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刘沁易 《重庆职业技术学院学报》2014,(5):21-23
民族文化是人类精神财富与物质财富的结晶。黔东南州拥有丰富的民族文化资源,而且民族文化资源是当地旅游资源的重要组成部分。开发民族文化资源过程,既要发掘民族文化资源,使之成为旅游文化市场的核心资源,促进旅游业发展,促进经济可持续发展,又要注意保护和传承民族文化,使民族文化和旅游产业协调发展。 相似文献
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贵州省民族文化资源丰富,但这些民族文化资源正面临着生存的危机,抢救、保护民族文化的重要途径就是加强民族文化资源的数字化建设,通过建立数据库、多媒体数据库等方式对贵州民族文化资源进行有效的抢救与保护。 相似文献
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民族文化资本化运营将民族文化与经济发展相结合,一方面,通过对丰富的民族文化资源的开发,将资源优势转化为经济优势,带动民族地区经济社会的发展;另一方面,民族文化资源带来的民族地区经济发展,使民族文化受到更多关注与重视,推动民族文化的创新、发展,并有助于优秀民族文化的保护与传承。本文从对丽江民族文化资源的梳理入手,并对民族文化资源的应用和创新与丽江文化旅游结合的实践探索进行分析。 相似文献
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通过分析民族文化课程资源开发的相关研究文献,从研究内容、研究对象、研究方法、研究视角等研究特点了解目前的研究现状,提出要真正促进民族文化课程资源开发,必须加强从课程资源开发中挖掘民族文化、加强民族文化课程资源开发的保障支持、加强民族文化课程资源开发研究的样本选择推广、加强民族文化课程资源开发的多元化研究、加强民族文化课程资源开发的交流合作. 相似文献
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任何一个民族由特定的人群、时空组成,其组合运行过程就是特定民族利用资源获得生存发展的过程。资源是由文化来利用与分配的,可以说,资源是由文化来定义的。没有无文化的资源,也没有无资源的文化。文化是规范利用资源的规则体系,民族文化的建构与适应本身具有维护资源利用格局的功能。全球范围内的资源利用格局,是人类并存民族文化建构与适应的结果。民族与民族之间是靠文化来沟通的,对地球资源的利用应当立足于特定民族的文化,而不是“强权话语”,更不能肆意侵掠。拥有特定资源的民族通过技术引进推动传统的资源利用方式的发展创新,绝不是抛弃当地各族的传统资源利用方式。在地球资源利用过程中达成族际文化制衡,这才是人类可用续利用资源而获得生存的基础。 相似文献
8.
卢红雨 《黔东南民族师专学报》2005,23(5):131-132
贵州省民族文化资源丰富,但这些民族文化资源正面临着生存的危机,抢救、保护民族文化的重要途径就是加强民族文化资源的数字化建设,通过建立数据库、多媒体数据库等方式对贵州民族文化资源进行有效的抢救与保护. 相似文献
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旅游开发中的民族文化渗透——以天山天池哈萨克民族文化乡规划实践为例 总被引：1，自引：0，他引：1
在民族地区的旅游开发中,民族文化资源是发展当地旅游业的主要突破口。充分挖掘当地民族丰富的文化资源,通过文化创造,提炼出文化精品,将资源所蕴藏的无形的文化内涵渗透到具体的旅游产品设计中是天山天池哈萨克民族文化乡规划的重点内容。将哈萨克民族文化渗透到各种物象和意象的旅游产品中,并通过游客的参与使民族文化得到提升。 相似文献
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王天岚 《吉林广播电视大学学报》2021,(1):10-12
我国是一个多民族国家,历史悠久,民族文化资源丰富,但限于各种因素,民族文化资源的教学开发程度始终较低,严重影响民族文化教育教学活动的开展.开放存取是一种新型的信息资源建设模式,同时也是信息资源传播模式.引入这一模式,有利于解决民族文化资源的收集问题,管理问题,和共享问题,有利于促进民族文化资源的教学开发. 相似文献
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在语文课程实施过程中出现＂文化＂缺位,在语文课程资源中存在＂经验＂失落,这些问题的解决需要理论的指导,经济文化类型理论为问题的解决提供参考的思路和方法论基础。广西民族地区的经济文化类型属于农耕经济文化类型组,在这个类型组区分的六个类型中,广西民族地区可以区分为三个类型：山林刀耕火种型、山地耕猎型、丘陵稻作型。广西民族地区分支的这三个经济文化类型的共同特点是生产力水平不高,经济文化落后。因此,广西民族地区的语文课程开发就必须立足于本地环境资源的特点,尽量挖掘本地的经济基础能提供的物化的语文课程资源;同时发挥民族地区群体的协同作用,发挥各种潜在资源的优势,开发出有广西民族特色的、能促进民族地区经济可持续发展的语文课程资源。 相似文献
12.
通过对少数民族传统体育编目与整理的意义进行研究,发现少数民族传统体育项目的编目与整理,不仅可以方便读者检索、利用,保护我国民族传统体育项目及其文化,而且有着团结少数民族学生、加强了传统文化传播、丰富了学校教学资源、加深了民族传统体育人本位建设的重要教育价值．这些为今后的民族传统体育教学乃至学校体育教学提供一个更加科学,更加合理的指导． 相似文献
13.
震后羌区学校保护羌族文化的意义及途径 总被引：4，自引：0，他引：4
羌区学校是＂活化＂羌族文化的重要场所,是羌族＂文化自觉＂的重要启蒙地。震后羌区学校保护羌族文化有利于促进民族认同、增强民族自豪感、重建美好家园、办出有特色的民族教育。羌区学校保护羌族文化的途径有：搜集整理羌族文化资源、重启羌族语言文字课程、增加羌族文化教育内容、引导学生体验羌族文化的魅力、聘请羌族文化传承人做教师等。 相似文献
14.
赵新新 《钦州师范高等专科学校学报》2014,(6):92-95
广西作为我国西南边境的少数民族地区,拥有丰富的自然、历史和民族文化资源.在当今经济全球化和大众传媒手段日益丰富的时代背景下,要使广西的民族文化资源得到充分开发和利用,就必须重视网络传媒的作用,开发以青少年为主体的网络文化产品. 相似文献
15.
魏建军 《桂林师范高等专科学校学报》2013,27(2):58-62
随着我国对传统文化事业重视程度的不断提高,越来越多的人把目光投向独具特色的少数民族地区。西南地区各少数民族在漫长的历史发展过程中创造了丰富的传统文化,这些曾在当地民族发展中发挥重要作用的文化因素,在现代文化语境下,其原有的社会功能却呈现出一度衰弱的趋势。文章探讨了西南地区少数民族传统体育文化资源开发利用的必要性及意义,以期对当前我国少数民族传统体育文化资源的保护与开发利用有所启迪借鉴。 相似文献
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贵州是个旅游资源大省,有着丰富的自然旅游资源和民族文化旅游资源,应当坚持科学发展观,充分开发和合理利用贵州民族旅游文化资源,以推动贵州旅游业的可持续发展。 相似文献
17.
陈燕 《思茅师范高等专科学校学报》2009,25(1):87-90
在全球化和现代化浪潮下,对民族文化消极的封闭式保护并非长久之策。民族文化旅游是时代和市场的需要,科学、合理的旅游开发有助于解决民族文化面临的困境问题,有利于优秀传统文化的传承与发展,但鉴于民族文化本身的易损性和不可再生性特点,以及现代旅游大潮对其之负面影响,民族文化旅游资源必须进行保护性开发。 相似文献
18.
韦美日 《南宁职业技术学院学报》2006,11(4):35-38
课程是一种文化,它内在地包含民族地区的文化。民族地区的语文德育与其社会生活有天然的联系,基础教育课程改革使民族文化取得合法的身份,要求民族地区的语文老师有足够的民族文化自觉,让民族文化在学校课程体系中发挥应有的作用,同时民族地区文化的可持续发展又为民族地区的语文德育提供了丰富的课程资源,有效地充实语文德育的内容。 相似文献