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何为勤?勤就是勤劳，它是我们的财富之源。何谓俭?所谓俭即指节俭，它是我们的财富之源。谁都知道开源节流是财富的生成与积累之根本。只勤不俭，辛辛苦苦得来的财富很难积累；光俭不勤，又如同无泉之水，只能是坐吃山空。懒汉就是因为不勤而受穷；败家子则是 相似文献
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石卫东 《中学课程辅导(初一版)》2003,(12):7-7
在当今的语文学习中,积累已成为越来越重要的手段。实践告诉我们:谁倍加重视了积累,谁就会更多地享受到它带给我们的巨大益处,成为语文学习的“强中手”,成为语文素质的拥有者。俗话说的“天才在于积累”就是这个道理。“积累”说起来不难,做起来却不容易,它是一个考验耐心,锻炼恒心的持久的过程,绝非一日之 相似文献
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陈志明 《湖南儿童工程职业学院学报》2004,(1):1-1
这勤字，就是勤劳、勤快，我们在学校里要勤读书，在家里要勤劳动，做一个勤快的好学生。这俭字，就是节俭，俭朴，我们不论在什么时候，都要注意节约俭朴，不要铺张浪费，你们从小就要养成这样的习惯。这公字，就是公正，秉公无私，办事公道， 相似文献
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臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极夭之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 相似文献
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吳文礼同志认为自开展勤工俭学活动以来,“工”是勤了,“学”却不俭;认为教师在学习、备課、批改作业等方面都放松了,孩子們的心思都转到劳动上去了,学习却不那么热心,因此他特別担心当前的教育貭量;担心孩子們不能当上大学生、专家、科学家。我們的认識完全不是这样。因为就我校一年来开展勤工儉学活动的情况看,与吳同志的说法恰好相反。那就是:“工”勤了,“学”也俭了,孩子們的劳动积极 相似文献
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编 辑 部 ： 笔 者 近 来 在 采 访 时 了 解 到 , 无 论 是 在 城 市 还 是 在 农 村 , 一 些 中 小 学 都 不 同 程 度 地 存 在 勤 工 俭 学 走 样 变 形 的 情 况 , 对 此 师 生 们 意 见 较 大 , 希 望 有 关 部 门 能 够 尽 快 制 定 有 关 具 体 政 策 , 促 使 勤 工 俭 学 活 动 走 上 制 度 化 、 规 范 化 轨 道 。 应 该 说 , 勤 工 俭 学 不 失 为 培 养 学 生 热 爱 劳 动 和 勤 俭 节 约 美 德 , 增 强 学 校 自 身 造 血 功 能 , 弥 补 教 育 经 费 不 足 的 一 种 好 途 径 、 好 方 法 , 然 而 在 一 些 … 相似文献
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勤俭是中华民族的优良传统,古往今来,中华民族素以勤俭为立身之根基,勤和俭是人们最基本的立身处世和待人接物的美德。在我们全面建设社会主义事业、落实科学的发展观的过程中,要求我们必须厉行勤俭之风。 相似文献
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勤俭是中华民族的优良传统，古往今来，中华民族素以勤俭为立身之根基，勤和俭是人们最基本的立身处世和待人接物的美德。在我们全面建设社会主义事业、落实科学的发展观的过程中，要求我们必须厉行勤俭之风。 相似文献
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朱莜鹏 《贵阳学院学报(社会科学版)》1999,(3)
在中华民族的优秀传统道德中,“勤俭”是一种重要的美德。作为一种道德规范,勤和检是一个问题的两个方面：勤,是努力生产、艰苦劳动,是创造,是奉献;俭,是对劳动价值的正确使用,对生产产品的适度消费,对创造成果的合理享受。勤,主要指人对客观世界的认识和改造;俭,则指人对主观意志的约束和规范。所以,勤俭既反映了一种积极的人生态度,又反映了经济规律中生产与消费的关系,最终体现为一种正确的人生观、价值观。它的基本内涵就是：重奉献,轻索取;重创造,轻享受;重生产,轻消费。在我国古代的文化典籍中,不乏关于勤俭的论… 相似文献
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谁不企盼富有,谁不渴望成功。然而现实生活中,我们往往感到一事无成,往往抱怨一无所有。果真如此吗?只要你读了霜枫的《你是富翁》这篇文章,认识也许会发生变化。文章开门见山,告诉年轻人“:你应该自豪了——因为,你就是富翁!”接着笔锋一转,写出了许多年轻人的苦恼,一无所有。他们中有的人寒窗苦读,靠父母的血汗钱在拼搏;有的待业在家,无钱可赚;有的刚工作,收入微薄。总之囊中羞涩,跟“富翁”无缘。其实他们忽视了一笔最为宝贵的财富,那就是年轻。年轻“是世界上最令人羡慕最有价值的财富呀!在这笔财富面前,世界上任何东西都黯然失色”。文… 相似文献
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丁继明 《佳木斯教育学院学报》2013,(10)
"成由勤俭败因奢",这是早被历史证明了的客观规律。此规律所以亘古不易,是因俭与成、奢与败之间存在着内在的必然联系:俭可砺志,促人生事业有成,奢能消志,使人生不思进取;俭使人心胸宽广、行为光明正大,奢使人心胸狭窄,行为卑鄙龌龊;俭开国家富裕强盛之源,奢削社会繁荣之基;俭风吹扬即是国家兴旺发达的标志,奢风弥漫实为国家衰亡败落的征兆。无论是人生历程还是国家大业,要想始终遵循俭而成的逻辑发展,避免奢而败的惩罚,就必须永远保持艰苦奋斗,节俭朴素的优良品德。新世纪新时期在认真学习中国特色社会主义创新理论的同时,研究和借鉴我国古代关于俭成奢败律的思想,从中吸取精神营养,无疑具有重要的现实意义。 相似文献
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生活需要片刻积累,幸福则需要点滴回味。自从呱呱坠地,我们所获得的幸福何曾言少?我们所拥有的点滴,也曾汇聚成小溪,生活本来就是如此,不经意间常常会失去很多,①幸福就需要细细地去回味,去品尝。②什么是幸福?谁能解释得清?谁能概括得尽?但它却一直在人们的心里,③那无法用任何言语表达的感觉,那任凭你再妙的笔不能把它描摹得完整。幸福,它需要用 相似文献