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加强学科建设 创建中国学派——“20世纪中国的世界史研究”学术讨论会综述 总被引：1，自引：0，他引：1
朱晓罕 《历史教学(高校版)》2000,(6)
由中国史学会主办 ,北京大学历史系承办的“2 0世纪中国的世界史研究”学术讨论会 ,于 2 0 0 0年 4月 15— 16日在北京大学召开。这是建国以来首次从学科建设的高度对世界史研究进行回顾和展望的一次大会。中国史学会副会长张椿年先生和中国社科院世界史所所长武寅女士主持了开幕式。在开幕式上 ,中国史学会会长金冲及先生致开幕词 ,首都师大名誉校长齐世荣先生 ,中国史学会副会长、北京大学副校长何芳川先生作了精彩的主题报告。来自全国各地四十余所高校和科研机构的老一辈著名学者和中青年学术骨干以及来自《世界历史》、《历史教学》、… 相似文献
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世纪之交 ,正值我国近代高等教育走过百年的历程。为了全面反思我国高等教育发展与改革的百年经验 ,回顾高等教育学科的发展历程 ,开创高等教育 2 1世纪的新纪元 ,由厦门大学高等教育科学研究所主办的“中国高等教育百年学术研讨会”于 2 0 0 0年 9月 2 4日在厦门大学克立楼三楼会议厅开幕。来自全国各地的知名学者、高等教育工作者出席了会议。研讨会的内容主要分为两个部分 :我国高等教育百年历程的回顾和研究 ;潘懋元先生与中国高等教育科学。2 4日上午 ,厦大高等教育科学研究所所长、国家人文社科重点研究基地高等教育发展研究中心主任… 相似文献
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冯晖 《衡阳师范学院学报》2003,24(4):144-144
章罗生先生 2 0 0 2年出版的《中国报告文学发展史》(以下简称《发展史》)与他 1995年出版的《新时期报告文学概观》相比 ,不仅增大了篇幅容量 ,更主要的是大大增重了学术含金量。尤其是在学术浮躁之风日浓的今天 ,这一高品位的学术成果 ,不仅弥足珍贵 ,而且具有一种强有力的示范意义。大致说来 ,《发展史》具有以下学术特色和意义 :一、文学史研究的整体意识该书的研究时段从 1898年始至 2 0 0 0年终 ,横跨整整一个世纪。著者既追根溯源报告文学的初始 ,又零距离地研究报告文学的最新发展 ,在对该文体的一切场域详尽了解的基础上 ,把其百年… 相似文献
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史识 ,应是 2 0世纪中国文学研究的一种品格。论文意在对 80年代以来关于 2 0世纪中国文学“整体性”的研究作一次全面的省思与梳理 ,并在此过程中提出自己的一些思考。作为一种文学观念 ,“2 0世纪中国文学”并不是一种近、现、当代文学时间形式上的简单整合 ,而是个文化与艺术审美意义上的完整体。这种“整体观”,同时亦应体现在对这百年文学发展的内在关联与脉络的探赜索隐上。由于受制于各自的历史观 ,80年代以来不少论者关于 2 0世纪中国文学“整体性”的研究 ,都难免其缺漏与偏颇。科学的 2 0世纪中国文学整体观 ,既应看到本民族几千年历史传统的潜在制约与 2 0世纪渐进西学的外来影响 ,同时 ,亦应看到 2 0世纪中国社会具体的历史情境 ,尤其是政权的交替与政体的转型对这百年中国文学的政治主导作用 ,看到相对独立于政治经济的文学内在规律在这百年中国文学中的衍化过程。从这种意义上说 ,纵观 80年代以来的研究 ,理想的 2 0世纪中国文学整体观 ,或许应是对有关个体化的“整体观”的扬弃与融会贯通。 相似文献
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:《文艺学百年》是一部从学理层面对 2 0世纪的中国文学的发展历程作“全景”式回顾与总体性反思的力作。著作者对中国百年文艺学的“两次转型”进行了大写意式的归纳和总结 ,为新世纪的文艺理论的繁荣和发展提供了宝贵的经验和教训。 相似文献
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《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
在中国 ,具有现代意义的学术研究发端于 2 0世纪。 1 0 0年来 ,中国的学术在艰难中起步 ,又在艰难中跋涉 ,从而取得了令世人瞩目的辉煌成就。站在世纪之交的临界点上 ,我们回眸 ,那 1 0 0年来的学术风云犹如就在眼前。承前是为了启后 ,继往是为了开来 ,当新世纪的钟声即将敲响的时候 ,为推进下一世纪的学术研究 ,回顾 2 0世纪和展望 2 1世纪的未来的学术无疑是有着重要意义的话题。为了回应时代赋予的重任 ,本刊决定在哲社版开辟“学术百年”专栏。借此 ,来检阅人文学科在各方面所取得的成果和进展。热忱地欢迎海内外从事人文学科研究的方家… 相似文献
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20世纪的历程：欧洲高等教育百年回眸 总被引：3，自引：0，他引：3
朱国仁 《清华大学教育研究》2000,21(1):22-23
即将过去的 2 0世纪对欧洲的高等教育来说 ,是一个极不平凡的一百年。作为现代高等教育的起源 ,欧洲高等教育曾是世界其他地区和国家建立现代高等教育的模本 ,但在 2 0世纪里 ,虽辉煌尤在 ,但不及夕日灿烂。回顾欧洲高等教育近百年的发展历程 ,不仅对了解欧洲高等教育发展的历史 ,探索高等教育发展的规律有益 ,而且通过总结其经验教训 ,对我们制定自己新世纪的高等教育发展战略也具有积极的借鉴意义。欧洲数十个国家 ,本文不能一一述及 ,仅以英、法、德三国为主 ,对其高等教育的百年历程略作回顾。一、夕日的辉煌 :2 0世纪前的欧洲高等教育… 相似文献
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21世纪即将来临,那末,21世纪是从2000年,还是从2001年开始呢?据我国天文学者审词定义认为,“世纪”应从“0”开始,2000年应是21世纪的第1年。“世纪”一词源出干西方,英语作“百年”解。其内涵指的是“世 相似文献
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赵运普 《新乡师范高等专科学校学报》1996,(4)
<正> 《词库建设通讯》(总7期),载冯志伟先生《二十一世纪究竟从哪年开始》和姚德怀先生的《讨论》以及《“年代”的旧用法》,读后获益良多,同时也产生了一些想法.现在写出来以就教于冯、姚二位先生和各位同道.21世纪的起始姚德怀先生在《讨论》中提出:“21世纪究竟从哪年开始,恐怕不是能由中国来规定,而将取决于西方世界.……按照我的观察和预料,全世界都会在2000年1月1日庆祝踏入21世纪.”对于姚先生的提法,我个人认为有值得商榷之处.诚然,21世纪的起始,“不是能由中国来规定”的,然而也不应是“取决于西方世界”的随心所欲.我个人认为,21世纪的起始,应该也可以作一番考辩之后从理性上加以确定. 相似文献
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田中阳 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2006,6(6):15-21
该文通过对丛书作者十年学术“求索”的概括总结,表达了对中国传播学研究的本土化、现代化,新闻学与传播学的关系等学界关注的理论问题的独到性认识。文章还对“现代化与中国传播研究”丛书的学术特色作了归纳,认为在研究的方式方法上,该丛书有两个比较突出的特点:首先,是把中国的传播放置在百年中国历史文化环境中来研究,甚至放置在中国几千年的历史、文化背景下和20世纪世界发展大趋势的背景下来研究,探析它的历史本质与文化底蕴;其次,是追求多学科的整合性研究。 相似文献
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张丽 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(2)
我坐在课堂内,听着历史老师慷慨激昂地讲着21世纪的辉煌史,他唾沫横飞地重复着:“21世纪是中国人的世纪,是历史上最辉煌的一个世纪,中国从21世纪开始腾飞……”我心里想,“辉煌”,有现在30世纪辉煌吗?现在的世纪才是中国人的世纪,21世纪就腾飞了,要是几百年后的人学习我们30世纪的历史该用什么词汇来形容呢?再说,21世纪的中国才是个发展中国家,像现在中国都发起召开了三届宇宙大会了。噢,忘了,下个月在宇宙大会上我将代表地球孩子向宇宙发言,发言稿还没写完呢。“雨彦,雨彦同学!”老师沉闷的男低音瞬间将我的思绪拉回,我猛地站起来。“请问… 相似文献
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陈春香 《北京师范大学学报(社会科学版)》2004,(4):137-141
《中国比较文学研究二十年》是一部具有强烈学术史意识、鲜明的“学术本位”立场和为后学服务精神的比较文学学术史著作。作者以严肃扎实的学风、明快的文风、摇曳多姿的笔法对 2 0世纪最后 2 0年中国比较文学研究作了总结 ,在学术研究的态度、方法和门径等诸方面 ,为青年学子作出了示范 相似文献
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王东平 《北京师范大学学报(社会科学版)》2000,(3)
白寿彝先生是 2 0世纪中国民族史学的奠基者和最有影响的学者之一。从理论成就和治学方法两个方面论述白寿彝先生对中国民族史研究的学术贡献。继承先生的学术传统 ,对于推动当代中国民族史学的发展具有重要的意义。 相似文献
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《中学政史地(八年级)》2006,(Z2)
1840年,鸦片战争的枪炮声使清政府从“天朝上国”的迷梦中惊醒,中国这个曾经创造无数文明与辉煌的国度在世界上落伍了。回顾中国160多年的历程,她的国际地位经历了一个“从无到有、从弱到强、从被动到主动、从落后到提高、从次要到主要”的过程。18世纪60年代,以英国为首的主要 相似文献
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自2007年始,我们承接了教育部基金项目“中国大学文化百年研究”的个案研究课题之一——清华百年文化研究,在2011年4月清华大学百年校庆前夕出版了研究成果《世纪清华人文日新——清华大学文化研究》。此项研究在梳理清华大学百年文化脉络的基础上,分别对清华的大学理念、大学精神、学术文化、制度文化和校园生态文化作了论述,并对新百年清华文化发展的切入点进行了初步探讨。其目的是希望清华人在面对新百年。 相似文献