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1.
在教育部“双万计划”背景下,根据一流本科专业建设的要求,围绕河南工学院电气工程及其自动化专业一流专业建设,从人才培养目标定位、培养方案调整、课程体系优化、实践教学内涵提升、校企协同育人模式等方面进行总结分析。对地方高校在一流本科专业建设中的关键问题进行了探讨,以期为地方高校一流本科专业建设提供参考。 相似文献
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“双万计划”的实施给地方高校的本科专业建设带来了重大机遇和挑战。安徽理工大学地矿类专业以推进国家一流本科专业为契机,从加强师资队伍建设、转变教学思路、注重教学质量和人才培养方案的改革入手,积极推进一流本科专业建设的理论与实际探索。其中以矿物加工工程专业为例,始终以一流本科专业核心指标为目标,着重从培育专业特色、实验与实践教学平台、打造一流师资队伍及完善教学质量保障体系等方面提出了地方高校一流本科专业建设的主要措施,形成了“三全育人”体系,为地方高校一流本科专业建设提供建设思路。 相似文献
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刘海涛 《宁波大学学报(教育科学版)》2022,(1):108-115
在我国以专业教育为主要特征的人才培养模式下,要建成一流本科专业,首先需要对高校本科专业设置的内涵进行分析。基于不同视角对专业概念的理解,高校本科专业设置可以概括为集过程与结果、客观属性与主观价值纵横交错的体系。基于此,对制度改革存在的历史惯性、多元逻辑的失衡与冲突,以及相关利益主体关系的割裂进行理论反思,可以得出高校本科专业设置需要从明确其过程与结果的统一、遵循多元逻辑的协调统一、兼顾利益主体权力与需求的统一等方面进行内涵建设。 相似文献
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北方工业大学电子信息工程专业以“双万计划”精神为指导,以国家一流本科专业建设为契机,以社会需求为导向,坚持“学生为本、因材施教”的育人特色,构建与工程教育认证要求相符的人才培养体系,多角度、多举措进行专业综合改革与实践,全面提升人才培养质量,国家一流本科专业点建设成效逐渐显现,对同类院校电子信息工程一流本科专业建设具有一定的借鉴作用。 相似文献
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新中国成立70余年,中国高校本科专业设置经历了巨大变化。根据本科专业的客观属性,可以将本科专业设置理解为以学科知识逻辑、市场需求逻辑与个体发展逻辑为动力和目标的行为活动。并且基于不同的逻辑视角,其表现出不同的历史发展特征。纵观“三重逻辑”视角下高校本科专业设置的历史演变,结合新时代中国社会发展对知识、经济和个体发展的需求,可以得出“淡化专业、强化课程”是我国高校本科专业设置未来可探索的一条有效路径。 相似文献
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以本为本,高等教育要回归课堂教学,以人才培养质量作为高等教育教学效果的评价标准以及强校的重要途径。近年来,国家在人才培养质量方面相继提出了不同的要求,包括在工科专业推行“国际工程认证”和在全国本科专业推行“双万计划”。文章概述了国外在工程类人才培养方面的典型案例,然后从我国高等教育发展现状的角度分析了“国际工程认证”和“双万计划”在工科人才培养过程中的产生背景及其在人才培养模式上的区别与联系。 相似文献
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高校本科专业设置兼具教育属性和管理属性,承担着人才培养、科学研究、社会服务的基本职能。在此前提下,可建立起高校本科专业设置的内在逻辑的四维框架,即以人才培养为逻辑起点,由"人才培养的载体——知识逻辑、人才培养的社会应用——市场逻辑、人才培养的本质回归——人的发展逻辑、人才培养规定性的话语博弈——权力逻辑"共同构成的一个有结构的规则体系。现代大学制度下的高校本科专业设置必须要超越极端的"一元"逻辑和简单的"多元"混合逻辑而走向有机的多元"制衡"逻辑。 相似文献
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覃伟丽 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2023,(1):108-112
高校“双精准”人才培养以精准对接社会用人需求和学生发展诉求为目标。高校通过在人才培养过程中扎实落实招生专业设置与社会需求、考生诉求与专业选择、人才培养与岗位需求、人才输送与就业岗位、就业评价与专业调整五个对接,把“双精准”目标贯穿于招生、培养、就业全过程,有效缓解毕业生结构性就业矛盾,提高人才培养的实效性。 相似文献
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基于教育部实施“双万计划”的背景,简要阐述了地方应用型高校一流本科专业建设的内涵,提出了地方应用型高校一流本科专业建设的原则,结合区别地方应用型高校与“双一流”高校的不同,提出了地方应用型高校结合地方经济发展需求,进行差异化特色发展,通过产教融合、协同创新,建设具有一流特色的本科专业的方法,并结合当前中国一流本科专业建设的现状,提出了地方应用型高校一流本科专业建设应注意的问题及对策。 相似文献
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何涛 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):129-131
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。 相似文献
12.
徐云先 《楚雄师范学院学报》2002,17(3):100-102
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。 相似文献
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自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一. 相似文献
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《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。 相似文献
15.
宋洁 《邵阳学院学报(社会科学版)》2007,6(6):87-90
龙和龙文化在中华文化中占据着重要地位,在中华民族的精神和文化生活中起着不可替代的作用。文章拟通过对比分析龙与dragon在本质、国俗语义上的差异,探讨如何看待龙的英译及龙文化问题,以达到准确传递龙文化信息、更好地对外传播我们富有民族特色的文化的目的。 相似文献
16.
《佳木斯教育学院学报》2015,(9)
翻译是运用一种语言把另外一种语言所表达的思想准确而又完整地再次表达出来的语言实践活动。严复曾提出翻译的三大标准,"信""达""雅",任何一名翻译工作者在翻译的过程中都需谨记这三大准则[1]。要想做好翻译,在熟练掌握翻译理论与技巧的基础上,还需要将其应用到实际的翻译实践中。关于优秀教师形象的研究中显示,学生期待教师能够提供更多的实践机会[2]。只有经过不断地实践才能将翻译做得更好,因此本研究通过结合翻译校正实践,浅谈日语历史资料翻译中的"信""达""雅"。 相似文献
17.
胡士颍 《佳木斯教育学院学报》2010,(2)
孔疏时其"道"这一基本范畴有全面、深入的论述,但只有在时"无"、"易"、"太极"、"一"、"太虚"、"神"等重要概念与"道"的同异辨析基础上才可能理解孔疏道器体系推衍的始点和易学思想的核心概念. 相似文献
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王后 《黄冈职业技术学院学报》2006,8(1):15-16
本文从“龙”和“dragon”两词的词源着手,论证了“龙”被译为“dragon”及“drago被译为“龙”是误译而不是文化意象错位,提出了两词的新的译法。 相似文献
19.
战争的起源问题即是战争“何时发生”这个“时间问题”，战争的根源问题则是战争“为什么发生”这个“原因问题”。普遍意义上的战争起源于原始社会而不是阶级社会，这既符合马恩的经典论述，也与史实相吻；不同利益集团间的利益冲突是超越社会形态、超越时空的战争的共同根源；依据社会形态演进的纵向层次分析和战争根源内容的横向层次分析，参照经济发展史，人类历史上的战争在“穷人对富人”和富人对穷人”之间经历了四次大的转换。然而，战争并不是经济利益冲突的必然趋势，因为随着人类明的进步，和平解决利益冲突的可能性会越来越大，因此，人类战争的演变不会出现第五次大转换。 相似文献
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“恩怨”问题,是伦理学无法回避的问题。面对“恩怨”有三种价值应对模式,六种价值表现形式。本文将其作为一个整体,探讨它们各自的特点及其联系。理解和把握对待“恩”与“怨”的价值模式,对于达到人际和谐,构建和谐社会无疑具有重要的意义。 相似文献