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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
程群 《文化遗产》2014,(1):119-128
道教器物属于中国传统器物文化发展史上的重要环节,它们的创制经历了对前道教时期世俗性器物的继承与改造,并融注道教神学思想的过程.虽然道教器物渊源有自,但是道门喜好神化道教器物的来源,常常称它们源自于天地之初,宇宙未开之时.我们看到,道教器物中凝结着传奇性事迹与史迹,收纳有丰富的道教神话内容.同时,它们熔铸有厚重深沉的道教哲学理念,因此,道教器物又是道教思想理念的物化书写.其次,道教器物也是高道之崇高神权的象征,它标识出道门人士在天地人神之间的独特地位.道教器物含摄着道门人士虔诚的信仰精神和艰辛的修道历程,向整个社会传递出道人修道生活的丰富讯息.最后需要提及的是,道教器物一直以鲜明感性的形象引导着广大民众走近道教、亲近道教,因而道教器物是最直观通俗的道教宣传文本,其中蕴涵的宗教文化精神丰富而繁复.  相似文献   

2.
张三丰,元明时期著名道士。一生不慕名利,九征不仕,潜心修道,是明清时期道教影响甚大的人物。他修身养性,隐逸度世,潜心研究修道养身理论,张三丰的以道为主,三教合一的道教思想,对道教的发展具有重要的指导意义。  相似文献   

3.
张三丰,元明时期著名道士.一生不慕名利,九征不仕,潜心修道,是明清时期道教影响甚大的人物.他修身养性,隐逸度世,潜心研究修道养身理论,张三丰的以道为主,三教合一的道教思想,对道教的发展具有重要的指导意义.  相似文献   

4.
古扇作为中国儒道文化与艺术思想的载体,是由器、物、道的思想所衍生出的艺术思想,并赋予了扇文化独特的精神品格。本文主要采用文献研究法、比较分析法,从中国古代的器物观出发来探寻古扇在发展过程中,从最初的实用功能到后来生发出的观念和审美形式特征,使扇子具备了更高的文化精神意义,成为了一种特殊的文化符号,共同承载着扇文化的精神寄托与美学内涵。  相似文献   

5.
张宇初作为明初正一天师,其道教思想理论颇具代表性。张宇初不仅丰富和发展了道教教义思想,而且还革新和整顿了明代道教,对后世道教产生了深远的影响,在道教史上具有很高的地位。以明初正一天师张宇初为视角,可以梳理分析明代天师道思想理论对道教文化的继承与重构。  相似文献   

6.
<正>"太极"之义最早源自《周易》。"太极"强调宇宙生成论的基本概念,"太极"派生演变出了世界万物。古老的"太极"思想被道教所吸纳,成为道教思想的重要组成部分,并渗透于道教养生功与后世的张三丰的太极拳之中。战国时,道教的思想理念已被纳入太极拳之中,彰显出了无穷的威力,其内实精神,  相似文献   

7.
林国妮 《兰台世界》2016,(4):129-132
唐宋时期,道教史家在史学历练中形成了丰富的编纂思想,其中秉笔直书的史学诉求、广采博收及严谨的史料择取观、"劝善惩恶"的史学鉴戒思想以及一以贯之的通史意识是其重要内容。唐宋道教史家以之指导史学活动,推动着道教史学趋向繁荣。  相似文献   

8.
位于江苏省句容市南部之茅山,古称句曲山。道教“三山符”之茅山上清派即发祥于此,这里是我国著名的道教名山。一、道教茅山宗相传西汉景帝时,渭城(今陕西咸阳)南关人茅盈(字叔申)18岁时弃家入恒山修道,始元五年(公元前82年)来句曲山,结庐修道,采药炼丹,为人治病。其弟茅固、茅衷弃官寻之,先后亦来句曲山修炼得道,世称“三茅真君”。后人为纪念他们,将句曲山改称“三茅山”,简称茅山,成为全国闻名的道教圣地。南朝齐永明十年(492年),道教思想家陶弘景辞官隐居茅山,自称“华阳隐居”。他吸取儒、释两家思想,主张道、佛兼修。他收集杨羲、许道…  相似文献   

9.
使用文献资料法对八段锦与道教文化的关系进行了深入解读,发现八段锦深受道教文化的滋养与影响:八段锦的最早描述全部见载于道教典籍,八段锦的功法特点和习练要领深受道教"虚""静"思想"、自然"观念"、贵人重生"思想、重视"气"等思想文化的影响。  相似文献   

10.
<正>道教瓷乃指带上道教信仰、道教情感之印记与色彩的陶瓷器物。当前关于宗教与陶瓷关系的研究,大多着力于剖析宗教在文化渊源、造型、装饰、色彩乃至销售等方面对于陶瓷的影响与促进作用,即便声称研究两者之相互影响者亦概莫能外[1]66。不难看出,对二者关系的研究本应内在地蕴含另一个维度,即剖析陶瓷在宗教文化传承、交流、传播乃至宗教身份认同中的影响和作用。本文以  相似文献   

11.
正今天,我们举行《故事会》500期出版座谈会,请专家学者和出版界人士总结《故事会》办刊经验,对"故事会现象"进行研讨,是很有意义的。这本32开的"小刊物",历30多年而不衰,丰富着无数普通中国人的精神文化生活,成为中国原创期刊第一品牌和上海出版界在全国拿得出的文化名片,这是上海出版的  相似文献   

12.
孙诚 《兰台世界》2001,(12):38-39
本溪满族自治县境内的太子河畔,有一座九顶铁刹山,堪称辽东第一名山,其自然景观美不胜收,而山上众多的摩崖题刻更折射出厚重的道教文化底蕴。明末清初,道教龙门派第八代弟子郭守真在此山修道戒徒,将龙门派道统弘扬光大,成为东北道教的开山祖师。……  相似文献   

13.
中国传统的器物具有鲜明的传统文化的特征,透过中国器物发展,可以看到一部完整的中华文明史。《国家宝藏》以国宝重器为载体,讲述器物从"有器之用"到"器以藏礼"内涵演进的过程;以文化传播为核心,追溯陶器、青铜器和玉器等国宝发展历史,通过一件件文物展现中华文明的进程;以承继弘扬为目的,透过器物表达"守护"主题,展现中华文化延续的精神内涵。从器物自身到器物、文化、国运相结合的形式对民族文化的传播具有重要的借鉴意义。  相似文献   

14.
多媒体在推进图书馆无障碍服务中的应用研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
为残障人士提供无障碍服务是图书馆的职责所在。将多媒体应用于图书馆无障碍服务中,有利于调动残障读者利用图书馆的积极性且方便其利用图书馆。图书馆利用多媒体推进无障碍服务的实施措施主要有:开办免费电脑培训班以提高视障人士信息技能;开展有声化OPAC服务;利用辅助器具扩大服务资源;丰富残障人士的精神文化生活;促进残障人士与健康人之间交流,开展丰富多彩的读者活动;与相关机构合作,共建助残平台;建立共建共享机制,拓展服务领域。  相似文献   

15.
陆修静是南朝刘宋时期的著名道士,他一生潜心修道,在长期的宗教实践活动中,对教理教义、教规教戒、修炼方术、斋醮科仪以及传教等方面,为道教的发展做出了重大贡献。同时针对当时卷帙浩繁的道教经籍书文,编纂了我国第一部道教目录著作《三洞经书目录》,以其"三洞"分类法为基本原则,对后世道教目录学的发展产生重大影响,并为我国的道教发展奠定了坚实的理论基础。  相似文献   

16.
地处九江的庐山是一座人文圣山,自东晋以来一直都是道教传播和发展的重要场所,留下来丰富的道教活动遗址和深厚的道教文化底蕴。对庐山道教藏书的史实进行探析,不仅有助于全面把握庐山藏书文化,也有助于从不同维度审视庐山道教历史。  相似文献   

17.
"以馆员为本"的实质是和谐   总被引:1,自引:0,他引:1  
和谐体现着人们追求真善美的文化精神.和谐意识是"以人为本"理念的思想基础,维护和谐关系是"以馆员为本"实践的重要内容,这一理念的实现有赖于和谐的运行机制的充分保障.  相似文献   

18.
作为作者和读者之间的纽带与桥梁,科普编辑具有建构性、普及性和融合性的本质特征,其思想理念和人文情怀影响着人类文化演进的方向.在全球化时代,他们更是从认知视角具备了追求真、善、美的精神气质,从而为传播和普及科学知识、科学方法、科学精神和科学价值以及传承人类优秀文化与思想做出重要贡献.  相似文献   

19.
陈独秀(1879-1942),字仲甫,祖籍安徽怀宁,中国近现代史上的著名政治家,新文化运动的主要发起人和中国文化启蒙运动的先驱者.同时,他还是一位具有深刻教育思想与理念的教育家.特别是他的早期教育思想与理念尤为丰富,概括而言有以下几点内容.  相似文献   

20.
择善而从——对出版文化的几点思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文在狭义的文化概念下,认为出版文化是在一定社会政治、经济和文化基础上产生的出版理念以及由此而选择出版的精神产品和思想成果,出版文化的精髓是选择、传播、积累优秀文化的理念、取向和意愿.提出了出版文化研究的几个议题:出版物中的精神内容、出版从业人员的思想与心理、出版企业的文化问题、体现在社会每一段进程中的出版的传统、理念、原则、价值取向等方面的特点及其演变.  相似文献   

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