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沈时蓉 《四川师范大学学报(社会科学版)》1992,(4)
唐代大政治家陆贽的奏议“聚古今之精英,实治乱之龟鉴”(《东坡七集·奏议集》卷十三《乞校正陆贽奏议上进札子》),且“真意笃挚,反复曲畅”(《四库全书简明目录》“翰苑集”条),“纡馀委备”、“正实切事”(《艺概》卷一)。无论思想内容或写作技巧,都堪为“一代典章”(《皕宋楼藏书志》卷六十九),因此受到历代封建统治阶级的“宝重”(《四库全书总目》卷一五○)。陆贽的治国思想、理财之道,于今天也不无借鉴意义。为整理陆贽的著作,笔者对陆集的版本情况作了初步探索。现根据所见到的陆集版本和诸家书目的记载,将其流变过程略述于次。 相似文献
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王增清 《湖州师范学院学报》2007,29(6):135-135
“皕宋楼暨江南藏书文化国际研讨会”于2007年10月29日至30日在湖州师范学院召开。本次会议由湖州市人民政府与复旦大学联合主办,湖州师范学院与复旦大学图书馆承办。来自中国大陆、美国、日本、韩国和我国台湾地区的90多位代表出席了会议,并有66篇论文在会上作了交流。美国普林斯顿大学葛斯德图书馆馆长马泰来、南开大学教授来新夏、复旦大学图书馆馆长葛剑雄、中国社科院教授王春瑜、台湾大学教授潘美月等国内外著名学者在会上作了主题发言。今年适值皕宋楼藏书东渡100周年,关于皕宋楼藏书去国的原委,成为本次会议的热点话题。以往舆论,都… 相似文献
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海源阁藏书精品述略 总被引:2,自引:0,他引:2
崔国光 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,19(1):101-103
山东聊城杨氏海源阁,是我国晚清著名的私家藏书楼,以藏书宏富而驰名中外。在海源阁藏书中,杨氏视宋版“四经四史”为镇阁之宝,别辟书室以珍藏,额其室名为“四经四史之斋”。本文对海源阁所藏“四经四史”做了详细介绍。 相似文献
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皕宋楼为晚清中国四大藏书楼之一,1907年,其藏书尽归日本岩崎氏静嘉堂文库,成为日本国宝级"重要文化财",时人叹之为"文化史之惨祸".它虽是一桩陆氏个人藏书尽售予日本的商业行为,而其深层则折射出晚清政权夕阳西下的时代变局下,中华民族文化典籍无力自守的尴尬现实.提高国人的文化安全意识,是历史的警示,也是现实的课题. 相似文献
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王增清 《湖州师范学院学报》2011,33(4):20-23,28
浙江湖州皕宋楼为晚清四大藏书楼之一,楼主陆心源不仅以收藏宋元版本之众著称,而且以开放、捐赠、借人和刊刻等方式为士人所用,这是他在收藏和学术成就以外对社会的又一贡献。究其思想原因,一是经世致用的学术思想,二是西风东渐的社会潮流所致。 相似文献
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屈守元 《四川师范大学学报(社会科学版)》1977,(3)
刘禹锡诗文集现存最早的本子是宋刻,据所知共有三个:一是日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刊本《刘梦得文集》三十卷,《外集》十卷;一是宋绍兴八年(一一三八年)刻本《刘宾客文集》三十卷,《外集》十卷;一是北京图书馆所藏宋刊残本《刘梦得文集》,存一至四卷。三个宋本,除北京图书馆所藏残本外,两个完整的宋刻,都有影印本流行。崇兰馆所藏《刘梦得文集》,一九一三年由武进董康影印(以下省称“董 相似文献
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陈斐 《南阳师范学院学报》2012,(11):68-76,87
《王荆公唐百家诗选》从宋时起即有“分人本”和“分类本”两大版本系统流传。安石原本及是选初刻——元符戊寅杨蟠刻本,应该皆是“分人本”。杨刻后“分人本”的流传情况如下:南宋初年抚州重刻本源于杨蟠刻本,今存卷一至九。乾道己丑倪仲傅刻本源于抚州重刻本,今已不存。康熙庚辰,宋荦从徐乾学处借得宋椠残帙八卷,即授门生丘迥“依旧式重梓”,是为丘迥残刻本。黄丕烈认为丘迥残刻本之底本即同抚州重刻本。宋荦后又得一全本,命丘迥补刊十二卷,是为康熙甲申丘迥全刻本。何焯云补刊十二卷之底本为“书迹类明初人”的抄本,此抄本应源于倪仲傅刻本。四库本、《昌平丛书》本、清末石印本、商务印书馆仿古活字本以及20世纪的多种标点本皆源于丘迥全刻本。“分类本”乃后人重新改编杨蟠刻本而成,宋以后未有版刻,今仅存南宋初年刻残帙两部:一藏日本静嘉堂文库,存卷一至五、卷十一至十五,凡十卷;一藏国图,存卷九至十六,凡八卷。静嘉堂藏本与国图藏本为同版,皆有修补痕迹,前者印刷时间略早。国图藏宋刻孤本《丽泽集诗》卷十五亦从是选“分人本”选录38家62首。此外,还有南宋时少章评批本和元仇远《批评唐百家诗选》,版刻情况不明。 相似文献
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程远芬 《山东教育学院学报》1996,(1)
1930年至1937年上海商务印书馆涵芬楼在张元济先生主持下,集正史善本之大成,影印成《百衲本二十四史》。半个世纪以来,沾溉学界,为校史者所必资。其中《三国志》以日本帝室图书寮(现名宫内厅书陵部)所藏南宋绍熙福建刻本为底本,尤为珍罕。但是,涵芬楼的影印并不是简单的复制,而是经过了细致的修订,这就使影印本与底本之间产生了相当的差距。由于这一事实鲜为人知,因而导致了许多错误认识。其中最主要的误解有两点:一是把涵芬楼影印本等同于底本,通过涵芬楼影印本认识宋建本的优劣;二是拿涵芬楼影印本代替宋建本作为校勘的依据,其结论当然都是错误的。因此,澄清涵芬楼影印本与它的底本宋建本之间的复杂关系对我们正确认识宋建本,正确利用涵芬楼影印本都有重要意义。 相似文献
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周克浩 《晋城职业技术学院学报》2012,5(4):64-68
《云笈七籖》号称“小道藏”,是北宋张君房编纂的一部最大的道教类书,囊括了《大宋天宫宝藏》的菁华。《云笈七籖》中收录了很多有关天文学思想的文献,有不少还蕴含着现代科学的价值。《云笈七籖》述及天文学思想的文献主要集中在卷二十一、卷二十二的《天地部》,卷二十三、巷二十四、卷二十五的《日月星辰部》。《云笈七籖》中的天文学思想包括天地结构理论和三十六天说及二十八星宿与北斗星的理论。 相似文献
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蔡一平 《湖州师范学院学报》1987,(4)
光绪三十三年(1907)湖州,宋楼藏书售与日本岩崎氏之静嘉堂文库,至今已过八十年。其时距而宋楼主人陆心源的逝世不过13年,前此不久,罗振玉氏还在《京师创设图书馆私议》中说:“方今东南藏书家,所藏大半散失。然如聊城之杨、归安之陆,则均完好无缺。杨氏后裔珍重保守,而艰于嗣续。陆氏则曾登广告于报纸,言有造藏书楼者,愿尽捐其所藏。若收两家之书,入京师图书馆,而破格奖励之,则二君既申其孝思不匮之心,而古籍不至散失,况更可招致他藏书家乎?”陆氏生前将其藏书处之一名为守先阁,庄藏明清刻本,其用 相似文献
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瞿氏铁琴铜剑楼在中国私家藏书史上的地位 总被引:1,自引:0,他引:1
曹培根 《常熟理工学院学报》2008,22(7):113-116
清代后期四大著名藏书楼之一的常熟瞿氏铁琴铜剑楼以求精、重用见长,收藏志趣、收藏内容、藏用原则、藏读成果与宁波范氏天一阁反映出不同区域历史藏书和文化特色。 相似文献
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皎然是中唐时期有名的诗僧,本名谢清昼,又名昼,湖州(今浙江吴兴)人。据《新唐书·艺文志》记载,皎然为“(谢)灵运十世孙”,其作品有“《皎然诗集》十卷”,“贞元中,集贤御书院取其集以藏之,刺史于依为序。”皎然所撰诗论有“《诗式》五卷,《诗评》三卷”。传世本《诗式》,主要有清代乾隆年间何文焕编《历代诗话》所收的一卷本,清末陆心源《十万卷楼丛书》所收的五卷本,后者最为齐备。另外,乾隆年间所编《诗学指南》所收比较特别,同一卷本、五卷本互有详略,编排次序也不同。《诗式》的内容,以两汉至中唐诗人的作品为实例… 相似文献
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图书馆“样本书”的价值在于使用 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>图书的价值在于使用.图书馆的一切工作都是围绕“藏”与“用”展开的,“藏”是手段,“用”是目的,“藏”是为了“用”,当代的图书馆不是昔日的“藏书楼”.在中国图书馆事业深化改革,加快发展的今天,各图书馆应从实际出发,开放“样本”书库,提高藏书利用率,充分发挥“样本书”的作用,最大限度地满足读者对知识的需求. 相似文献
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屈守元 《四川师范大学学报(社会科学版)》1977,(4)
宋刊本《刘梦得文集》,现在残存第一至第四,共四巷,藏北京图书馆。这是所知刘禹锡诗文集现存三个宋刻本中的一个。写完《谈刘禹锡诗文集的两个影宋本》一文(见本刊第三期)后,读到这个残宋本,用以与“董影”“徐影”诸本比校一过,初步了解它的一些基本情况。 残宋本每半叶十二行,行二十一字。版式为白口,单鱼尾,左右边双线。鱼尾下标“得一”、“得二”等简明书称及其卷次。中缝无刻工姓名。卷一第一行标“刘梦得文集卷第一”,次行无刘禹锡衔名,与“董影”同(“徐影”有之)。书首无总目(“董影”有之)。每卷前有目,与“董影”、“徐影”略似。它的书名同于“董影”,而卷 相似文献
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“但存方寸地,留与子孙耕”,以强烈的土地环境意识表现了当代人的生存观念和价值取向,频频出现于报刊、标语之上,广泛播于人口。但对这两句诗的当初含义、作者和时代却鲜为人知。 这两句诗已见于《全唐诗》卷795,题为“石晋兵部贺公作”,全诗如何不得而知。石晋就是五代时的晋朝,公元936年建治,10年后国亡。宋《王直方诗话》(引自《宋诗话辑佚》卷上)和《苕溪渔隐丛话》卷58皆说:“张嘉甫言‘余少见人诵一诗云:“但存方寸地,留下子孙耕。”不知何人作。后过昆陵汪迪家,出所藏晋水部贺公手书。乃知此诗贺作。”’由这两条材料可知,诗乃五代寸晋人作。由于资料不够完整,所以含混处甚多。考《诗话总龟》前集卷19在这几句话以后尚有如下文字: 相似文献
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文卉 《中国现代教育装备》2013,(22):39-40
中国的图书馆历史久远,可以追溯到古代各式各样的藏书楼,这些藏书楼是图书馆的前身,但与现代图书馆的概念相去甚远,其中最大的区别就是“开放性”。古代藏书楼以“藏”为主,现代开放式图书馆以“用”为主。“开架式的自由选择性借阅”是现代开放式图书馆的一个基本特征,提到开放式图书馆,大家一般都会想到这一点。但笔者将从更为宽泛的角度来讨论中小学图书馆的开放性。 相似文献
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朱庆和 《语文世界(高中版)》2005,(10)
文言文断句,是近年来高考新题型。它主要考查考生文言文阅读的综合能力。2004年,北京高考语文卷第Ⅱ卷的第11小题就是文言文断句题,分数为5分;2005年,北京春季高考语文卷、北京高考语文卷、辽宁高考语文卷也相继出现了文言文断句题。这说明文言文“断句”题将成为高考语文试卷中的又一个新尝试。让我们先来看2005年北京春季高考卷第11题:将下面文言文中画线的部分用斜线断句。(5分)以是知藏书之难也然藏之之难不若守之之难守之之难不若读之之难尤不若躬体而心得之之难是故藏而弗守犹勿藏也守而弗读犹勿守也夫既已读之矣而或口与躬违心与迹忤… 相似文献