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“多予”、“少取”是我国“工业反哺农业”的基础,但仍是只“治标”,不“治本”。只有坚持在“放活”前提下的“多予”、“少取”,才能做到标本兼治,“放活”是根本、是关键。而要“放活”环境,最主要或最需要的是做到三个“搞好”,即搞好乡镇行政体制、农村土地制度和农村金融体制改革。 相似文献
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一、判断介词的依据汉语的介词大都是由动词虚化而来的,动词转变成介词有两种情况:一是词汇意义丧失只有语法意义,如“把”“被”指表示构成“被”字句和“把”字句。二是虽然虚化,仍保留了一些词汇意义,如“替、为”等。“给”就是这样一个处于后一种状态的半虚化介词。因此判断“给”是介词还是动词就有一定的难度。朱德熙认为“给”作为介词是“服务”义,作为动词“给予”义单从意义进行区分实在很难。判断是介词还是动词,应从形式入手,看其是否具备了动词或介词的语法特征。例如:①靠着墙吃饭。②拿了衣服走出来。③拿生命开玩笑。④靠死工资吃饭。①②“靠、拿”后有助词“着”“了”等助词,因此是动词。③④“拿”“靠”本身意义虽有改变,有“凭借”义,但更主要的是这时其后不能加“着、了”等助词。⑤给小李一杯水喝。⑥给小张买了本书。⑤“给”带双宾语,后边可加“了”“过”,所以是动词;⑥则不能加“了”“过”,指表明“为谁”“替谁”而买。 相似文献
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正如在西方一样,在中国传统观念中也存在着一种强烈的“他者”意识。这种他者意识渗透于汉语全套人称代词“他”、“你”、“我”中：如果说“他”是“缺席的他者”,“你”是“在场的他者”,他们对“我”来说都是“外在的他者”,那么“我”就只是一种“内在的他者”。 相似文献
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创新意识,确切地说不是在“学会”中形成的,而是在“会学”的基础上形成的。“学会”是学生侧重于接受知识,积累知识,以提高学生解决问题的能力,而“会学”是学生侧重于掌握学法,主动探求知识,目的在于发现新知识,提出新问题,解决新问题。“学会”是“会学”的前提,“会学”是“学会”的创造。因此,我在课堂教学实践中,坚持把教师的“教”变成教师的“引”,把学生被动地“学”变成主动地“学”。 相似文献
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前言:最近党中央鲜明提出非常值得人们注意的两个指导思想:一个是“以人为本”;另一个是“科学发展”。这两者都是“发展”观上的重大转变。过去,我们曾说过:“发展是硬道理”;现在就进一步指出,“发展”并不是盲目的片面的发展,而是要科学地发展,发展要依靠科学,尊重科学,要探求科学发展的规律。过去,我们曾说过,“发展”的目的是“消灭剥削,消除两极分化最终达到共同富裕”;现在就进一步概括为金光闪闪的“以人为本”四个大字。也就是说“发展”的目的是为了“人”,是为了所有的“人”,而不仅仅是少数优先富裕起来的“人”;“发展”的目的… 相似文献
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“情报”和“资料”的关系,向来没有个比较一致的说法。“情报主导”论者有之,“资料中心”论者有之,“资料和情报平行”论者有之,主张机构分设者,亦有之,真乃都为一家之言! “资料”与“情报”究竟是什么关系呢?钱学森同志最近说,“资料”是“情报”的一部分。他明确指出:“我们常常说情报资料(引者按:“情报资料”,是把“情 相似文献
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对于科技创新．有人陷入了只“创”不“用”的误区。毫无疑问,“创”是前提,“用”才是关键,只“创”不“用”违背了创新的最终目的。 相似文献
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多元化、碎片化是当今科学哲学的趋势。多元化使科学哲学从“内部”走向“外部”,碎片化则使其从“建构”走向“解构”。科学哲学面临着“内”“外”两种困境：逻辑分析方法难以与科学家的具体实践活动达成一致是其内部困境;从知识论到社会学,科学沦落为利益的建构物,科学的本质被颠覆,是其外部困境。困境的哲学根源是“实体”与“关系”的本体论分野以及“主”“客”二元的分裂,以及由此所导致的主体无法“表征”客体。多元化与碎片化为科学哲学的内在一致化准备了充分条件,回到马克思的“实践”哲学,从“表征”走向“实践”,则是科学哲学重振昔日辉煌的必须的途径。 相似文献
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英语naturalscience和socialscience中的两个science字形相同,词义截然不同。naturalscience的science的词义是“科学“．naturalscience因此翻译成“自然科学“完全正确：英语“（natural）science（自然）科学”是“science科学“的简称。英语中．科学指的是自然科学．自然科学即科学。socialsciencea的science的词义不可能是”科学”了．“科学“已经被自然科学独自占用了．将socialscience翻译成“社会科学”,这个“社会科学”的含义就是”社会自然科学“了。把naturalscience和socialscience翻译成”自然科学”和”社会科学”犹如将storybook和notebook翻译成”故事书”和”笔记书“。英语权威词典和百科全书都说socialscience的science的词义是人文社会学中的”学”或“学科”。“学“或“学科”与”科学”是截然不同的两个概念,因此socialscience译成“社会科学”是误译。 相似文献
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信息需求和信息行为是人与生俱来的本能,我们是“信息人”。人类经历了从自发“信息人”到自觉“信息人”的转变过程,成为“理性信息人”。“理性信息人”是具有强烈“信息欲”的人,是追求“充分信息”的人。“信息人”假设具有重要的现实意义,推动人类社会从物质时代走向信息时代。 相似文献
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科技期刊中作为单位符号“d”的用法问题 总被引：3，自引：1，他引：2
有的科技期刊编辑通常将表示时间的“天”作为时间单位一概用单位符号“d”代替,这是不科学的。科技文章中的“天”多指“白天”,与法定计量单位“天”的含义是不一样的。计量时间单位的“天”是指从0∶00到24∶00的24h,计86400s。而且日常生活用语的“天”并不精确到“s”,因而不能简单地不加分析地将数字后的“天”统统改为符号“d”。 相似文献
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韩晶晶 《大科技．科学之谜》2009,(12):22-23
在每年的诺贝尔奖公布之前,另一个别开生面的“诺贝尔奖”颁奖典礼在美国哈佛大学轰轰烈烈地举行了。这个“诺贝尔奖”叫“Ig诺贝尔奖”。Ig在英文里是“Ignoble（不名誉的）”的缩写,在瑞典语里则是“把icke godkant”的缩写,意思是“不及格”。 相似文献
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教学是一门艺术,听课也是一门艺术,教学相长越来越受到人们的重视和关注,其实“教”与“听”、“教”与“评”也是相辅相成的。“听”是“评”的基础,“评”是“听”的反映。怎么“听”、怎么“评”这是值得我们思考和探索的问题。听课、评课是教学研究的有效手段,在大力倡导开展教学研究的今天,广泛开展听课评课活动、研究并改进教学中存在的问题显得尤其重要。本文针对听课、评课的相关问题,进行一点探索性的思考。 相似文献