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"民族教育"一词有着丰富的能指和所指,使用过程中出现歧义和混乱。本文建议减少"民族教育"的能指和限定其所指,用"族群教育"来指称原来"民族教育"的部分含义,使语言表达更为准确。"族群教育"是现代民族—国家国民教育的一部分,思考"族群教育"问题要在现代民族—国家的框架内来进行。 相似文献
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民族教育是指在多民族国家中,对人口居于少数的民族实施的教育。旨在提升民族教育质量的民族教育政策具有"民族性"、"发展性"和"文化性"等特点。它们集中地反映为民族教育政策的"文化性质"。一方面,民族教育政策在存在形式、目的、对象等方面,表现出显著的文化特征,对文化产生深刻的影响;另一方面,文化也对民族教育政策整个过程产生"显性"和"隐性"的影响。民族教育政策的这种特征决定了民族教育政策的研究应该要从文化和政策相关利益群体的需求和实际出发,体现和尊重少数民族的教育特点,因而是"价值相关",而不是"价值无涉"的。 相似文献
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降巴 《读与写:教育教学刊》2013,(4):185
历史和现实都在告诉我们,教育是国家昌盛、社会进步、民族振兴的基本手段,而民族教育是每一个民族得以生存和发展的根本动力。是整个国家教育的重要组成部分。因此,加快发展民族教育是实践"三个代表"的重要思想,也是落实及实现"中国梦"的重要举措,更是落实党的民族政策,促进各地区共同繁荣稳定的客观需要。本文试图对现阶段民族地区教学中存在的问 相似文献
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创新是一个民族生生不息的活力,是民族文化的精髓。所谓创新教育,即是培养民族活力的教育,是培养学生"独出心裁"能力的教育。江泽民同志在北京大学百年校庆的讲话中也指出,当今的教育应该"培养和造就高素质的创造性人才"。 相似文献
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西部地区民族教育应开展"民族—族群"教育:一是对全体国民进行"民族教育",在受教育者中树立起民族—国家观念与公民意识,使得作为整体的民族和国家观念深入人心;二是对各族群成员分别进行有关族群历史、文化、语言、信仰、习俗的教育,即"族群教育",培养受教育者的地方和族群认同感及对乡土社会的热爱。"民族—族群"教育对社会经济文化的发展和中华民族的团结与和睦共处都具有重大的意义。 相似文献
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十七大报告专门强调解决好"三农"问题是事关全面建设小康社会大局的重大问题,而民族地区"三农"问题又是解决全国"三农"问题的难点和重点。发展民族教育是解决民族地区"三农"问题的基础和核心。仅就贵州民族教育与贵州民族地区"三农"问题进行论述。 相似文献
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在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,有必要深入探讨新时代民族团结进步教育的内涵、功能与发展路径。从内容、目标、对象三个角度,可以基本明确民族团结进步教育的理论内涵。民族团结进步教育的内容包括中华各民族的民族问题、民族关系、民族文化知识和科学文化知识;民族团结进步教育的目标包括"团结"和"进步",二者互为倚靠、不可偏废;民族团结进步教育的对象是全体受教育者,而不仅仅是少数民族受教育者。民族团结进步教育应当强调国家观念以及人类命运共同体意识,而不应仅仅针对某个或某些特定的民族。民族团结教育的核心功能主要表现在"文化""德化""教化"三个方面。"文化"功能是指通过民族团结进步教育促进各民族科学理性水平的提升;"德化"功能是指通过民族团结进步教育开展思想政治教育,促进各民族情感、信念和意志的变革;"教化"功能是指通过民族团结进步教育促进各民族的自立自强和自我创新。随着形势的发展,民族团结进步教育面临"文化"相对薄弱、"德化"有待加强、"教化"有待提升等挑战,应从解决语言问题、物化问题和普遍问题三方面着手和用力,有效推动民族团结进步教育的发展。 相似文献
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"民-汉-英"双语教育是自英语进入我国民族教育原有的"民-汉"双语教育体制后出现的新兴的教学形态.我国从20世纪90年代开始在民族地区少数民族学校实施"民-汉-英"双语教育,现已成为民族学校教学活动的重要形式.本文在广义的双语教育范畴中讨论"民-汉-英"双语教育概念并对"民-汉-英"双语教育概念进行辨析.在此基础上,以内蒙古地区民族学校为例,分析"蒙-汉-英"双语教育面临的现实困境与问题.括多语现象. 相似文献
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刘萍 《黑龙江教育学院学报》2009,28(8):86-87
在多元文化教育上,我们的核心教育理念是——"文化自尊"和"文化尊重"。"文化自尊"的教育,主要通过民族传统教育和爱国主义教育让幼儿感受文化的丰富性,培植民族文化尊严。"文化尊重"的教育,则是通过面向世界的教育帮助孩子们了解人类文化的多样性,学会尊重其他文化。 相似文献
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张跃 《四川教育学院学报》2002,18(2)
江泽民同志指出:"创新是一个民族进步的灵魂、是国家兴旺发达的不竭动力"、"知识经济、创新意识对于我们21世纪的发展至关重要"这一论述充分说明了创新对国家、民族是兴衰存亡的大事.同时,江泽民同志还指出:"教育在培养民族创新精神和培养创新性人才方面,肩负着特殊的使命"、"教育是培养创新精神和创造性人才的摇篮"这进一步说明了教育在培养民族创新精神中的重要的基础作用. 相似文献
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探求与建构独立的民族教育研究方法,是为促进民族教育理论研究与实践,同时为民族教育学学科发展争取话语权,而苦苦追寻的"民族教育理想"。民族教育研究方法在生发的过程中彰显三重境遇:民族学或教育学传统研究方法的移植与镜鉴,在"学科"视角下寻求研究方法的相对独立,追求多学科研究方法的合理性。只要能够推动民族教育学研究向前发展的方法,都应成为民族教育研究方法的选择畛域、借鉴之方与创新之基。 相似文献
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花瑞卿 《楚雄师范学院学报》2010,25(5):75-79
我国本科艺术设计教育全面"全球化",民族艺术设计教育"沙漠化".全球化的艺术设计教育和民族艺术设计教育,两者都有价值,不能忽视,尤其是民族艺术设计教育,关乎民族精神的传播问题,也关乎设计特色化、个性化的问题.因此,我们要采取和而不同,坚定不移地走中国特色之路,合理设计课程体系,多角度开展教育活动等这样一些策略来加强民族艺术设计教育. 相似文献
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数学史的教育价值及数学史志教育的策略 总被引：4，自引：0，他引：4
数学史志教育是个老话题.传统做法是顺手拈来,零星渗透,厚古薄今,着重于"民族自豪感"等"外在"教育.数学史的教育价值及实施数学史志教育的策略有:注重振奋民族精神的价值,关注人文教育的价值,重视返璞归真教育的价值,挖掘思想方法教育的价值. 相似文献
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冯润民 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,1(2):38-42
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑.在全球化的挑战下,民族精神有消解的危险.在当前学校教育中,弘扬和培育民族精神具有必要性与紧迫性.从大局讲,当前民族精神教育需要防范的最主要的误区是民族精神教育滑向非理性的问题.若以"有效理性的爱国主义"为中道,我们可以列出两个极端民族虚无主义与狭隘民族主义.民族精神教育要真正收到效果,就要避免踏入这两个陷阱. 相似文献
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"教育致贫"是目前中国民族地区脆弱性贫困的突出问题。文章以民族地区"教育致贫"现象为主题,以贵州黔南布依族自治州贵定县、湖北恩施土家族自治州建始县为调查对象进行入户访谈,结合从吉林延边朝鲜族自治州回收的相关数据作对比分析,探讨中国少数民族地区"教育致贫"现象产生的直接原因和间接原因;并针对问题成因,就中国民族地区教育问题的相关政策提出建议:加强地区经济建设,增加居民收入;实施民族地区教育结构优化,提高教育质量;扩大教育资助帮扶范围,加大高中阶段教育帮扶力度;加大教育帮扶政策和理财意识的宣传力度;出台民族地区大学生回乡服务抵偿国家助学贷款的相应政策;端正对待教育的态度,提高家庭教育决策的科学性。通过一系列政策的引导,促使"教育致富",使民族地区教育事业平稳发展。 相似文献
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改革开放的总设计师——邓小平同志在谈到教育时曾经指出:"教育事关我们国家、民族的前途和社会主义的命运,是一个民族最根本的事业."党的十六大报告也强调:"教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有先导性及全局性作用,必须摆在优先发展的战略地位."党的十七大报告进一步指出:"优先发展教育,建设人力资源强国.教育是民族振兴的基石,教育公平是社 相似文献