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相似文献
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1.
教育的对象是一个个鲜活的生命,生命的特征就在于它是有对话欲望的文化体。因此,走向生命对话是教育的理想追求。我们要确立教育的生命对话本质,就要转变独白教育的“成才”目的观、“我一它”师生观、“蓝本”化课程观,才能形成以“成人”目的观、“我一你”师生观、“文本”化课程观为基本理念的生命对话教育。走向生命对话,意味着教育从传递知识到生成知识的转换,体现了教育的创造性追求;走向生命对话,意味着教育重新开始了对人的关注,体现了教育的人性化追求。  相似文献   

2.
教育方法直接表现为一种文化的性质,我国教育的主流传统不是“对话”而是“对白”,因此人文教育开展对话就意味着深层次的文化变革。人文教育对话的目的是培养辩证和宽容精神,免于人们囿于“我一它”公式而不悟,能进入“我一你”状态的精神关系中。文章最后从三个方面论述了对话的人学前提。  相似文献   

3.
“独白”与对话式教育结构   总被引:4,自引:0,他引:4  
对话式教育内含“独白--对话”之间的相互包含、循环再生的“生态”结构关系。对话式教育基本上是由作为片段的师生各自的“独白”链接、融合而成的。现实语境中存在两种“独白”:一种是实质为独断的“独白”;一种是个人言说之“独白”。不可将“教育中的′独白′”--概地隐喻为独断,否则便会将“教育中的′独白′”与“′独白′式教育”混为一谈。完全消解了“独白”的“′对话′式教育”没有实现的可能性。为促进学生主体的确立和主体间性的生成,必须既倡导和强调“对话”,又鼓励和尊重“独白”,把包括“独白”在内的“对话”的权利还给学生,在“对话”与“独白”的必要张力中理解和构建对话式教育。  相似文献   

4.
“对话”走进教育视界,始于20世纪后期的西方国家。“对话”的引入,促使教育内部发生了变革,深化了课程改革,有利于未来教育朝更具对话精神的方向发展等。  相似文献   

5.
哲学解释学与教育对话有着内在的契合,哲学解释学关于理解与对话问题的诠释和对人的生存、意义的关注对于回答“教育对话是什么”提供了一个独特的研究向度。从哲学解释学的视角审视教育场域中的各种对话关系,在本体论的层面上透析教育对话的深层内涵,即主体性对话、理解型对话和反思性对话。从本体论角度考察教育对话,以解释学的思维观照教育对话成为教育研究的一种必然选择。  相似文献   

6.
教育对话与对话教育存有相通之处,但二者之哲学异趣也决定了教育对话与对话教育的分殊。对话教育不是教育对话的子属范畴,对话教育不能代替教育对话。对二者认识上的模糊,必然影响教育目标的实现。厘清二者之间的关系,对于进一步研究教育对话论,具有极大的理论和现实意义。  相似文献   

7.
教育对话与对话教育存有相通之处,但二者之哲学异趣也决定了教育对话与对话教育的分殊。对话教育不是教育对话的子属范畴,对话教育不能代替教育对话。对二者认识上的模糊,必然影响教育目标的实现。厘清二者之间的关系,对于进一步研究教育对话论,具有极大的理论和现实意义。  相似文献   

8.
对话与心声:师生关系的应然价值取向   总被引:1,自引:0,他引:1  
人的生活世界是一个对话的世界,人的个性、主体性在对话中得以存在与维护;人的未完成性、平等性和差异性在对话中得以尊重、承认与彰显。在当前的教育教学活动中,对话型师生关系与独白型师生关系分别是应然的与实然的师生关系。真正的师生对话是显现、传达师生的“心声”,并融合师生间“心声”的过程。独白型师生关系有必要也必然向对话型师生关系转化。  相似文献   

9.
针对小学教学中“假对话现象”和关于真假对话的议论,着重分析真“对话”在哪里,假“对话”何以发生,所谓“假对话”到底是怎么一回事,关于真假“对话”的议论中折射出教育研究中存在什么问题。  相似文献   

10.
“教育即对话”质疑   总被引:1,自引:0,他引:1  
后现代哲学中的“对话”术语被引入教育学后,“教育即对话”的观点逐渐为一部分学者所推崇,更有甚者要求确立教育的对话本质。但是,把对话看成是教育的本质特征无疑是片面的,因为对话式教育的立论基础本身就存在着极大的缺陷。  相似文献   

11.
"对话式教育"何以可能?--关于对话式教育理论基础的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
“对话式教育”是交往与对话的时代精神和生成性哲学思维方式在教育领域中的回应。从作为教育方法的“对话”到作为教育思维方式以及师生生存方式的“对话”.对话内涵的拓展和深化预示着教育理念和实践方式的变革。主体性哲学的转向、化适应模式的变迁以及课程观的变革是对话式教育诞生的理论基础。教育理念与实践方式从“独白”到“对话”的转变.体现着教育对人的生存状态的关注。  相似文献   

12.
“对话”教育有着源远流长的历史,人们从不同的角度和方面对其进行了研究和探讨,而中外学者的研究又不尽相同。借鉴国外学者对“对话”教育的研究,我国应加强“对话”教育理论体系的构建,深化对“对话”教育的科学研究,加强“对话”教育在实践中的贯彻力度。  相似文献   

13.
师生对话作为一种应然的教育取向是值得提倡和施行的,而在现实的课堂教学中对话教育理念的实现存在着种种制约性因素。具体体现为师生对话主题是“法定性知识”的影响、师生各自“法定角色”的限定以及师生行为“惯习”的制约等。惟有对这些制约性因素有清晰的认识和把握,才能在“应然”的教育理念和“实然”的教育现实之间寻求到恰当的平衡点,最终使对话的教育理念得以最大程度地实现。  相似文献   

14.
近年来,随着我国教育体系不断变革,“对话学习”体系逐渐进入课堂。遵循着“以人为本”的教育理念,“对话学习”意味着师生之间相处学习时彼此的地位平等、相互尊重。但也不乏一些教师忽视了“对话学习”的本质意义,着重于表面形式,从而忽略了学生的思维和表达。而小学五六年级处于整个小学时期的最后阶段,早已褪去了初入小学时的懵懂,此时的学生无论从心理还是生理上都有了自我意识,如果教师不能予以正确的教育形式,对学生以后的身心发展将有很大影响。基于此种现象,本文会通过切实案例给予广大一线教师具体的实施方法,真正做到“对话”式教学,帮助学生提高学习效率,促进学生身心健康发展。  相似文献   

15.
追求教育理论与教育事实的自觉对话,是自觉研究意识与自觉方法论意识的重要体现,而教育理论与教育事实互为装点的形式对话和互为当然前提的失真对话,只能导致二者间互不理解的各自独白不负责任的盲目研究,文章试图提出教育理论与教育事实之间多元理解的融通式对话形态,并认为由此可能带来适切于一群人,一类人的教育研究类型的拓展与放达。  相似文献   

16.
王福照 《现代教育》2012,(11):21-22
对话道德教育是对话精神在教育领域的回应,强调教育过程中师生的民主、平等和学生主体性的发挥,具有重要的现实意义。其实施理念为走向“发展人”的目的观、“回归生活”的课程观、“我-你”的师生观以及营造自由交流的校园环境。  相似文献   

17.
自教育产生之日起,“对话”就与之相约,并磕磕绊绊地走到了一起。孔子“私学”的主导形式就是一种“对话”模式:没有居高临下的地位尊卑和话语霸权,只有你来我往的思想交锋和情感交流。在漫长的教育发展进程中,由于过分强调教育的社会价值定位,忽视“关怀生命”的教育本质,教育对话也逐渐丧失了生存土壤,忽视对话、假对话、低效对话以及少数人对话多数人当观众等现象比比皆是。“关怀生命”教育价值取向的重新确认,使“对话”上升为新课改的主流话语,教育对话模型正在生长。我们讨论的“对话”,是指发生在教学过程和情境中,建立在民主基础上…  相似文献   

18.
李厚超 《考试周刊》2011,(2):222-222
本文论述了对话问题:对话是人性的需要.检讨了长期以来教育中忽视对话,在课程内容、教育教学、课程评价中失落对话的基本情形,提出了几种对话模型。  相似文献   

19.
对话教学中,“对话”是教育行为的基本话语情境。在这一教育话语情境中,教师已不是传统意义上的“传道、授业、解惑”者,而应是“平等中的首席”、学生的“朋友”和“学长”、是平等对话者又是教学对话的组织者和指导者。  相似文献   

20.
对话式阅读教学是实施语文三维整合目标的理想途径。然而由于平等开放的对话本身总是处于不断建构中,因此课堂实践中大量存在对话过程随意、对话交流无序、忽视言语训练目标等弊端。本文试图从“对话的基础”和“师生教学交往中的阅读对话过程”两个方面探索对话式阅读教学的常态,从“对话伊始、对话的层递、对话的深入、对话的高潮、对话的延伸、对话的余音”这几方面,尝试构建可操作的对话教学流程。  相似文献   

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