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杨丕芳 《桂林师范高等专科学校学报》2013,27(1):1-8
秉塘话与玉林话的声韵调大部分相似．秉塘话属于粤语,并具有勾漏片粤语的主要特点：古全浊声母今读塞音和塞擦音的,不分平仄,绝大部分都读不送气清音;定、精母读【t】,透、清母读【th】;心母读【θ】（玉林读【l】）。但受周边方言的影响,秉塘话具有与玉林话显著的不同之处：端母字次浊化;从、邪母读【θ】;假开三读【ia】：辅音韵尾只有【nt】和【 k】套。秉塘话是在客家话和桂北平话等影响下发生较大变异的勾漏粤语． 相似文献
3.
刘婷 《山西师大学报(社会科学版)》1991,(1)
“da”和te”这里指的是古定母字“大”字在闻喜方言中的两个读音。闻喜方言中古浊上、浊去字多读阳平,“大”字也不例外,无论读da还是读te,声调都是阳平,调值为213。“大”字在闻喜方言中什么情况下读da,什么情况下读te,什么情况下既可以读da,又可以读te,是一个值得注意的现象,通过对“大”字不同读音适用范围的分析, 相似文献
4.
冯青青 《常熟理工学院学报》2019,33(3):85-89
《徐氏类音字汇》是一部一百多年前的盐城方言韵书。古全浊声母在《徐氏类音字汇》中全部清化,今读塞音、塞擦音逢平声送气,逢仄声不送气;今读擦音多为同部位的清音,符合官话方言的总体特征。古邪母平声字读为送气塞擦音声母,又反映出江淮官话的重要特征。此外,部分仄声字今读塞音、塞擦音时有送气音声母的读法,这可能是受到通泰方言的影响。 相似文献
5.
李永玲 《桂林师范高等专科学校学报》2011,25(4):35-46
北海市涠洲岛居民62％讲客家话,当地人称为睚话。其主要的语音特点是：古全浊声母今读塞音塞擦音的基本送气;心生邪崇船禅母部分字读边擦音;没有撮口呼;假开三跟假开二的主要元音都读[a];声调六类,平入分阴阳,上去不分阴阳;浊音上声今读平声。 相似文献
6.
黄英富 《桂林师范高等专科学校学报》2011,25(4):10-34
宾阳客家话在当地称为新民话．语音跟梅州话相同的是：古全浊声母今读塞音和塞擦音时基本读送气音;假开三与假开二的主要元音相同,都是[a];没有撮口呼;声调6类,平入分阴阳,上去不分阴阳;少部分全浊上声今读阴平．跟梅州话不同的是：精组少数字读舌尖中音[tth];心母和部分邪母、生母字读边擦音[f];精见晓匣诸母读塞擦音或塞音的送气音;流开一读[￡i];较多的全浊去声字今读上声。 相似文献
7.
一般情况下,古全浊入声字在今粤方言读不送气声母,古全浊入与次浊入今同为一个声调。在粤语中,古全浊入声字在今贵港白话演变呈现出不一样的类型：古全浊入声字有读送气声母,有按条件读送气与不送气声母,有读不送气声母;全浊入声字有一个调值,有按条件分化成两个调值。文章主要分析贵港白话古全浊入声字的声母及声调演变类型,并总结二者之间的关系。 相似文献
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9.
连南县位于广东省西北部,其境内粤语属粤语勾漏片。连南粤语共有声母17个,韵母75个,声调8个。与广府片粤语的代表广州话相比,连南粤语最突出的特点有:古全浊声母清化不送气;拥有内爆音、?;少量古清母字作[th]声母;唇音韵尾消失,古咸山摄、深臻摄今读合韵;古浊上今读绝大多数归阴去调。 相似文献
10.
闫文静 《钦州师范高等专科学校学报》2014,(1):81-85
太谷方言文白异读现象丰富且复杂.古全浊平声今塞音、塞擦音的字,文读送气音,白读不送气音;初、崇、昌、船、禅母部分字文读送气塞擦音声母[tsh],白读擦音声母[s]或[f];部分影母字和疑母字文读零声母[o],白读鼻音声母[n]或[η].曾、梗两摄文读鼻尾韵,白读是开尾韵;果摄开口一等个别字文读[∞]韵母,白读[ie]韵母.白读音与白读音结合较稳固,地名多保留白读音,反映风俗的词语一般读白读音. 相似文献
11.
太原南北郊区方言的声母有五个特点：①生书禅母字读为齿唇清擦音f；②日母字读为齿唇浊擦音v；③精清心邪母读为舌面音tc，tc6h，c(限于止摄合口三等，蟹摄合口三等)；④见溪群晓母读为舌尖前音ts，ts^h，s(限于止摄开口三等以及蟹摄开口四等)；⑤精清从心母读为舌尖前音ts，ts^h，s(限于蟹摄开口三等、四等及梗摄开口三等、四等)。 相似文献
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13.
陈然然 《桂林师范高等专科学校学报》2012,26(4):33-42
灵川县雍田村位于灵川县城的北部。雍田平话的主要特点有:古全浊声母今读塞音和塞擦音时,不论平仄多读不送气清音,古知庄章与精组合为舌尖前音和舌叶音两套,泥来混读,不分尖团,古晓匣母部分字读如非组。果摄部分字与假摄二等合流读[],另一部分与遇摄一等相混读为[u],假摄三等的主流读法跟二等字都读[],无[m]尾、无[n]尾、无塞音尾。共7个调类,平去入分阴阳,上声不分阴阳。同音字汇收单字3700余个。 相似文献
14.
小江话是浦北县内使用人口最多的汉语方言,有24个声母、46个韵母和8个声调。古全浊声母今小江话一律清化,古徽母90．8％读同明母,念重唇的[m];古阳声韵和入声韵分别保留[-m-n-η]鼻韵尾三分和[-P-t-k]塞音韵尾三分,有自成音节的声化韵;古入声字保留独立的调类,基本依声母的清浊分阴阳。 相似文献
15.
粤西北连山粤语古帮端母今读现时平面有三种浊爆音6、d：一般为浊内爆音＂b、＂d,少量为鼻冠爆音mb、nd,个别为普通浊爆音b、d,这在其他粤语中不多见。三种浊爆音间无音位区别,互为变体,分别记作6、d声母。6声母只与阴调相配,与来自只与阳调相配的古监母p声母不构成对立。来自古端母的d声母与来自古精母的t声母对立。连山粤语古帮端母的浊内爆音正处于消变中。 相似文献
16.
合阳县位于关中东部黄河西岸,其方言则可归入中原官话汾河片。该方言典型的文白异读包括：古全浊声母仄声字今读塞音塞擦音时送气／不送气;古假摄三等麻韵字今读低元音／高元音;古宕、梗摄舒声字今读阴声韵／阳声韵;止摄合口三等字今读齐齿呼、撮口呼／开口呼、合口呼。 相似文献
17.
田心里村隶属于桂林朝阳乡,田心里村平话声母18个,韵母35个,声调6个,语音的主要特点为：古全浊塞音、塞擦音声母清化后基本今读不送气清音,部分微母读如明母,泥来母相混,知、庄、章组与精组洪音今读相混,部分日疑母保留鼻音声母;没有鼻音韵尾[-m-n]和塞音韵尾[-p-t-k],阳声韵均有丢失鼻音韵尾变为元音韵现象;入声不分阴阳,清入和次浊入读为入声,全浊入基本归入阳平。通过邻近平话之间的比较,认为桂北平话语音差异类型可分为两种：音值差异、音值和音类差异。桂北平话之间语音差异的大小与地理空间距离的远近成正比,邻近点的差异主要体现在音值上,相距较远的方言点差异体现在音类和音值上。 相似文献
18.
欧阳澜 《湖北第二师范学院学报》2011,(12):46-51
广西龙胜和平乡优念话有声母22个,韵母37个,声调5个。其主要音系特点:声母方面,心母今绝大多数读[k];书母入声多读[];见母今绝大多数读[k];匣母大部分没有发生鄂化,今多读为[x];次浊声母中除明母、泥来母外,大部分读[￠];韵母方面,无塞音尾,[-m]绝大部分并入[-n]。声调方面,无入声调,上声不分阴阳,平声和去声大多依声母的清浊分阴阳两类;早期官话借词多依调类进行匹配,晚期官话借词多依调值进行匹配。 相似文献
19.
驻马店方言音系 总被引：1，自引：0，他引：1
高永安 《南阳师范学院学报》2010,9(1):30-36
驻马店方言有以下特点：1．中古的知、照组全部和精组的洪音合并,与日母形成一个系列,读舌尖前擦音、塞擦音;2．舌尖前擦音、塞擦音声母在儿化时读为舌尖后音;3．不分尖团;入声中,中古清声母今多读阴平,中古浊声母今读阳平;4．中古通摄三等多读细音。 相似文献
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合阳县位于关中东部黄河西岸,其方言则可归入中原官话汾河片.该方言典型的文白异读包括:古全浊声母仄声字今读塞音塞擦音时送气/不送气:古假摄三等麻韵字今读低元音/高元音;古宕、梗摄舒声字今读阴声韵/阳声韵;止摄合口三等字今读齐齿呼、撮口呼/开口呼、合口呼. 相似文献