展战略、加快高等教育现代化的步伐、构建终身教育体系等对策。 相似文献
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全球性问题的增多使得国家行为主体之间的国际合作理论与实践都遭遇着全球化时代的挑战。在这一背景下应运而生的全球公民社会,从合作主体、合作层次、合作形式、合作理念等方面展示了一种适应和体现着全球化时代权力多元化、价值多样化、权利民主化等发展需求的新国际合作观。纵使面临着相互关联的独立性、代表性、合法性困境,全球公民社会的国际影响已日渐增强。特别是公共外交理念的兴起和实践的发展,体现出一些国家在全球化背景下实现国家目标和利益的多元化策略调整。因此必须抛弃＂国家中心＂主义的藩篱,注重全球公民社会的发展在当今国际合作、全球治理中的影响。 相似文献
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靳志强 《沈阳教育学院学报》2014,16(5):611-615
分析了全球正义的内涵、适用框架及其限度等问题,指出在全球化时代,全球正义不仅是一个重要的理论问题还是一个重要的实践问题,相较于传统的正义观研究,全球正义问题是在跨国的层面展现的,它不仅具有一般正义问题的共性还有其内在的规定性.全球正义不仅仅是传统正义在跨国层面的延伸,在全球主权无法成立的条件下,对全球正义的呼唤也是突破不公正、不合理的国际政治、经济旧秩序的客观诉求,更是对当下世界贫富分化日益严重的理论应答. 相似文献
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经济全球化是当今世界经济发展的客观进程,是现代高技术条件下经济社会化和国际化的历史新阶段。在全球化背景下,世界经济秩序发生了新的转变：经济全球化浪潮席卷全球;区域经济集团化;世界经济向多极化趋势演进。 相似文献
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邓禹平 《佳木斯教育学院学报》2012,(3):417-417
随着经济全球化的浪潮加快,我国经济也逐渐融入到全球经济中去了,但随之开放的力度加大,也带来了资本外逃这一突出问题,这必将影响国内经济及金融的稳定,所以我们必须通过采取各种措施来阻止资本的外逃。 相似文献
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刘薇 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2014,(6):53-58
在全球经济一体化更加深入发展的今天,文化作为国家利益的一个组成部分,其重要性在日益增加。随之而来的文化安全问题也成为各国在维护国家利益的过程中需要重视的问题。在各国文化相互激荡、互相交融及西方文化的强势入侵下,中国的主流意识形态、传统文化及民族文化都受到了不同程度的冲击和影响。鉴于此,只有加强交流与对话,吸收西方文化当中的精华,抵制腐朽文化的侵袭,才能共建全球文化体系。中国要摒弃华夏文化中心论或西方文明中心论,秉持开放包容的精神对待人类创造的一切优秀文化成果;要继续弘扬优秀的民族文化,在文化全球化的趋势下不但要捍卫自己的民族文化,还要吸收一切优秀文化成果,推动社会主义的文化大发展大繁荣,在捍卫国家文化安全的同时拓展国家的文化利益。 相似文献
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从资本逻辑看“全球现代性”的内在矛盾 总被引：2，自引：0，他引：2
从马克思主义的理论视野出发看待全球现代性问题,应当通过资本逻辑来理解全球化与现代性的内在统一,把握全球现代性的矛盾本性,并提出相应的解决方案。通过资本逻辑,现代性与全球化紧密地联系在一起。全球化其实就是在世界范围内流动、扩张的现代性形态即全球现代性。资本逻辑贯穿了整个全球化进程,并引发其根本性的矛盾悖论:全球现代性具有整合世界的文明同化作用,同时还包含着分裂世界的中心—边缘机制。全球现代性的内在矛盾产生了一系列恶果,最为严重的便是全球混沌的无序状态。全球治理是超越全球现代性矛盾悖论的当代路径,从资本逻辑出发来审视全球现代性的治理问题,具有重要意义。 相似文献
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Neoliberal practices amidst social justice orientations: global citizenship education in South Korea
AbstractGlobal citizenship education (GCE) positions itself on the global arena as a transformative social justice oriented educational curriculum that addresses the political, social, economic and cultural inequalities brought about through colonisation and neoliberalism on the global and local levels. Through an exploration of the discourse, design and delivery of GCE in the young nation-state of South Korea, we argue that, in fact, GCE reinforces and maintains the hegemonic ideals of global capitalism; core-periphery global and local relationships; and dichotomous views of poverty and inequalities. We argue that these approaches reflect South Korea’s geopolitical realities, but that attitudes towards GCE in South Korea also reflect its cultural norms and values towards working together towards a common good. Ultimately, we call for a more nuanced approach to GCE scholarship in which we move away from theoretical divisions to practical applications of social justice that work within increasingly capitalist/neoliberal interests for a more inclusive world. 相似文献