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1.
李建东 《泉州师范学院学报》2005,23(1):161-164
曾焕鹏的多义界说法，全面而深刻地阐发了散的基本特质；他所提出的“三美说”，是对散潜在特质的精要概括，更是散界说论艰巨正名的一种突破。 相似文献
2.
一，为我们留下了许多胺炙人口的作品，有多篇被选人中学课本。《捕蛇说》就是其中之一。该已深人到当代中国的千家万户，“永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之。”多少人已耳熟能详，倒背如流。尽管如流，如果贸然问一句“这篇章是什么体”，只怕很少有人能准确回答。会回答的也可能众口一词说是散，“柳宗元在永州亲眼看到这种情景”，以自己的笔描写自己看到的实事，不就是一篇纪实性散么！我们问过几个教过这篇课的中学老师，也都是这样回答。从来没来人把它当成小说。但是，反复地阅读几遍之后，我们对“纪实性散”说产生了怀疑，认为它只能算作一篇小说，一篇篇幅不长的唐代言小说。为了说明这个问题，我们首先得了解小说的写作。 相似文献
3.
曾焕鹏 《泉州师范学院学报》2005,23(1):88-95
散的特质以不易为人察觉的形式潜伏在艺术表现的技艺之中，造成了坛上散的泛化现象。新时期以来，对散特质的认识，已从传统说掘进到了新潮说的领域。 相似文献
4.
广告语体中的模糊性词语 总被引：5，自引：0，他引：5
模糊性是自然语言的一种属性，广告语体中模糊性词语随处可见。本从广告语言实际出发，简要分析了模糊性词语在广告语体中存在的原因。阐释模糊性词语在广告语体中的作用。 相似文献
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7.
黄红发 《钦州师范高等专科学校学报》2002,17(1):5-9
近年来，理论界从不同视角、不同层面对社会主义发展动力问题进行了多方面的研究，取得了一些新进展。概括起来可归纳为三种：一是纵向研究，认为马克思主义社会主义发展动力观在现实中得到了不断的继承和发展，形成“继承发展说”；二是横向研究，以邓小平社会主义发展动力观为横切面进行研究，认为社会主义发展是由多种动力共同推动的，形成“合力说”；三是系统研究，将前两种研究合二为一，认为推动社会主义发展的是一个复杂的动力系统，形成“系统动力说”。 相似文献
8.
赖忠先 《贵阳学院学报(社会科学版)》2007,(4):1-10
学界普遍认为,阳明学的理论基础是知行合一说、心即理说、良知说;普遍认为阳明学是王阳明进行逻辑思辨、理论思索的结果。考察王阳明龙场悟道后一直到江西时提出"致良知之教"这十多年的全过程,具体生动地揭示了阳明心学的真实面貌,证明致良知说是一种道德践履功夫,而不是一种思辨理论体系;"知行合一说"仅仅是阳明最初教人的一种功夫,而不是阳明学的基础;"心即理说"是体悟到心体后对心体体用关系的概括,而非阳明心学的理论基础。 相似文献
9.
说课，是我省近几年来在大练教学基本功的热潮中兴起的一种教研活动方式，已成为提高教师群体素质的一种有效方法，深受广大教师和教育科研人员的欢迎。“说课”一般是在没有学生参与的情况下进行的，听者通常是同行，专家或领导。说课以执教者（主说人）发言为主，有时听者也可参与“评说”（即评述说课，但与评课有别），以达到相互交流，共同提高的目的。说课以主说人口头表述为主，亦可辅以其他手段（如电教媒体、实验等）。说课带有很强的目的性，或为研究某节课的教学策略，谈教学设计；或为探讨某种课型的教学模式，谈教学思路；或围… 相似文献
10.
举证责任的本质是一种结果责任，而非行为责任；它是一项在事实真伪不明情况下的诉讼风险分担制度。在其具体分担方法上，大陆法系多依实体法规范设立统一分担规则，“规范说”为其通说；英美法系依利益衡量进行个案分析。两种方法各有历史渊源及法治背景，各有优劣长短，其思想差异的根源在于对实质正义和形式正义的不同价值取向。结合我国实际，以“规范说”为主，“利益衡量说”为辅的模式当为正确选择。 相似文献
11.
在唐代乃至中国历史上,柳宗元都是那些为数不多的具有鲜明个性的著名作家之一,特别是他的散文文体创作,具有诸多同时代的作家所不能媲美的创新特质。通过对古代散文的概念、文体论的概念以及对柳宗元的散文分类依据等方面进行分析,探究柳宗元散文的分体分类,有利于我们对柳宗元散文文体创新的研究。 相似文献
12.
将散“当诗一样写”，是杨朔散创作上美学的最高追求，本试图从散构思上、意境营造、诗美的影响及困顿等方面的研究，来探析杨朔散创作的特征及其影响，力求从创作的角度对杨朔散特色作出较为客观的评价。 相似文献
13.
散文意境的特征及其构造 总被引：1，自引：0，他引：1
陈剑晖 《华南师范大学学报(社会科学版)》2008,(4)
散文意境即“文境”与诗歌意境即“诗境”既有共性又存在着差异,但过去对这种差异缺乏研究。本文首先从造境与写境、凝炼集中与松散随意、单维视角与多维视角三方面分析了这种差异。接着从真实与真诚,生命的灌注与灵趣三个视角探讨散文意境的构造。最后指出以往一直强调的散文应以追求意境为上,以及认为只有借景抒情的作品才有意境的观点,其实是对散文意境的误读。由上可见,本文对散文意境问题作出了全新的诠释。 相似文献
14.
于为苍 《衡阳师范学院学报》2005,26(4):79-81
散文是美文，场面是重要的美化手段，它不仅是写作主体寄寓美学理想的抒情意象，而且也是组合和凝聚散文深邃意境的有机组成，它以其独特的个性和审美价值，丰润着散文写作的理论，拓阔着文学创作理论的研究领域，推动着散文创作的繁荣和发展。 相似文献
15.
何其芳的散文由于受到人生经历和艺术观的影响,他的早期散文非常艰涩难懂,但联系作为文艺理论基本范畴的“意象”的一些概念内涵来作为理解他早期散文的一个关键,对他散文中的意象和意象群的特征、种类、作用进行具体分析,可以领略其早期散文具有独特功能。 相似文献
16.
黄科安 《广播电视大学学报》2009,(2):57-62
“五四”时期中国散文的成就,与外国散文理论与创作的译介有着密不可分的关联。“美文”、“纯散文”的概念及其具体分类,幽默与“絮语散文”等的倡导,受到韩德、小泉八云、厨川白村等外国作家的散文理论与创作的积极影响,周作人、王统照、沈泽民、鲁迅、林语堂等在译介与创作中发挥了重要作用。 相似文献
17.
鲁迅的日札写作教育观是他的写作教育思想的重要组成部分,其基本内容是:一、指出了日札的私人写作性;二、认为从名家日札里收集"不应该那么写"的教例是学习写作的有利途径;三、明确了日记体散文的非文学的文体特征。 相似文献
18.
钱仓水 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(2):122-126
中国古代散由于兼有实用与审美的双重特性,加之自封其域,把学局限于诗歌、小说、剧本几种类型里这就使唤０世纪的中国古代用研究成了最为薄弱的部门。为了更好地批判继承这笔丰厚的遗产,应该以“泛学”的观念解开这个纽结,从而将中国古代散斋 貌完整地而不是偏枯地展示出来。 相似文献
19.
李广田20世纪30年代乡土散文的创作是一个师承、借鉴和创新的过程。周作人作为李广田乡土散文创作的引路人,他的文学理论与小品文创作在文学观念、文章内容、文体样式、文章风格、取材方式上对李广田30年代乡土散文的创作影响很大。在周作人的影响下,李广田的散文集在乡土想象中以风景、风情、人物为基本内容创造了一个富有诗性的乡土画廊。李广田师承周作人,但他30年代的乡土散文绝不是简单地去重复周作人的散文,而是在师承中创新,自成一家。 相似文献
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张松青 《商丘职业技术学院学报》2005,4(6):31-32
宗璞是当代著名的女作家，她的散文写得细腻又抒情，流畅而又有韵味。本文从三个方面分析宗璞散文的艺术特色：用传统笔法写游记散文，用真情实感写抒情叙事散文，用广博学识写文化性散文。 相似文献