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1.
构建高校贫困生人文关怀的长效机制 总被引：3，自引：0，他引：3
对贫困生实施人文关怀是构建和谐社会、和谐教育的内在要求。高校应当与时俱进，树立以人为本、人文关怀的新理念，加强对贫困生的经济关怀、精神关怀、学业关怀和能力关怀，构建起贫困生人丈关怀的长效机制。 相似文献
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鲁明 《中学政治教学参考》2012,(1):8-9
美国斯坦福大学教授诺丁斯倡导“关怀伦理学”，是继吉利根之后提出与康德“义务论伦理学”相反的道德命题。“义务论伦理学”强调个体遵从道德规范，听从道德律令，服从道德约束。与此相反，关怀伦理学则强调某种行为选择会有什么反应，即关注该行为是否有助于维系彼此充满关怀的关系。它重视关怀者与被关怀之间的心理趋向，并特别关注被关怀者的... 相似文献
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为应对学校教育中出现片面追求分数、忽视人本关怀的异质化现象，呼应新时代人文关怀的价值诉求，学校管理应该以关怀型领导为导向，引领学校管理实现内涵式变革提升，促使学校教育回归关怀、促进人全面发展的本位。为此，学校应该以关怀型领导倡导的愿景关注、需求满足、特殊管理、角色互换、真诚相待为学校变革基本策略，通过构建近期、中期、远期三阶段的学校管理提升路径，逐步完成以塑造学校关怀行为为出发点、以形成学校关怀机制为过渡、以培育学校关怀生态为最终指向的渐进式变革，从而实现学校管理内涵式、长效化变革提升。 相似文献
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基于诺丁斯关怀理论的视角，要解决什么是真正意义上的“教师关怀学生”这一基本问题，教育活动中，师生相互关心是互利的；在教育方法上，教师关怀强调对话和认可的方法；在课程教学上，强调教学内容的关怀性；在教师关怀的任务指向上，教师必须引导学生学会关心。 相似文献
5.
关怀神话:弗莱的意识形态理论 总被引：1，自引：0，他引：1
易晓明 《首都师范大学学报(社会科学版)》2003,(3):37-43
弗莱的意识形态理论不是一种政治理论，也不是对一种观念学说的申述。而是一种化意识形态。弗莱将其独特地表述为神话关怀，他提出了首要关怀与次要关怀、封闭的关怀神话与开放的关怀神话、关怀神话与自由神话等范畴。他认为意识形态属于次要关怀．而学则接近首要关怀，并断言当今惟有教育和学是超越意识形态的有效的乌托邦力量。弗莱立足于关怀，将神话与社会、学、教育及各种价值学说贯通起来，形成了自成一体的意识形态理论。 相似文献
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医学教育中的"关怀"教育 总被引：2，自引：0，他引：2
在我国目前的医学教育中，亟待进行“关怀”教育，因为“关怀”不仅体现出医学的宗旨，也是社会主义市场经济条件下医疗实践的要求。本文分三个方面论述医学教育中的“关怀”教育：医学教育中“关怀”教育的必要性；“关怀”教育对于关怀伦理学的借鉴，以及关于“关怀”教育内容和途径的思考。 相似文献
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“班主任是学生的精神关怀者。班主任最根本的教育理念、最重要的教育品质就是对学生精神生命的关怀。”精神关怀主要是指对学生的心理活动、道德情操、审美情趣等方面的关怀，即关心他们的精神生活质量，关怀他们当下的精神生活状况以及他们未来的精神发展。关心、理解、尊重、信任是精神关怀的基本表现，也是学生基本的精神需求。 相似文献
8.
本文作者通过访谈了解到高职院校学生关怀道德思想缺失主要表现为对家长、教师的关怀感受程度偏低，对他人、社会、职业、环境的关怀较少，自身的幸福感较低，等等，并从高职院校学生自我管理能力较差，缺乏教师的关怀，父母的家庭教育方式不正确，社会不良信息的影响等方面分析了其中的原因。根据诺丁斯关怀道德教育理论的相关观点．对学生进行关怀道德思想的培养。教育者首先应提高自身的关怀素养、德育能力；其次要注意培养良好的师生关系．教育教学行为要具有关爱性，要对学生进行责任感教育、幸福感教育，通过开展相关活动提高学生的道德品质，等等。 相似文献
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人文关怀足马克思主义哲学的基本维度之一。“人文关怀”，普通人的理解很简单，就是对人的关怀。人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定。对人类的解放与自由的追求。一句话，人文关怀就是关注人的生存与发展。就是关心人、爱护人、尊重人。人文关怀是对人的一种内在情感，是对人内在要求的指认，是一种社会价值。思想政治工作倡导人文关怀的实质是主体在思想政治工作中树立以人为本的观念，重视人文关怀，增强思想政治工作的人情味含量，在关注人政治素养提高的同时，还要着眼于情商指数、人性品格的培养，重视内在潜能的发挥和个体价值的实现。近年来，思想政治教育的人文关怀价值越来越受到人们的重视。在新的历史时期，重视和强调思想政治教育的人文关怀价值是社会历史发展的必然，也是思想政治教育自身发展的内在要求，理解和掌握人文关怀的教育意蕴将为如何加强思想政治教育提供新的思考视角。 相似文献
10.
近些年来，我国旅游业迅猛发展，服务水平不断提高。但是，旅游服务中人文关怀相对薄弱。如何充分体现人文关怀，提升旅游服务内涵与水平，已经成为当务之急。本文试图从旅游服务的定义入手，界定旅游服务中人文关怀的内涵，分析旅游服务中人文关怀缺失的现状，并从基础设施建设、服务过程设计、服务细节、柔性服务等方面提出相应对策。 相似文献
11.
曹永国 《乐山师范学院学报》2003,18(6):26-30
教育终极关怀自身存在着种种的局限，它不可能解决中国教育现代化中出现的问题。立足于现实教育，理性地重新定位教育终极关怀，寻求中国教育现代化自己的路径，以确保教育健康的发展才是教育的“最终极关怀”和最大关怀。 相似文献
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政治的而非伦理的视界———论女性主义关怀伦理的理论归属 总被引：7，自引：0，他引：7
罗蔚 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,6(6):33-38
对当代伦理学的最新理论发展——关怀伦理理论进行分析。指出必须在女性主义政治运动的目标基础上，在政治哲学视阚内理解关怀伦理，将关怀看作是一种政治价值取向和公共德性，而非个人美德，才能明确关怀伦理的理论属性是一种政治伦理。 相似文献
13.
曹永国 《乐山师范学院学报》2003,18(10):26-30
教育终极关怀自身存在着种种的局限，它不可能解决中国教育现代化中出现的问题。立足于现实教育，理性地重新定位教育终极关怀，寻求中国教育现代化自己的路径，以确保教育健康的发展才是教育的“最终极关怀”和最大关怀。 相似文献
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学校教学充分实现人文关怀是时代发展的必然选择。事实上，只有实现人类关怀，我们的教育才能焕发出具有灵性的鲜明的生命活力。这里的人文关怀不是单纯人的个性、人格的教育，而主要是指对学生在教育中的角色定位，这就是学生不再是容器和被用来刻意雕凿的自然石，而是充满灵性的活生生的人，是充满各种发展可能的人，这样，对学生内在活体质量的关怀当成为人文关怀的价值取向。据此，这里仅从教学层面阐释一下人文关怀的问题。一、教学目标的人文关怀———突出开放性教学目标的界定尽管众说纷纭，但是其共同的理念可概括为：通过一定的方… 相似文献
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高校学生思想政治教育要加强人文关怀 总被引：8，自引：0，他引：8
高校学生思想政治教育要加强人关怀，真正把大学生摆在高校思想政治教育的核心位置，才能增强高校思想政治教育的实效性。本分析了高校思想政治教育忽视人关怀的现象，阐述了加强人关怀的意义以及加强人关怀的措施。 相似文献
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王行靳 《娄底职业技术学院学报》2006,4(2):18-20
精神关怀在应试教育体系中存在主体、客体和内容的缺失。随着中周素质教育的实施和教育改革的进一步深入，对学生的精神关怀转变为包括学习能力、适应社会能力以及自主创新能力的培养为主的现实关怀以厦时生命意识和健康心理为主要内客的终极关怀的关怀精神。要实现关怀的转型，必须实行改革。 相似文献
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《狂人日记》的主题恐怕并非学术界所津津乐道的“吃人”，而是“吃人”背后的“对人的关怀”，这种关怀，在《狂人日记》分成三个阶段而演进，本文力图描述这一演进的过程，从而对《狂人日记》的主题进行重估。全文分三部分如下：1、自我关怀——狂人一切行为的出发点是自我关怀；2、关怀他者——狂人对他者的关怀来自推己及人的“同情”；3、关怀未来(孩子)——狂人的关怀未来(孩子)来自对“纠缠”自身的环境的反叛。 相似文献
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高校图书馆与人文关怀 总被引：2，自引：0，他引：2
潘丽君 《南宁师范高等专科学校学报》2006,23(3):119-121
高校图书馆是体现人文关怀的重要场所高校图书馆应该为读者构建一个充满人情美、人性美的借阅环境，让读者在紧张的学习之余，精神得到放松，情操得到陶冶，从而完成理想人格的塑造，高校图书馆实施人文关怀的途径多种多样；同时，必须多方面为实施人文关怀提供保障，使高校图书馆的人文关怀精神得以落实， 相似文献
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杜永利 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(6):155-160
人文关怀是受众广告传播心理接受的基础条件，广告传播中的人文关怀具有向人们传达人生哲学观念和精神诉求的现代意义。论文从广告的题材选择、诉求角度和表现方式几方面分析了广告中人文关怀的传播特色，并着重论述了广告中人文关怀的发展趋向。 相似文献