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洪夷周编撰的《洪氏读书录》是朝鲜时代私家书目的代表。在分类上,洪氏采用了中国传统目录书的四部分类法。对于书籍的选择,洪氏有一定的标准,归纳起来大概有15条。在择书的同时,洪氏尊崇宋学,鄙弃汉学的学术取向展露无遗。对于所著录书籍的版本,洪氏常常笼统地以今本、旧本来区别,只对少数书籍的版本、注本优劣作了评骘。 相似文献
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张靖 《图书馆理论与实践》2010,(3)
金石文献是以金石为载体的文献;金石书籍是著录和研究金石文献而形成的著述。著录金石文献形成金石目录;著录金石书籍形成金石书籍目录。通过分析和总结金石书籍目录以及具有与之相似功能的其他著述,金石学学科领域中的金石书籍分类情况得以展现。以器物分、以所收金石自然次序分、以著述体裁分、以研究方法分、以著录体例分是五种主要的金石书籍分类标准。 相似文献
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《中国丛书综录》是目前国内收录丛书最广、体例最为完备的丛书目录,为古籍整理与研究者不可或缺的权威工具书。然而因其体例复杂,所涉书籍、馆藏众多,难免有所疏误,本文即笔者在平时的翻检使用过程中所见的若干著录错误及其辨正。 相似文献
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《宝刻类编》作者不明,成书于南宋末,是一本以人系碑的石刻目录书籍。其书虽有明代抄本存世,却久不见著录,几近于亡佚。四库馆臣自《永乐大典》中将其辑出后,其书经过私人录副与民间传抄,直至刘喜海将其付梓。本文著录经眼的《宝刻类编》诸抄本与刻本,并就其版本间关系进行初步梳理。其抄本綦多,关系模糊,以知不足斋批抄本与重抄李文藻本最为重要。其刻本则一脉相承,自刘喜海刻本始,经《粤雅堂丛书》而至《丛书集成新编》本。在著录并梳理版本的基础上,本文对《宝刻类编》整理工作的底本、参校本选择提出建议。 相似文献
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漫谈古籍著录 总被引：3，自引：0，他引：3
何槐昌 《图书馆研究与工作》2006,(3):70-76
1．目录之功用一个藏书单位，未整理编目的图书是杂乱的，无法给读者提供查阅，图书收藏单位必须用编目的手段来让读者通过使用目录查到自己所需要的书籍，搜集到与自己课题相关的文献资料。余嘉锡《目录学发微》叙录篇说：“目录书者，所以告学者以读书之方，省其探讨之劳也。”古籍编目可以分为两个步骤，第一步是著录，就是按照著录条例，把一部古书的内容与形式、特征记录下来。著录条例又叫著录法。按照著录法所编成的每条记录，叫款目。第二步，将编制好的卡片按一定的体系和要求组织起来，就是目录组织。因此目录质量的好坏，能否正确反映图书和宣传图书，基础是著录的正确与否。 相似文献
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如何正确利用套录数据著录西文图书 总被引：2，自引：0，他引：2
谷松 《图书馆工作与研究》2005,(5):40-42
套录是我国西文编目中的主要方式,其质量控制是工作中的一个重要问题。笔者通过大量实例分析了如何利用套录数据著录西文图书。 相似文献
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《涵芬楼烬馀书录》著录的张隽刻本《近思录》为“正德刊本”,实为明崇祯九年刊本.《贩书偶记续编》著录的李文炤集解《近思录》为“乾隆间四为堂刊”,当为雍正十二年四为堂刻本.江永《近思录集注》嘉庆十九年王鼎校刊本,《增订四库简明目录标注》《郘亭知见传本书目》的著录不妥.江永《近思录集注》同治八年江苏书局刻本,《藏园订补郘亭知见传本书目》著录为“清光绪八年应宝时特刊本”,有误.蔡模《续近思录》十四卷, 《拜经楼藏书题跋记》著录的书名、卷数皆误. 相似文献
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"离其疏远,合其近密"这句话,出自<隋书·经籍志·总序>.<隋书·经籍志·总序>在谈完书籍产生、发展、各家著录及考察现存、公布收录总数之后,说"远览马<史>、班<书>,近观王、阮<志>、<录>,挹其风流体制,削其浮杂鄙俚,离其疏远,合其近密,约文绪义,凡五十五篇,各列本要之下,以备经籍志. 相似文献
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1989年到镇江图书馆访书,见到小说《触目惊心》残卷,以为是普通流行的本子,未予抄录。回南京后,查已出版的《中国通俗小说总目提要》与其它介绍小说书目的书籍,皆未著录,又求教明清小说专家,方知是稀见小说。1993年5月,抽空到镇江,将小说残卷全文复印了下来。今作一叙录,以告小说研究界。 相似文献
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揭示与著录古书在今天是图书馆古籍编目人员的责任。如何著录?通常我们有一部条例或标准作为依据，以求得著录的规范，方便读者，现代机读目录的实现就更是如此。而此种工作在古代多是由私人藏书家完成的，称之为“版本目录之学”。其揭示著录之法大约有两种，一种是简单著录，只有书籍的 相似文献
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文后参考文献的著录,目前,国内外极不统一。国家标准GB7714文后参考文献著录规则推荐了顺序编码制和“著者-出版年”制。《中国高等学校自然科学学报编排规范》试行稿(以下简称《学报编排规范》)建议采用顺序编码制,并列举了期刊、书籍和论文集三种文献著录格式及实例。 在全国高等学校自然科学学报优秀编辑质量评比的190份参评学报中,除了两份采用“著者-出版年”制外,其余都采用了顺序编码 相似文献
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黄丕烈是我国清季中叶大藏书家,其所藏宋元佳椠散出后,杨氏海源阁得之最多,共一百五十四种,其中宋元刻本三十二种。《楹书隅录》著录黄本达一百三十六种,录黄跋近三百篇。黄氏遗书及题跋能够存留于世,杨氏厥功甚伟。 相似文献
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中国目录之书的提要传统,创始于西汉刘向的《别录》,其时称之为“叙录”。“叙录”的内容,除著录书名、篇目及雠校原委外,还记述著者生平,说明书名含义及书之性质,考辨书之真伪,论述其价值与学术源流。 相似文献
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傅荣贤 《图书馆理论与实践》2011,(5)
阮孝绪《七录·序》是我国现在最早的目录学理论文篇,它明确将目录本身作为研究对象,系统梳理了目录发生、发展的历史流变,并在《七录》中设立簿录类,成为我国书目之书目的最早见存。《七录·序》以著录和分类为研究重点,在著录上强调书目要通记有无,著录图书存佚,讨论图书聚散;在分类上重视责实立名,要求根据文献发展的具体状况决定目录的体系,认为图画之篇,宜从所图为部等等,在我国目录学史上无不启迪后世而导夫先路。但是,《七录·序》对书目的提要和序言几乎没有任何讨论,因而虽有荜路蓝缕之功,却遗未臻完备之憾。 相似文献
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王国维《曲录》问世以后,其著录的剧目多有遗漏,引起了包括胡适在内诸多学者的异议。朱希祖任北京大学史学系主任期间,得到大宗昇平署曲本,在此后数年内又陆续购买了大量明清戏曲善本,以此为基础,编纂了匡补王国维《曲录》的《续曲录》。民国二十年(1931)前后,朱希祖将珍藏的戏曲善本、《续曲录》悉数捐赠给新近成立的北平图书馆,丰富了北平图书馆早期集部曲类的收藏。《续曲录》不仅著录了许多稀见剧目,丰富了时人对戏曲文献的了解;它更是著录了许多近代戏曲,这与此前的管庭芬、王国维及稍晚的董康所编的戏曲目录有着显著不同。《续曲录》还对赵万里《北平图书馆善本书目》、赵录绰《北平图书馆善本书目乙编》等北平图书馆早期的图书编目工作产生了积极有益的影响。 相似文献