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张智 《思想理论教育导刊》2023,(3):48-56
丰富人民精神世界是中国式现代化的本质要求，这一论断有着丰富的理论蕴含和实践指向。丰富人民精神世界，是中国式现代化探索历程中的重要目标任务，是中国式现代化坚持物质文明和精神文明协调发展的必然结果和显著优势，并为中国式现代化提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。中国式现代化视阈中丰富人民精神世界包含着提高人民思想觉悟、提升人民道德水准、涵养人民文明素养和激扬人民精神状态等内涵要求。新时代新征程，铸就文化新辉煌，要建设文化内容强国、文化资源强国、文化创新强国、文化魅力强国，厚植价值底色，提供丰厚滋养，激发发展活力，提升品格品位，不断丰富人民精神世界，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。 相似文献
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中国古典诗词典籍是中华五千年文明酝酿和发展的产物，是世界人民兆同的非物质文化遗产，又是独具中国特色的文化瑰宝。近年来，随着世界经济文化交流的不断频繁，输出中国的优秀文化， 相似文献
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毛泽东以其光辉的业绩给中国人民谱写了“革命论”的光辉篇章，邓小平作为中国第一代领导核心的一员参与了“革命论”的谱写，而其后半生，特别是十一届三中全会以后，以中国第二代领导的带头人为中国人民谱写了“发展论”的交响乐，这必将对中国的现状及未来产生历史性的巨大影响，也为世界的历史发展作出卓越的贡献，这一点越来越为中国人民乃至世界大多数人所公认。邓小平“发展论”思想包含的内容极其丰富，是一个完整的理论和实践的体系，它包括发展主题、发展阶段、发展道路、发展战略、发展机遇、发展速度、发展动力、发展协调、发展… 相似文献
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全过程人民民主是中国式民主的新形态，是中国式现代化道路的本质要求。它继承并创新了马克思主义民主理论，是合目的性与手段性、合理论性与实践性为一体的民主模式，是民主与专政、民主集中与民主协商、国家治理与群众自治的有机统一，具有突出特色和显著优势。在继承马克思主义民主理论精髓和中国民主实践成果的基础上，全过程人民民主是构建中国民主话语体系的关键性抉择。建设现代化国家治理体系、发展中国特色民主政治、破解世界民主困境是全过程人民民主理论创新和实践发展的题中之义，坚持并不断发展全过程人民民主具有鲜明的时代价值。 相似文献
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中国式现代化是中国共产党在马克思主义中国化时代化理论指导下，带领中国人民开辟的一条中国特色社会主义现代化道路，开创了社会主义现代化文明新形态。中国式现代化是人口规模巨大与全体人民共同富裕、追求人的自由全面发展与社会协调发展、坚持走和平发展道路与世界人民共享共荣的现代化道路模式。中国共产党带领中国人民通过接续性奋斗开创的中国式现代化道路，实现了对西方资本主义现代化的跨越式赶超，创造了物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明“五位一体”全面统筹协调的人类文明新形态。中国式现代化彻底打破了西方资本主义国家依靠武力和掠夺实现并维系的现代化道路模式，革除了建立在资本基础之上的现代化文明面临的系统性危机，既推进中华民族伟大复兴进程，又为世界其他发展中国家提供迈向现代化的新选择，进而为人类文明的品质提升贡献中国智慧和中国方案。 相似文献
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王敦书 《历史教学(高校版)》2005,(4):10-13
进入21世纪，世界已更加紧密地连结成一个整体，或者形象地说，世界成为一个“地球村”。随着加入世界贸易组织、国民经济的蓬勃增长和国际地位的不断提高，中国作为世界的一个有机部分，将更加面向世界，参与国际事务，并做出更大的贡献。因此，中国人民首先必须更清楚、全面和深刻地认识世界。然而，今日的世界是由过去的世界发展而来，所以必须学习和了解世界的历史。 相似文献
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生活世界是残疾人体育教育的现实基础和意义之源.目前我国残疾人体育教育发展迅速,但也表现出了一个误区就是脱离残疾人的生活世界,这样就会使残疾人体育教育的发展丧失存在的意义基础.本文力图通过对残疾人体育教育的反思和生活世界内涵意蕴的阐释,探究残疾人体育教育的本真意义,使残疾人体育教育摆脱隔离和遗忘生活世界的现代困境,进而使残疾人体育教育向生活世界的回归成为可能. 相似文献
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数学教学中的哲学思考 总被引：3，自引：0，他引：3
数学与哲学是密切联系、相辅相成的。一方面,正确的世界观是人们从事数学研究的前提;另一方面,数学理论的进步和完善改变着人们对整个世界的认识。早在古希腊,哲学家们的论著中就包含着大量的数学理论和方法。而今随着系统科学、计算机科学等横向学科的兴起,数学与哲学的联系更为广泛。所以数学教师掌握哲学原理并将其应用于教学是十分必要的。 相似文献
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语言是划分世界并对世界进行概念化的工具,不同语言塑造不同的思想模式和世界观。人在习得母语后掌握另一门外语,意味着同时拥有两套划分世界的工具,对世界进行不同角度的观察和划分。外语学习不但赋予学生另一种交际工具,还成为学生智力的体操,有利于学生的思维发展。 相似文献
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白兴发 《楚雄师范学院学报》2003,18(5):45-49
彝族传统文化是人类宝贵的文化遗产，也是彝族立足于世的根本。在知识经济初露端倪，经济文化联姻互动的21世纪，特别是随着西部大开发战略的实施，重视对彝族传统文化开发、利用和保护的研究，具有十分重要的现实意义。 相似文献
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倪海宁 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(6):17-20
虚拟世界以数字化虚拟和网络技术为前提,其＂内容＂是现实世界的虚拟表现。虚拟世界之所以是一个＂世界＂,最主要的是人能活动于其中,其价值的实现有赖于人的现实经验。虚拟世界的虚拟性、工具性、开放性本质特征给人的现实生存带来了巨大影响。对虚拟世界与现实世界的关系以及虚拟世界本质特征的人文思考将成为人的发展与学科发展的新课题。 相似文献
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谭培文 《衡阳师范学院学报》2006,27(1):25-29
当代日常生活世界对人的奴役与自由发展的关系成为一个二难撞击的重大问题。一种理论认为日常生活世界是一个自发秩序形成的感性世界,最好的政策是对日常生活世界放任自由。另一种理论则把日常生活看作是一个完全可以由人们的自觉理性来控制的理性化世界。但是,个人感性欲望的极度膨胀就会造成物的统治；而控制越多,日常生活世界就越不自由。为了实现每个人的自由发展,在全球化的国际竞争情势下,首先最重要的还是要扩大日常生活自我实现的自由空间,使之成为个人自由个性形成和发展的现实平台,其次是在有利于个人自由个性形成和发展前提下进行理性的适度调控。 相似文献
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全球化已成为一个不可逆转的发展趋势,科技的高速发展、交流的日益密切使之成为历史的必然。文章结合中外文化交流的发展分析了全球化引发的文化焦虑,剖析了文化交流失衡与文化焦虑的密切联系,并以孔子学院为例,论述了重塑与弘扬中华文化对实现多元文化交流、构建和谐世界精神家园的重要性。 相似文献
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许丙泉 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(3):10-12
哲学是有关世界观的学说，哲学的发展是人们不断对世界进行思考的结果。从西方哲学史的发展过程中我们可以看到。人们思考的对象也一直在发生着变化。古代是本体论哲学．近代是认识论哲学，现代哲学则关注对反理性和语言的研究。中国哲学不应只强调自身与西方哲学的不同，而应努力去思考人类面临的各种问题，去进行创造。 相似文献
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基诺族在以"刀耕火种"为主,采集、狩猎为辅的传统农业体系中,发展出了一套完整的农业祭祀礼仪,其涉及了从备耕到收获的各个阶段。农业祭祀礼仪除表达了人们祈求丰收的愿望之外,还调整和重新安排了人们的生活节奏,促进了社会的整合;同时在仪式举行的过程中也完成了社会成员的社会化。从传统来看,基诺族在这些生产活动的仪式性表达中,呈现出自己的宇宙观和价值观,明确了自己在生态系统中的位置,也通过这些仪式传承了农业生产知识,加强了群体认同,维系了社会的存在与发展。然而,随着社会大环境的改变,基诺族的农业及其祭祀礼仪也发生了巨大变迁。 相似文献