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《天秤星座》为美国后现代主义文学的代表作。德里罗对美国20世纪60年代或者说对美国历史的反思与书写始于＂肯尼迪遇刺事件＂。在政治小说《天秤星座》中,德里罗对＂美国例外论＂表示出极大怀疑。这种怀疑在作品中表现为选民与弃民身份之间的摇摆、个体力量与官僚机器之间的对抗、微观叙事与官修史学之间的裂隙、理性与非理性之间的较量、秩序与非秩序之间的冲突,以此暗示美国社会的种族问题、阶级矛盾、派系斗争及政治生活的丑恶与荒谬。《天秤星座》关注美国现代社会的政治生活和个体命运,矛头直指美国新教伦理社会赖以确立的基本原则,揭示社会现实与政治理想之间无法逾越的鸿沟。 相似文献
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亨廷顿的基本观点 亨廷顿著作很多，影响最大的是《文明的冲突与世界秩序的重建》一书。书中提出冷战结束后，全球政治开始沿着文化线重构。人民之间的区别不是意识形态或者政治经济的区别，而是文化的区别，人们用祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗这些概念来界定自己。世界之间的冲突将是文明之间的冲突，国家、阶级这些实体将退居其次，而文明将成为最基本的实体。 相似文献
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当代发展中国家的政治不稳定因素,以及如何使得发展中国家在变化的社会中实现政治有秩序运行以促进政治稳定,是贯穿亨廷顿《变化社会中的政治秩序》这一书的核心内容。本文重点分析亨廷顿《变化社会中的政治秩序》一书中的政治稳定观,并且结合发展中国家的实际指出该书存在的缺陷。一、政治不稳定因素亨氏在《变化社会中的政治秩序》中剖析造成政治不稳定的原因主要是期望和指望之间的差距造成的,期望指的 相似文献
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朱平 《濮阳职业技术学院学报》2013,(5):10-13
亨廷顿的《变化社会中的政治秩序》全文始终贯穿了一条核心线索即政治秩序,而政治秩序需要合理的政治权威制度来维持。在现代化这一背景使然下,伴随着政治现代化的发展,政治权威制度变革势不可挡,尤其在"后发展"国家的现代化进程中,亨廷顿提出了强大政府论,表明现代政治权威制度在政治现代化及政治发展、稳定中的重要性。本文以亨廷顿的《变化社会中的政治秩序》提出的政治权威理论为基础,分析政治现代化中的政治权威制度演变。 相似文献
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朱平 《濮阳教育学院学报》2013,(5):10-13
亨廷顿的《变化社会中的政治秩序》全文始终贯穿了一条核心线索即政治秩序,而政治秩序需要合理的政治权威制度来维持。在现代化这一背景使然下,伴随着政治现代化的发展,政治权威制度变革势不可挡,尤其在“后发展”国家的现代化进程中,亨廷顿提出了强大政府论,表明现代政治权威制度在政治现代化及政治发展、稳定中的重要性。本文以亨廷顿的《变化社会中的政治秩序》提出的政治权威理论为基础,分析政治现代化中的政治权威制度演变。 相似文献
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文明的冲突真的取代了利益的冲突吗──亨廷顿“文明冲突论”评价李翔海美国《外交季刊》１９９３年夏季号发表了美国著名国际问题专家Ｓ·Ｐ·亨廷顿《文明的冲突》一文，在世界范围内引起了强烈的反响。在该文中，亨廷顿指出：“在新的世界中，冲突的根源主要将是文化的... 相似文献
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张建华 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(4):204-206
一、"文明冲突论"引发俄罗斯学术界思考 1993年美国《外交》杂志发表了哈佛大学政治学家塞缪尔·亨廷顿的《文明的冲突》,随后他又在当年的《外交》杂志上发表《后冷战世界的各种范式--假若不是文明还会是什么?》,在1996年出版著作《文明的冲突与世界秩序的重建》,作为对各国学者诘难的回应.亨廷顿的宏论给国际学术界带来"地震",也使俄罗斯学术界连发"余震",并且俄罗斯社会对"文化"、"文明"和"文明史观"的关注极大提升. 相似文献
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高玉 《湖南城市学院学报》2003,24(4):46-50
亨廷顿认为，冷战结束后，全球政治开始沿着文化线重构，世界之间的冲突将是文明之间的冲突，国家、阶级这些实体将退居_其次，而文明将成为最基本的实体；文化总是追随着权力。亨廷顿的文化冲突理论对于正确判断21世纪的国际形势具有重要的参考价值，它至少反映了部分美国学者对时局的一种基本估价。 相似文献
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美国学者亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》是冷战后最重要的国际政治理论专著之一。该书方甫出版就在全球范围内引发了激烈的讨论和争议,在非西方世界（主要是中国）受到的攻讦尤甚。这些批评虽然包含一定的合理性,但大多局限于政策性、情绪性的攻击。该书虽不乏瑕疵,但总体上瑕不掩瑜,为我们理解冷战后国际关系提供了新的理论视角。 相似文献
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“文明冲突”中的中华文明 总被引：1，自引：1，他引：0
塞缪尔·亨廷顿认为“后冷战”时代,世界冲突的根源不再是意识形态,而是文化的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。文章认为,“文明的冲突”只是以西方的视角来审视世界秩序,认为非西方世界与西方世界将形成对抗,是一种“西方中心主义”,是为美国的霸权行为做辩护。作为崛起中的中国,应当利用自己的“软实力”,继续倡导“和谐世界”的理念,为维护世界和平做出努力。 相似文献
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语言问题是伽达默尔解释学中一个重要内容,从伽达默尔的语言观正确看待塞缪尔·亨廷顿的“文明冲突”的观点,赞同用“文明对话”来解决文明间的冲突。基于伽达默尔语言观的视角来分析“文明对话”的可行性和重要性。 相似文献
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斯腾伯格以智慧平衡理论为指导,提出“为智慧而教”是美国教育的未来选择,它在当今社会具有重要意义。文章介绍了“为智慧而教”的原则、内容和程序,分析了智慧课程有别于传统课程的特点,讨论了学界对智慧教育的质疑以及斯腾伯格对此的回应。 相似文献
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崔士民 《安阳师范学院学报》2005,(6):32-33
知识经济是以知识为基础的经济,知识经济时代的到来使知识的作用日益显现,国内外一些经济学者对传统的经济理论,包括马克思的"劳动价值论"提出了质疑,甚至提出"知识价值论"."劳动价值论"是科学的理论体系,是不能被取代的.在知识经济时代,"劳动价值论"的内容要不断创新发展,应该树立科学的认知观. 相似文献
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冯阳 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2006,38(1):48-51
《红楼梦》是一个不解之谜,从脂砚斋到鲁迅再到王蒙对《红楼梦》文本都存在过困惑和疑虑。透过这种困惑和疑虑,可以揭示出隐藏在《红楼梦》文本中的独特的叙述形式:即显叙述基础上的幻叙述和隐叙述,以及由叙述三维共同构成的递进环形封闭式叙述。 相似文献
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刘长龙 《廊坊师范学院学报》2009,25(4)
塞缪尔·亨廷顿认为,当代世界国际冲突的根源将主要是文明的冲突,而将国际冲突的利益本原漠然置之.对此,我们一是必须看到其理论提出的深层原因,明其所以;二是必须谨慎对待这一理论,未雨绸缪,做出有理、有利、有节的应对之策. 相似文献
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浅析亨廷顿的“文明冲突论” 总被引：1，自引：0，他引：1
周洁敏 《连云港师范高等专科学校学报》2001,(1):7-8,33
美国学者亨廷顿关于冷战后国际政治将由宗教和信仰的不同而导致的冲突即“文明的冲突”来主宰的观点是站不住脚的。首先，他将文明之间矛盾视为国际政治基本矛盾是错误的，其次，他关于文明间互动趋向冲突的观点也是错误的，实践上其理论不能解释当前国际现实，其实质是部分美国人霸权思想的反映，文明的发展方向是趋同和兼容。 相似文献
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曹骑豹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(2):21-27
传统理论和观念认为群体思维的统一性、权威性、服从性似乎是领导决策人物的“法宝”，如此才能表现出决策集团和领导班子的团结性、凝聚力和战斗力，因此往往在决策分析研究中提到批评意见，反对措施、分歧就“谈反色变”。作者认为这种传统观念意识和作为，从马克思主义唯物辩证法和思维心理学以及哲理上均是无据可依的、其失败和教训甚多。纵观现代管理学的演变和发展。至今国外学者的有关研究中，尚未提出建立一门领导冲突学的分支(部门)学科，故作者大胆提出此论，以求创新务实，抛砖引玉，共同研讨。 相似文献
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邓心强 《广东广播电视大学学报》2009,18(3):70-75
文章紧密围绕李小兰博士论文中批评文体“体貌嬗变”一节,就原作者所概括出的两条规律——“质文代变”和“俗雅相嬗”提出质疑并进行商榷,并提出了自己对古代诗学发展的看法：认为整个唐代的批评文体均以雅见长;质、文与雅、俗的标准需要界定、交待和辨析;此外,还对这种思维模式的原因和不足如实地进行了反思。 相似文献
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周玉军 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1):95-101
从传奇文学的视角分析了薇拉·凯瑟《大主教之死》的人物与主题。小说中的人物具有独特的寓言性,代表某种抽象的德行,而凯瑟让主人公返回历史去实现人间天堂的理想,不可避免地探触到贯穿美国许多伟大传奇作品的深层冲突的根源:他们同时隶属于新旧两个世界的双重性格。主人公希望凭籍宗教和文化在新世界确立秩序与意义,也是在这一过程中,他们暂时为自己的生活找到了价值,但是教徒、知识分子、开拓者的多重身份又使其无法逃避怀疑与犹豫。 相似文献