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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 406 毫秒
1.
电视相亲节目的发展也是影视文化发展的历史;社会转型时期,受众心理、传媒格局、消费语境都具有独特的时代特色,造就了相亲节目的盛行;然而其火爆的背后,同样有着诸多不足,"可持续"的探讨显得尤为重要。  相似文献   

2.
在选秀节目、相亲节目火遍荧屏后,电视怀旧节目开始大量出现,其中不少获得了较高的收视率和较好的社会评价。电视怀旧节目的出现有着特定的社会环境背景,同时具备了典型的时代特征。电视怀旧节目已经不再是简单地对过去的还原和再现,而是在消费主义语境下把过去变成了供消费的商品,节目对过去实物和文艺作品碎片式的呈现过程中也带有鲜明的时代精神,实物和文艺作品也被重新构建为时代的符号。  相似文献   

3.
后现代文化转向展示了一条从现代到后现代的历史嬗变轨迹。消费主义和大众文化的迅速蔓延为后现代转向创造了有利的现实语境,而这其中电视文化的拓展更成了后现代版图扩张的重要一环。电视作为一种大众媒介,它在技术、审美与叙事等方面都显现了其后现代的特质。然而,电视文化的后现代性也带来了符号幻象、视觉幻象与娱乐幻象,需要我们严肃而理性地去面对。  相似文献   

4.
当下,电视相亲节目的卷土重来既有其对时代变革的反映,也体现着电视人不断的努力和创新。但面对时下这种新的电视潮流,我们还是应该保持清醒的头脑,反思潮流背后隐藏的同质化竞争、导向的误区、嘉宾身份不真实等问题。  相似文献   

5.
以韩礼德功能语法的会话模式理论以及情景语境理论作为分析框架,试以国内典型的电视相亲节目《非诚勿扰》第252期会话作为分析语料,旨在探讨此类节目中会话参与者在交际活动中呈现的会话模式,借以浅析电视相亲节目掀起收视狂潮的原因。研究表明,在所分析的《非诚勿扰》语料中,存在四种主要的会话模式:提问-回答型合作会话模式、陈述-认可型合作会话模式、陈述-反驳对抗型会话模式及提问-拒答对抗型会话模式。  相似文献   

6.
无神的庙宇-后现代文化语境中的上海文学   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国后现代学语境是带有某些西方后现代主义特征的宽泛的化语境,其积极意义主要在于多元化的取向下倡导个人独立的话语空间。试图在后现代化语境中,对上海当下的批评和创作进行一番整体性评述,并期望众语喧哗成为民族人价值重建的序幕。  相似文献   

7.
中国社会审美泛化现象日益明显,给电视娱乐节目带来新的机遇和挑战。在审美泛化的语境下,电视娱乐节目应该在展现美、传播美的过程中更好地发挥节目功能,在引导观众欣赏美、体验美的过程中有效培养和引导受众的审美趣味,从而实现电视娱乐节目的创新。  相似文献   

8.
近年来,婚恋情感类电视相亲节目经历了由萌芽、兴盛到衰败,再到"重出江湖"、异常火爆的发展历程。为实现可持续与健康发展,婚恋情感类电视相亲节目应牢固树立品牌意识,走精品化发展道路,拓展节目的创意视野,坚持真实性,积极发挥主持人和情感顾问的正面引导作用。  相似文献   

9.
论述了高中语文阅读教学的后现代认知价值取向、后现代情感价值取向、后现代审美价值取向。强调直觉与感悟,反对对文本进行泛政治化与模式化的解读,要求尊重学生阅读文本时独特的认知价值、情感价值、审美价值,使学生阅读文本的主体性和创造性得到极大的发挥。  相似文献   

10.
当下我们正处于一个后现代主义艺术思潮冲击下的社会文艺环境之中,一种超现代主义的文化观、艺术观与我们的生活息息相伴。体现在电视剧中则是一种充分扩大、不时拼贴、瓦解崇高、轻松搞笑的节目形态。《家有儿女》可以说是一部充分后现代语境化的电视剧,充分体现了当代艺术思潮影响下的艺术表现形态,是一部用后现代语言来展示现代都市生活的作品。  相似文献   

11.
近些年来,相亲类节目风靡整个电视荧屏,作为相亲类节目的代表《非诚勿扰》始终保持着较高的收视率,其中的原因:多元化、冲突性强的节目内容;舞台及音效的特色包装;独特的节目效果等。但这类节目依然有缺乏创意、诚信缺失等一系列问题存在,需要从增强节目创新意识、提高版权保护意识等方面加以改进。  相似文献   

12.
通过多模态话语分析,对《非诚勿扰》相亲节目2010年3月14日第10期进行分析,特别是对男嘉宾富二代刘云超挑战极具争议拜金女马诺一节进行分析。主要从节目对话内容进行语步分析。《非诚勿扰》整部作品的电视类型是相亲节目,同时具有相亲功能性和娱乐性,风格是犀利、幽默风趣。《非诚勿扰》凸现了当代男女双放方择偶意识形态的碰撞。  相似文献   

13.
作为后现代社会的产物——后现代的审美在继承了后现代的主要特点"反本质、反中心"后是否真正的实现了审美上的无本质,即美就是生活、审美的日常生活化。后现代中的审美是否真正的把美从传统的美学象牙塔中解放出来,实现审美的自由。实际上,我们看到的是后现代语境中审美背后的权力问题,更是审美由一个囚牢走向另一个禁锢的过程。虽然处在"反中心"的后现代,但是后现代的审美却在表征着自己的权力,编制着另一个中心。  相似文献   

14.
在媒体与市场的双重合力下,一跃成为荧屏新宠的电视相亲,在屡创收视佳绩的背后,却暗藏危机。关于节目形式雷同、炒作成风、价值混淆、观众审美疲劳等批评接踵而来,试从节目成功运作、社会效应、媒体反思等方面对电视相亲进行剖析与反思,探讨如何使其在取得经济效益的同时,兼顾文化价值,走上一条良性发展的轨道,  相似文献   

15.
在经济飞速发展的今天,一场以文化为武器,以影视为媒介的新殖民运动正在进行着。我国相亲类真人秀电视节目应向悠久的文化传统寻求滋养,在节目内容、文化构成、审美品格与表述方式进行恰当的"本土化"改造,才能在这场运动中立于不败之地,建设具有中国特色的电视文化。  相似文献   

16.
当前电视娱乐节目伦理失范,“泛娱”导致主流价值虚无,娱乐商品化带来节目的低俗化,严重妨碍了社会主义核心价值观的构建。电视作为公共资源应更多承担社会伦理责任,弘扬社会主旋律,追求审美中的积极娱乐,传递当下社会主义主流价值观的正能量,即达到审美愉悦与思想价值共生之目的。  相似文献   

17.
随着"剩男剩女"队伍的壮大,荧屏上掀起一股电视相亲热。通过分析国内如《非诚勿扰》之类的电视相亲节目的后现代主义特征,探究此类节目成功的原因,并对这一现象进行思考。  相似文献   

18.
在后现代主义思潮的影响下,西方后现代文学的审美观念呈现出与传统审美观念明显不同的价值取向,即反审美倾向。以黑色幽默小说为例来论述后现代文学的审美特性,即反理想、反英雄和反叙事,在对传统文学与后现代文学的比较中阐释这种反审美。  相似文献   

19.
读图时代的网络诗歌在审美取向上表现出由文字审美向图像审美的嬗变,也即由"字思维"向"图思维"的转变。总的来说,网络诗歌在读图时代呈现为三种形态,即图像诗、超文本诗和多媒体诗。对此三类诗歌的分析解读,既有助于把握当下读图语境中网络诗歌的审美风向,同时对客观界定图像审美之于诗歌审美的关系也大有裨益。  相似文献   

20.
随着中国电视媒体泛娱乐化倾向的扩大,煊赫一时的"真人秀"节目也逐渐脱离其精神价值,陷入发展的文化困境。因此,探索一条适合中国电视文化语境的,健康、可持续的发展之路至关重要。当下收视与口碑双赢的职场真人秀《职来职往》为我们提供了有价值的发展思路。  相似文献   

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