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1.
发展是人类追求的永恒主题。马克思、恩格斯将发展视为唯物辩证法总特征之一后,中国共产党领导人在马克思主义中国化进程中,对马克思主义发展观进行了发展和丰富,相继提出了全面发展观、协调发展观、可持续发展观、科学发展观等新的发展理论和发展道路,从而实现了马克思主义发展观的中国化。 相似文献
2.
发展问题是邓小平理论的主题和核心内容。邓小平发展观是对马克思主义发展观的继承和拓展,是对西方发展理论的扬弃和超越,是对社会主义建设历史经验的科学总结。新一届中央领导集体提出树立科学发展观,在发展本质、发展主题、发展模式、发展道路等方面进一步发展了邓小平发展观,深化了对发展规律的认识,在发展思路上实现了新的突破,为破解新的发展难题提供了新的选择。 相似文献
3.
王茜 《荆州师范学院学报》2012,(6):116-117
生态外交是一个新兴的交叉学科,学术界虽然有从马克思主义发展观角度阐述生态外交的思想,但是还鲜有学者用马克思主义发展观的深刻内涵来指导中国生态外交的战略构建。面对传统发展观背景下的生态危机和人类发展困境,马克思主义发展观从方法论和理论思想的高度对于解决当今世界生态危机与人类发展困境具有很高的理论价值和现实意义。 相似文献
4.
本文在论述马克思主义发展观理论中国化与提升和巩固党执政绩效二者辩证关系的基础上,指出在新时期我党应在物质范畴、意识范畴、社会发展等领域践行中国化的马克思主义发展观理论,领导全国人民建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴。 相似文献
5.
刘柯薇 《和田师范专科学校学报》2005,25(2):8-9
发展观是人们关于社会发展的根本观点、根本看法．是关于人类社会特别是现当代人类社会发展的本质及其发展规律等一般问题的理论体系，党的十六大提出了以人为本、全面、协调、可持续的发展观，摒弃了单纬度的发展观，这是对传统发展观的跨越，实现了对马克思主义发展观的发展与创新，体现了马克思主义与时俱进的理论品质。 相似文献
6.
"西方马克思主义"概念辨识 总被引：2，自引：0，他引：2
"西方马克思主义"概念具有含混性与逻辑矛盾,并未与"马克思主义"(或"传统马克思主义")区别开,后者在地域上也属于"西方",也是"西方马克思主义"."西方马克思主义"在理论本质、理论基础、理论特色及社会基础等方面都同"马克思主义"存在重大差别,因而从总体上讲并非是"马克思主义".可将"西方马克思主义"视为"西方马克思学(左翼)",而其准确称谓应是"西方马克思理论流派",它是西方知识分子对马克思学说及社会变革的一种学术探讨,具有特定的理论价值与现实意义. 相似文献
7.
真正的马克思主义理论都是与时俱进的。党的十六届三中全会提出了"坚持以人为本,树立全 面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展",这是马克思主义社会发展理论在当代中国发展 的最新形态,是我党全新的科学的发展观,是马克思主义与时俱进的发展观。科学发展观与时俱进的理论品 格,集中表现在它从三个方面开辟了马克思主义发展理论认识的最新境界:科学的发展观,对发展本质的认 识达到了最新境界;对发展根本内容的认识达到了最新境界;对发展根本方法与途径的认识达到了最新境 界。 相似文献
8.
程保锐 《牡丹江教育学院学报》2007,(4):28-29
科学发展观是对马克思主义发展观的继承和发展,是对西方发展理论的突破,反映了时代的要-求和实践的需要,是推进社会主义现代化建设的强大思想武器.它是一种辩证的发展观,把握其丰富的辩证法思想,有助于在发展思路上实现新突破,为解决发展难题提供新选择. 相似文献
9.
20世纪西方马克思主义的主流是人道主义的马克思主义,其理论具有强调主体轻视客体、强调人本主义反对客观主义,力图将马克思主义哲学人学化,用现代西方人本主义补充和改遣马克思主义等特征.人道派西方马克思主义的出现,是对20世纪马克思主义理论和西方社会面临的双重"危机"的回应之果. 相似文献
10.
科学发展观是在对传统发展观创新基础上提出的一种新型的理性发展观,体现了科学性和价值性的统一、发展观和历史观的统一、合目的性和合规律性的统一,具有深厚的哲学底蕴,科学发展观的哲学基础是马克思主义哲学的社会发展理论、人学理论、系统论与过程论,是多视角对马克思主义哲学的解读。 相似文献
11.
陈道远 《苏州教育学院学报》2010,27(2):87-90
社会历史到了资本主义生产发展时期,赋予有历史使命感的人以极大机会,社会历史向人们展现自我,人们对社会历史的仰望之情油然而生。人们上述这样的历史经验都在西方马克思主义的发展演变过程中表现出来。个人模式的社会批判理论——这就是西方马克思主义所看到的自己历史定位;社会历史感的核心借助否定性辩证法和交往行动理论多方面地展现了其与个人之间的拒斥与被拒斥的关系,这也使它更能够被个人所认识,人们开始用文化与社会历史感核心打交道,西方马克思主义开始展现其所包括的文化含义。“西方马克思主义”在弗洛伊德主义的马克思主义中得到了解释社会前进动力的含义,西方马克思主义对社会发展前进的趋势有了更深刻的理解。 相似文献
12.
朱传棨 《安阳师范学院学报》2009,(1):1-5
科学发展观坚持马克思主义哲学的基本原理,以一系列新思想、新观点、新论断,深化了对中国共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,开拓了马克思主义中国化的新境界,是马克思主义的世界观和方法论。从方法论的角度看,科学发展观也是马克思主义社会系统论的基本原理,是对恩格斯晚年提出的社会历史发展“合力论”的丰富和发展。 相似文献
13.
论科学发展观对马克思主义社会发展理论的创造性运用 总被引：1，自引：0，他引：1
科学发展观作为一种发展的理论,坚持了马克思主义社会发展理论,同时,以一系列新思想、新观点、新论断丰富和发展了马克思主义社会发展理论。科学发展观关于"四位一体"、"五个统筹"的思想丰富了马克思主义社会发展整体论的新内涵;关于"一代接一代永续发展"的观点提升了马克思主义社会发展持续论的新境界;关于"以人为本"的理念开辟了马克思主义社会发展主体论的新视野。 相似文献
14.
生态学马克思主义是西方马克思主义发展的最新流派,也代表了当代马克思主义的演变方向。它以生态问题为切入点,展开对当代资本主义的生态批判。尽管其理论探索和研究成果存在一些局限,也与现实的社会主义生态文明建设相背离,但许多有价值的思想还是值得我们去研究和借鉴的。这些思想不仅有利于我们深化对马克思主义生态观的研究,而且有利于建构社会主义生态文明理论和提高践行科学发展观的自觉性、主动性。 相似文献
15.
由于马克思主义理论产生于已经处于资本主义现代化发展阶段的西欧,所以,以马克思主义指导中国革命和改革必然存在马克思主义理论与中国落后的现代化进程的矛盾。文章将马克思主义中国化的理论与实践问题置于现代化的背景下进行讨论,以探讨马克思主义中国化的历史必然性。 相似文献
16.
连娜 《山西广播电视大学学报》2010,15(1):33-34
马克思主义实践观在中国有一个一脉相承的历史过程。科学发展观是马克思主义中国化的最新成果,是对中国特色社会主义理论体系的新贡献、新发展,是对马克思主义的继承和发展、坚持与创新。科学发展观对马克思主义的新开拓也体现在它对马克思主义实践观的新认识上。 相似文献
17.
人的全面发展和社会的全面发展 总被引：1，自引：0，他引：1
魏玉梅 《南京晓庄学院学报》2002,18(1):1-5
马克思主义在历史唯物主义的基础上 ,把人的全面发展和社会的全面发展结合起来 ,使得人和社会的全面发展成为可能。当今时代 ,中国正在进行社会主义现代化建设 ,继承和发展这一理论 ,把人的全面发展和社会的全面发展作为中国社会发展、国家建设指导思想的重要组成内容 ,意义重大而深远。 相似文献
18.
王培通 《廊坊师范学院学报》2012,(1):88-90
马克思主义中国化本质上是以实践为基础的理论创新活动。马克思主义中国化的历史进程,既体现了马克思主义相对于中国传统文化的某些替代性价值,又包含了二者相互契合的基本属性,是党着眼于实践发展而进行的文化上的主动融合。当前,推进马克思主义中国化,应以准确把握马克思主义的理论本质为前提,以深入探索中国特色社会主义实践为基本途径,坚持和贯彻科学发展观,在理论与实际的结合上创新发展马克思主义。 相似文献
19.
以唯物史观和唯物主义辩证法两大锐利思想武器作为马克思主义生产力理论方法论基础的确立,是马克思主义生产力理论成为科学的理论以及与西方经济学理论相区别的最本质的特征;马克思主义生产力理论方法论基础、所揭示的基本原理(生产力发展规律)与其科学的分析框架之间的内在逻辑一致性,是马克思主义生产力理论科学性的本质体现;邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想,是马克思主义生产力理论在当代中国的创造性发展。 相似文献
20.
任琳 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2013,(5):44-49
马克思主义基本原理是基础,马克思主义发展史是前提,马克思主义经典著作是文本依据,马克思主义方法论是保障,四者内在统一于马克思主义整体性。以史、论、著和方法“四位一体”的全新视角来开展马克思主义整体性研究,无疑具有重大理论意义和现实意义,同时也是对马克思的最好纪念。 相似文献